🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️

🔹 برخی از احادیث نقل شده از امام صادق علیه‌السلام با #سند_صحیح که در این کانال بیان کردیم:

1⃣ امام صادق علیه‌السلام و شیوه‌ی برخورد با احادیث مخالف قرآن:

🆔 https://t.me/javaheralklam/1546

2⃣ غیبت امام عصر در کلام امام صادق علیه‌السلام:

🆔 https://t.me/javaheralklam/1532

3⃣ برتری پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بر جمیع خلایق از دید امام صادق علیه‌السلام:

🆔 https://t.me/javaheralklam/1528

4⃣ ایمان حضرت ابوطالب علیه‌السلام در کلام امام صادق علیه‌السلام:

🆔 https://t.me/javaheralklam/1536

5⃣ مصداق آیه‌ی تطهیر در کلام امام صادق علیه‌السلام:

🆔 https://t.me/javaheralklam/1455

6⃣ برداشت امام صادق علیه‌السلام از حدیث غدیر:

🆔 https://t.me/javaheralklam/1263

7⃣ خطبه‌ی امام صادق علیه‌السلام در خصوص فضائل اهلبیت علیهم‌السلام:

🆔 https://t.me/javaheralklam/1202


🆔 @javaheralklam

🔹 گوشه‌ی از فضائل امام صادق علیه‌السلام

▫️مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: كَانَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِذَا أَعْتَمَ وَ ذَهَبَ مِنَ اَللَّيْلِ شَطْرُهُ أَخَذَ جِرَاباً فِيهِ خُبْزٌ وَ لَحْمٌ وَ اَلدَّرَاهِمُ فَحَمَلَهُ عَلَى عُنُقِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ إِلَى أَهْلِ اَلْحَاجَةِ مِنْ أَهْلِ اَلْمَدِينَةِ فَقَسَمَهُ فِيهِمْ وَ لاَ يَعْرِفُونَهُ فَلَمَّا مَضَى أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَدُوا ذَلِكَ فَعَلِمُوا أَنَّهُ كَانَ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
📚 الکافي ج ۴، ص ۸
📚 معجم الأحاديث المعتبرة [ الشيخ محمد آصف محسنی ] جلد 5 صفحه 404

▪️ هشام بن سالم میگويد: همواره امام صادق عليه السّلام وقتى شب فرا مى‌رسيد و پاسى از آن مى‌گذشت زنبيلى را برمى‌داشت و در آن نان، گوشت و پول مى‌گذاشت و به پشت مبارک خود حمل مى‌كرد و سراغ نيازمندان مردم مدينه مى‌رفت و به صورت ناشناس در بين آنها تقسيم مى‌كرد.
هنگامى كه امام عليه السّلام دار فانى را وداع گفت، ديگر كسى شب هنگام نيامد، در آن هنگام بود که بينوايان دانستند او حضرت امام صادق عليه السّلام بوده است.

🆔 @javaheralklam

محمد بن اسماعیل بخاری 6⃣1⃣
#متروک_الحدیث
#مدلس

🔹 محمد بن اسماعیل بخاری علاوه بر #تدلیس و بازی با احادیث از راویان متهم به کذب نیز به دفعات زیاد احادیثی را نقل میکند❗️

🔸 در صحیح بخاری بیش از 400 حدیث از ابوهریره وجود دارد !

‼️ جالب است بدانید که عایشه؛ به خداوند سوگند یاد میکند که ابوهریره دروغ گفته است !

▫️ ترجمه‌ی روایتی که در اسکن بالا ارائه دادیم :

دو نفر از بنی‌عامر به عایشه گفتند : ابوهریره از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) روایت نقل می‌کند که پیامبر فرموده‌اند : شومی و پلیدی در مرکب و زن و اسب است؛ اما یکی از آنها به آسمان رفت و یکی به زمین!
👈 عایشه گفت : قسم به کسی که قران را بر رسول خدا نازل کرد دروغ گفته است؛ تنها اهل جاهلیت این‌ها را شوم می‌دانستند .

⁉️ وقتی به شهادت عایشه ابوهریره به پیامبر خدا احادیثی را به دروغ نسبت میداد چه تضمینی وجود دارد که سایر احادیث او دروغ نباشد ؟!

