مصداق آیه تطهیر در کلام امام صادق علیه‌السلام با #سند_صحیح

#عصمت_حضرت_فاطمه (سلام‌الله‌علیها)

🔹 امام صادق علیه‌السلام میفرمایند :

▫️اَللَّهَ عَزَّوَجَلَّ أَنْزَلَهُ فِي كِتَابِهِ تَصْدِيقاً لِنَبِيِّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ «إِنَّمٰا يُرِيدُ اَللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً » فَكَانَ عَلِيٌّ وَ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ وَ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ فَأَدْخَلَهُمْ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