کتابی که ادعا میشود صحیح‌ترین کتاب بعد از قرآن است بیش از 400 روایت از همچین شخصی دارد !

👈 العاقل تکفیه الاشاره و الجاهل تخفیه المناره !

🆔 @javaheralklam

🔴شیعه شدن یک سنی بعد از حمله ایران

بعد از این‌که دیدم ایرانِ شیعه، در سایه سکوت بیش از یک میلیاردونیم سنّی چه کرد، از اینجا ودر صحت کامل عقل ودرمقابل همه جهان، تشیع خود را اعلام می‌کنم، وبرادران وخواهرانم را دعوت می‌کنم شیوه علی بن ابی‌طالب (ع) واهل بیت رسول خدا (ص) را پیش گرفته واز دشمنانشان اعلام برائت کنند.

عضو شوید👇کانال علی باجی


https://t.me/+XOkNvdpNQlIwMzVk

اللَّهُ أَكْبَرُ وَ لِلَّهِ الْحَمْدُ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا هَدَانَا وَ لَهُ الشُّكْرُ عَلَى مَا أَوْلانَا

🔹 روز عید فطر روز گرفتن جایزه !

▫️ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِذَا كَانَ أَوَّلُ يَوْمٍ مِنْ شَوَّالٍ نَادَى مُنَادٍ أَيُّهَا اَلْمُؤْمِنُونَ اُغْدُوا إِلَى جَوَائِزِكُمْ ثُمَّ قَالَ يَا جَابِرُ جَوَائِزُ اَللَّهِ لَيْسَتْ بِجَوَائِزِ هَؤُلاَءِ اَلْمُلُوكِ ثُمَّ قَالَ هُوَ يَوْمُ اَلْجَوَائِزِ

🔸 امام باقر عليه السّلام فرمود : پيامبر صلّى اللّه عليه و اله فرمود: هرگاه نخستين روز شوّال فرا رسيد منادى ندا كند: اى مؤمنان! بامدادان براى دريافت جايزه‌هايتان بشتابيد.
👈 آن‌گاه فرمود: اى جابر! جايزه‌هاى خدا،(مانند) جايزه‌هاى اين پادشاهان نيست. سپس فرمود: آن، روز جایزه هاست .

📚 الکافي ج ۴، ص ۱۶۸
📚 من لا يحضره الفقيه ج ۱، ص ۵۱۱

🤲 خداوندا جایزه ما را در روز عید فطر تعجیل در فرج مولای ما صاحب الزمان ( عجل‌الله‌تعالی فرجه) و قبولی نماز و روزه‌هایمان قرار بده

🌹 ضمن تبریک و تهنیت عید سعید فطر به عموم شیعیان و محبین خاندان عصمت و ولایت تقاضا میکنم‌ در این شب پر خیر و برکت ما را از دعای خودتان محروم نکنید 🌹

🆔 @javaheralklam

دعای شب آخر ماه مبارک رمضان

▫️مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِذَا كَانَتْ آخِرُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقُلِ 👈 اَللَّهُمَّ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ اَلَّذِي أَنْزَلْتَ فِيهِ اَلْقُرْآنَ وَ قَدْ تَصَرَّمَ وَ أَعُوذُ بِوَجْهِكَ اَلْكَرِيمِ يَا رَبِّ أَنْ يَطْلُعَ اَلْفَجْرُ مِنْ لَيْلَتِي هَذِهِ أَوْ يَتَصَرَّمَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ لَكَ قِبَلِي تَبِعَةٌ أَوْ ذَنْبٌ تُرِيدُ أَنْ تُعَذِّبَنِي بِهِ يَوْمَ أَلْقَاكَ
📚 الکافي ج ۴، ص ۱۶۴

✅ سند روایت معتبر [ موثق ] است .

🆔 @javaheralklam

ابن القطان از عالمان سرشناس اهل سنت: برخی از راویان صحیحین مسلمان بودنشان نیز معلوم نیست


❤️لطفا پست ها را منتشر کنید❤️


پیج اینستاگرام:

https://www.instagram.com/parniya.matsushima?igsh=b3IwbmM5NGwxaTBo

عضو شوید👇 المدرس المفید


https://t.me/+XOkNvdpNQlIwMzVk

اهمیت شب بیست و سوم در احادیث اهلبیت علیهم‌السلام

🔹مطابق برخی روایات شب قدر همان شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان میباشد علامه مجلسی نیز به همین نکته اشاره میکند :
▫️ الليلة الثالثة و العشرين التي وردت أحاديث كثيرة في تخصيصها أنها ليلة القدر
📚زاد المعاد صفحه‌ی ۱۲۳

👈 به همین مناسبت به برخی از روایات وارده در فضیلت این شب اشاره خواهیم کرد ان‌شاءالله

1⃣ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنِ اِبْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : اَلتَّقْدِيرُ فِي لَيْلَةِ تِسْعَ عَشْرَةَ وَ اَلْإِبْرَامُ فِي لَيْلَةِ إِحْدَى وَ عِشْرِينَ وَ اَلْإِمْضَاءُ فِي لَيْلَةِ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ
📚 الکافي ج ۴، ص ۱۵۹

▫️امام صادق عليه السّلام فرمود: تقدير در شب نوزدهم، ابرام [محكم و استوار نمودن] در شب بيست و يكم و امضا [ و تایید نهایی ] در شب بيست و سوم صورت مى‌گيرد .

✅ موثق كالصحيح
📚 مراه العقول جلد ۱۶، صفحه ۳۸۸

2⃣ وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ اَلسِّمْطِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَللَّيَالِي اَلَّتِي يُرْجَى فِيهَا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ « تِسْعَ عَشْرَةَ وَ إِحْدَى وَ عِشْرِينَ وَ ثَلاَثٌ وَ عِشْرِينَ » قُلْتُ فَإِنْ أَخَذَتْ إِنْسَاناً اَلْفَتْرَةُ أَوْ عِلَّةٌ مَا اَلْمُعْتَمَدُ عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ « ثَلاَثٌ وَ عِشْرِينَ »
📚 من لا يحضره الفقيه ج ۲، ص ۱۶۰

▫️سفيان بن سمط‍‌ میگوید: از امام صادق عليه السّلام سوال کردم در کدام شب امید میرود که شب قدر باشد؟ امام فرمود آن شب‌ها شب نوزدهم و بيست و يكم و بيست و سوّم است.
گفتم: پس اگر رخوتى يا علّتى دامنگير انسانى شود [ و نتواند هر سه شب را احیاء کند ] كدام يک از اين سه شب مى‌تواند مورد اعتماد باشد؟ امام فرمود: بيست و سوّم.

✅ و روى محمد بن حمران في القوي
📚 روضه المتقین جلد ۳، صفحه ۴۴۳

3⃣ وَ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اَللَّيَالِي اَلَّتِي يُسْتَحَبُّ فِيهَا اَلْغُسْلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ « لَيْلَةُ تِسْعَ عَشْرَةَ وَ لَيْلَةُ إِحْدَى وَ عِشْرِينَ وَ لَيْلَةُ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ » وَ قَالَ « لَيْلَةُ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ هِيَ لَيْلَةُ اَلْجُهَنِيِّ وَ حَدِيثُهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنَّ مَنْزِلِي نَاءٍ عَنِ اَلْمَدِينَةِ فَمُرْنِي بِلَيْلَةٍ أَدْخُلُ فِيهَا فَأَمَرَهُ بِلَيْلَةِ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ »
📚 من لا يحضره الفقيه ج ۲، ص ۱۶۰

▫️زراره از امام معصوم روایت میکند که امام فرمود: از امام در بارۀ شبهایى از ماه رمضان كه غسل در آنها مستحبّ‌ است سؤال كردم پس فرمود: شب نوزدهم، و شب بيست و يكم و شب بيست و سوّم و فرمود: شب بيست و سوّم شب «جهنى» است و حكايت آن چنين است كه شخصی به نام جهنی به رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله معروض داشت كه: منزل من از مدينه دور است، پس شبى را به من بفرماى تا به مدینه بیایم [ و به عبادت بپردازم ] ، پيامبر او را فرمود تا در شب بيست و سوّم به مدينه در آيد.

✅ و في رواية عبد الله بن بكير في الموثق كالصحيح
📚روضه المتقین جلد ۳، صفحه ۴۴۳

🆔 @javaheralklam

خطبه‌ی امام حسن علیه‌السلام بعد از شهادت مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام #با_سند_صحیح

▫️مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا قُبِضَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَامَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي مَسْجِدِ اَلْكُوفَةِ فَحَمِدَ اَللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ صَلَّى عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّهُ قَدْ قُبِضَ فِي هَذِهِ اَللَّيْلَةِ رَجُلٌ مَا سَبَقَهُ اَلْأَوَّلُونَ وَ لاَ يُدْرِكُهُ اَلْآخِرُونَ إِنَّهُ كَانَ لَصَاحِبَ رَايَةِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَنْ يَمِينِهِ جَبْرَئِيلُ وَ عَنْ يَسَارِهِ مِيكَائِيلُ لاَ يَنْثَنِي حَتَّى يَفْتَحَ اَللَّهُ لَهُ وَ اَللَّهِ مَا تَرَكَ بَيْضَاءَ وَ لاَ حَمْرَاءَ إِلاَّ سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَضَلَتْ عَنْ عَطَائِهِ أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ بِهَا خَادِماً لِأَهْلِهِ وَ اَللَّهِ لَقَدْ قُبِضَ فِي اَللَّيْلَةِ اَلَّتِي فِيهَا قُبِضَ وَصِيُّ مُوسَى يُوشَعُ بْنُ نُونٍ وَ اَللَّيْلَةِ اَلَّتِي عُرِجَ فِيهَا بِعِيسَى اِبْنِ مَرْيَمَ وَ اَللَّيْلَةِ اَلَّتِي نُزِّلَ فِيهَا اَلْقُرْآنُ
📚 الکافي ج ۱، ص ۴۵۷
📚 معجم الأحاديث المعتبرة الشيخ محمد آصف محسنی جلد 2 صفحه 181

▪️امام باقر(عليه السّلام) فرمود: چون امير المؤمنين(عليه السّلام)از دنيا رفت، حسن بن على(عليهما السّلام) در مسجد كوفه به پا خاست،و سپاس خدا كرد و بر او ستايش نمود و سپس فرمود: ای مردم به راستى، امشب مردى در گذشت كه اولين از او پيش نباشند و آخرين به او نرسند،او پرچمدار رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)بود جبرئيل در سمت راستش بود و ميكائيل در سمت چپش، از ميدان بر نمى‌گشت تا خدا به او پيروزى مى‌داد، به خدا سپيد و سرخى(نقره و طلا)به جاى نگذاشته جز هفتصد درهم كه از عطاى او فزون از هزينه بوده و مى‌خواست با آن يك خدمتكارى براى خانوادۀ خود بخرد. به خدا در شبى وفات كرد كه وصى موسى يوشع بن نون در آن وفات كرد و در همان شبى كه عيسى بن مريم را به آسمان بر آورند و در شبى كه قرآن در آن فرود آمد.

✅ برخی از فراز‌های خطبه‌ی بالا از امام حسن علیه‌السلام با سند معتبر در کتب اهلسنت نیز نقل شده است .

🆔 @javaheralklam

🔹 روایت فوق به لحاظ سندی کاملا معتبر است . [ روایت موثق است ]

عده‌ی از فقها و رجالیون به اعتبار روایت فوق تصریح کرد اند؛ از جمله :

1⃣ علامه مجلسی
▫️كَمَا رُوِيَ بِسَنَدٍ مُعْتَبَرٍ عَنِ الْإِمَامِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ خَطَبَ فِي آخِرِ شَعْبَانَ خُطْبَةً قَالَ فِيهَا...
📚 زاد المعاد جلد : 1  صفحه : 70

2⃣ مجلسی اول ( پدر علامه مجلسی ) :
▫️ و روي أيضا في الموثق كالصحيح عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه قال: إن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم خطبنا ذات يوم، فقال ...
📚 روضة المتقين جلد : 3  صفحه : 277

3⃣ شیخ محمد سند :
وقد وصف هذا الشهر كما في خطبة النبيّ صلى الله عليه و آله التي رواها الصدوق بسند معتبر عن الرضا عليه السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام
📚 الإمامة الإلهية جلد : 3  صفحه : 318

4⃣ آیت الله هادی نجفی :
▫️ الروایة من حیث السند لا بأس بها
📚 موسوعه احادیث اهلبیت جلد ۴ ص ۲۶۹

5⃣ رجالی متشدد آقای آصف محسنی نیز این روایت را در کتاب معجم الاحادیث المعتبره آورده است .
📚 معجم الأحاديث المعتبرة جلد 5 صفحه  478

☑️ بنابراین روایت فوق از جهت سند قطعا معتبر است و از جهت دلالت علاوه بر اینکه فضائل بی نظیر امیرالمومنین علیه‌السلام را بیان میکند؛ نص در خلافت و امامت ایشان است .

🆔 @javaheralklam

#فضائل_مولا_با_سند_صحیح_متصل_از_پیامبر

🔹 در حدیث ذیل که با سند معتبر [موثق] از پیامبر نقل شده است؛ پیامبر علاوه بر اینکه شهادت امیرالمومنین علیه‌السلام را به ایشان خبر میدهند فضائل بی نظیر مولا و امامت و خلافت ایشان را نیز بیان میکند .

▫️ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ اَلنَّقَّاشِ وَ أَحْمَدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلْقَطَّانُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ اَلْمُعَاذِيُّ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ اَلْمُكَتِّبُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو اَلْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ اَلْهَمْدَانِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ أَبِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ اَلْبَاقِرِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ زَيْنِ اَلْعَابِدِينَ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ سَيِّدِ اَلشُّهَدَاءِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ سَيِّدِ اَلْوَصِيِّينَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَا أَفْضَلُ اَلْأَعْمَالِ فِي هَذَا اَلشَّهْرِ فَقَالَ يَا أَبَا اَلْحَسَنِ أَفْضَلُ اَلْأَعْمَالِ فِي هَذَا اَلشَّهْرِ اَلْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ثُمَّ بَكَى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَا يُبْكِيكَ فَقَالَ يَا عَلِيُّ أَبْكِي لِمَا يُسْتَحَلُّ مِنْكَ فِي هَذَا اَلشَّهْرِ كَأَنِّي بِكَ وَ أَنْتَ تُصَلِّي لِرَبِّكَ وَ قَدِ اِنْبَعَثَ أَشْقَى اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَ شَقِيقُ عَاقِرِ نَاقَةِ ثَمُودَ فَضَرَبَكَ ضَرْبَةً عَلَى قَرْنِكَ فَخَضَبَ مِنْهَا لِحْيَتَكَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ ذَلِكَ فِي سَلاَمَةٍ مِنْ دِينِي فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي سَلاَمَةٍ مِنْ دِينِكَ ثُمَّ قَالَ يَا عَلِيُّ مَنْ قَتَلَكَ فَقَدْ قَتَلَنِي وَ مَنْ أَبْغَضَكَ فَقَدْ أَبْغَضَنِي وَ مَنْ سَبَّكَ فَقَدْ سَبَّنِي لِأَنَّكَ مِنِّي كَنَفْسِي رُوحُكَ مِنْ رُوحِي وَ طِينَتُكَ مِنْ طِينَتِي إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى خَلَقَنِي وَ إِيَّاكَ وَ اِصْطَفَانِي وَ إِيَّاكَ وَ اِخْتَارَنِي لِلنُّبُوَّةِ وَ اِخْتَارَكَ لِلْإِمَامَةِ فَمَنْ أَنْكَرَ إِمَامَتَكَ فَقَدْ أَنْكَرَ نُبُوَّتِي يَا عَلِيُّ أَنْتَ وَصِيِّي وَ أَبُو وُلْدِي وَ زَوْجُ اِبْنَتِي وَ خَلِيفَتِي عَلَى أُمَّتِي فِي حَيَاتِي وَ بَعْدَ مَوْتِي أَمْرُكَ أَمْرِي وَ نَهْيُكَ نَهْيِي أُقْسِمُ بِالَّذِي بَعَثَنِي بِالنُّبُوَّةِ وَ جَعَلَنِي خَيْرَ اَلْبَرِيَّةِ إِنَّكَ لَحُجَّةُ اَللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ أَمِينُهُ عَلَى سِرِّهِ وَ خَلِيفَتُهُ عَلَى عِبَادِهِ .

🔸 امير المؤمنين عليه السّلام فرمودند : من برخاستم و گفتم : يا رسول اللّٰه! با فضيلت‌ترين كار در ماه رمضان چيست‌؟
حضرت فرمودند : يا ابا الحسن! افضل اعمال در اين ماه، پرهيز از محرّمات الهى است، و سپس پیامبر گريستند !
عرض كردم يا رسول اللّٰه!چه چيز باعث گريۀ شما شد؟!
پیامبر فرمودند : يا علىّ‌! بخاطر آن عملى كه در اين ماه نسبت به تو خواهد شد گريه ميكنم، گويا تو را ميبينم كه مشغول نماز هستى و شقى‌ترين افراد بشر (چه در گذشته و چه در آينده)، برادر و هم مسلك كسى كه ناقۀ ثمود را از پا در آورد، برخاسته، و ضربه‌اى بر فرق سرت فرود مى‌آورد و محاسنت را [با خون] خضاب ميكند!
امير المؤمنين عليه السّلام ادامه دادند: عرض كردم: يا رسول اللّٰه!در اين حال دينم سالم است‌؟پیامبر فرمودند: بله دينت سالم است،
👈 سپس فرمودند : يا علىّ‌!هر كس تو را به قتل رساند مرا به قتل رسانده است، و هر كس از تو بدش بيايد از من بدش آمده است، و هر كس به تو ناسزا گويد، مرا ناسزا گفته است، زيرا تو از من و مانند خودم هستى، روح تو از روح من و گِل تو از گِل من است، خداوند تبارك و تعالى من و تو را آفريد و من و تو را برگزيد و مرا براى نبوّت انتخاب كرد و تو را براى امامت، پس هر كس امامت تو را انكار كند، نبوّت مرا انكار كرده است .
👈 اى علىّ‌! تو وصی من و پدر نوه‌هاى منى و دامادم هستى، تو در زمان حيات و بعد از مماتم جانشين من بر امّتم هستى، امر تو، امر من و نهى تو،نهى من است، 👈 قسم به كسى كه مرا به نبوّت برگزيد و مرا اشرف مخلوقات قرار داد، تو حجّت خدا بر مردم و امين او بر اسرارش و جانشين او بر بندگانش هستى .

📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۱، ص ۲۹۵

👈 اثبات صحت سند در پست بعدی ....

🆔 @javaheralklam

امیرالمومنین علی علیه‌السلام اینگونه میزیست و حکومت میکرد❗️

🔹 حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ:
وَ اَللَّهِ إِنْ كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَيَأْكُلُ أَكْلَ اَلْعَبْدِ وَ يَجْلِسُ جِلْسَةَ اَلْعَبْدِ وَ إِنْ كَانَ لَيَشْتَرِي اَلْقَمِيصَيْنِ اَلسُّنْبُلاَنِيَّيْنِ فَيُخَيِّرُ غُلاَمَهُ خَيْرَهُمَا ثُمَّ يَلْبَسُ اَلْآخَرَ فَإِذَا جَازَ أَصَابِعَهُ قَطَعَهُ وَ إِذَا جَازَ كَعْبَهُ حَذَفَهُ وَ لَقَدْ وَلِيَ خَمْسَ سِنِينَ مَا وَضَعَ آجُرَّةً عَلَى آجُرَّةٍ وَ لاَ لَبِنَةً عَلَى لَبِنَةٍ وَ لاَ أَقْطَعَ قَطِيعاً وَ لاَ أَوْرَثَ بَيْضَاءَ وَ لاَ حَمْرَاءَ وَ إِنْ كَانَ لَيُطْعِمُ اَلنَّاسَ خُبْزَ اَلْبُرِّ وَ اَللَّحْمِ وَ يَنْصَرِفُ إِلَى مَنْزِلِهِ وَ يَأْكُلُ خُبْزَ اَلشَّعِيرِ وَ اَلزَّيْتِ وَ اَلْخَلِّ وَ مَا وَرَدَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ كِلاَهُمَا لِلَّهِ رِضًى إِلاَّ أَخَذَ بِأَشَدِّهِمَا عَلَى بَدَنِهِ وَ لَقَدْ أَعْتَقَ أَلْفَ مَمْلُوكٍ مِنْ كَدِّ يَدِهِ تَرِبَتْ فِيهِ يَدَاهُ وَ عَرِقَ فِيهِ وَجْهُهُ وَ مَا أَطَاقَ عَمَلَهُ أَحَدٌ مِنَ اَلنَّاسِ وَ إِنْ كَانَ لَيُصَلِّي فِي اَلْيَوْمِ وَ اَللَّيْلَةِ أَلْفَ رَكْعَةٍ وَ إِنْ كَانَ أَقْرَبُ اَلنَّاسِ شَبَهاً بِهِ عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ وَ مَا أَطَاقَ عَمَلَهُ أَحَدٌ مِنَ اَلنَّاسِ بَعْدَهُ

🔸 امام باقر عليه السّلام فرمود : به خدا سوگند كه سنت على عليه السّلام اين بود كه مانند بندگان غذا مى‌خورد و بر زمين مى‌نشست و دو جامه سنبلانى خريدارى مى‌كرد و خدمت‌كارش را وا مى‌داشت كه بهترین آن را بردارد و خود جامه ديگر را بر تن مى‌كرد.
هرگاه آستين پيراهن از انگشتان او درازتر بود آن را مى‌بريد و اگر دامن پيراهن از قوزك پا بلندتر مى‌شد،آن را قيچى مى‌كرد . ( کنایه از نهایت ساده زیستی امام علیه‌السلام)
👈 على عليه السّلام پنج سال حكومت داشت، اما نه آجرى نهاد و نه خشتى بر خشتى ديگر و نه صاحب زمينى شد و نه سكه طلا يا نقره‌اى از خود باقى گذاشت، على عليه السّلام به مردمان نان گندم و گوشت مى‌داد و خود به خانه مى‌رفت و نان جوين و زيتون و سركه مى‌خورد.
على هرگاه با دو كار نيك و خداپسندانه مواجه مى‌شد كارى را انجام مى‌داد كه دشوارتر بود. او از دستمزد خود هزار بنده آزاد كرد كه در راه آزاد كردن آنها دست او خاك‌آلود بود و رخسار او عرق‌ريزان. كسى توانايى كاروبار او نبود. او در هر شب‌ و روز هزار ركعت نماز مى‌گزارد و شبيه‌ترين كسان به او،امام على بن حسين عليه السّلام بود و پس از او كسى طاقت عبادت او را نداشت.

📚 الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۲۸۱

▫️سند روایت فوق کاملا معتبر است و تمام رجال سند امامی و ثقه هستند پس روایت صحیح میباشد .

🆔 @javaheralklam

علم بی نظیر مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام با #سند_صحیح در منابع عامه

🔹 از صحابی جلیل القدر پیامبر جناب ابوطفیل ( رحمه‌الله‌علیه) نقل شده است که گفتند: شاهد بودم که على (علیهالسلام) خطبه مى‌خواند و مى‌فرمود: 👈 از من بپرسید، به خدا سوگند! از هر چه که تا روز قیامت به وجود می آید و اتفاق مى‌افتد، سؤال نمى‏ کنید، مگر این که تمام آن‌ها را پاسخ مى‏ گویم. از کتاب خدا بپرسید، به خدا سوگند! هیچ آیه ‏اى نازل نشده است، مگر اینکه از همه شما داناترم که شب نازل شده است یا روز، در صحرا نازل شده است یا در کوه

▫️عن أبي الطفيل قال: "شَهِدت علياً رضي الله عنه وهو يخطب ويقول:سلوني، فوالله لا تسألوني عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلاَّ حدثتكم به، وسلوني عن كتاب الله فوالله ما منه آية إلا وأنا أعلم بليلٍ نزلت أم بنهار أم بسهل نزلت أم بجبل
📚 جامع بيان العلم وفضله، تأليف أبي عمر يوسف بن عبد البر

✅ محقق كتاب اقای أبو الأشبال الزهيري روایت را تصحیح میکند : إسناده صحيح

⁉️ چه کسی لایق خلافت پیامبر است ؟!

👈 مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام که عالم به تمام قرآن است یا خلیفه‌ی دوم که حتی حکم تیمم را نیز نیر نمیدانست !

#قرآن_به_سر

☑️ پاسخ به شبهه‌ی بدعت بودن مراسم قرآن به سر :

❗️ طرح شبهه توسط کانال وهابی

🔹 پاسخ دقیق و اصولی به این شبهه :

🆔 https://t.me/javaheralklam/1151

🔸 جوابیه ما به نقد کانال وهابی :

🆔 https://t.me/javaheralklam/1154


از تمامی‌ محبین اهلبیت علیهم‌السلام و شیعیان عزیز التماس دعای ویژه در این شب پر برکت را دارم
ان‌شاءالله ما را از دعای خیرتان محروم‌ نکنید 🌹

🆔 @javaheralklam

مربوط به مطالب بحث این شب‌ها (مبحث سیر تکون عقاید شیعه)

❗️ خیانت عجیب البانی در مورد یکی از فضائل اهل بیت علیهم‌السلام

کتاب «الجامع‌ الصغیر» ، یکی از جوامع روایی معروف اهل‌سنّت است که مؤلّف آن یعنی جلال الدين سيوطي با روش الفبایی (بر حسب ابتدای روایات) اين جامع حديثی را تدوین کرده است.

سیوطی در این کتاب، این روایت رسول خدا _صلی الله علیه و آله وسلّم_ که به اهل بیت خود فرمود: «أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ، وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ» را از زید بن ارقم و از کتابهای زیر نقل می‌نماید:

سنن ترمذی: ت
سنن ابن ماجه: هـ
صحیح ابن حبان: حب
مستدرک حاکم نیشابوری: ک



🔷روایت ترمذی:

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الجَبَّارِ البَغْدَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ الهَمْدَانِيُّ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ صُبَيْحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَليٍّ وَفَاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَيْنِ: أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ، وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ.


🔷روایت ابن ماجه:

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ السُّدِّيِّ، عَنْ صُبَيْحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ
عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ: "أَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ، حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ" 

🔷روایت حاکم نیشابوری در المستدرک:

حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ صُبَيْحٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ: «أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ، وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ»


🔷روایت ابن حبان:

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ صُبَيْحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ:  «أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ، وَسَلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ»


🤔 نکته قابل توجه این است که «محمد ناصر الدین البانی» وهابی شهیر معاصر به زعم خود به پالایش روایات کتاب «الجامع الصغیر» دست زده و این کتاب را با دو عنوان «صحیح الجامع الصغیر وزیادته» و «ضعیف الجامع الصغیر و زیادته» به چاپ رسانده است.

البانی، در کتاب «صحیح الجامع الصغیر و زیادته» در ذیل این روایت، تصریح به «حسن» بودن آن می‌کند، ولی با کمال تعجّب در پاورقی، این روایت را فقط شامل حضرت زهرا و امام حسین علیهما السلام می‌داند. (ج ۱، ص ۳۰۶)

از متن روایات سه کتاب سنن ترمذی، سنن ابن ماجه و مستدرک حاکم نیشابوری، معلوم می‌شود، رسول خدا _صلی الله علیه و آله و سلم_ این عبارت را به امیرالمؤمنين، حضرت زهرا ، امام حسن و امام حسين عليهم‌السلام فرموده است، هر چند ابن حبان در صحیح خود ،نام امیر المؤمنین علیه‌السلام را اسقاط نموده است.
این روایت به صراحت بیان می‌کند، كسانی همچون معاویه و اصحاب جمل که عَلم جنگ با امیر المؤمنين _علیه السلام_ را بر افراشته اند، در واقع با رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم جنگیده‌اند و البانی بهتر از هر کسی می‌داند که این فرموده‌ی پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم، چه ضرری به مبانی مذهبش می‌زند، فلذا وقتی می‌بیند نمی‌تواند در سندش خدشه کند، در صدد تحریف معنوی آن برمی‌آید.

@kashani1395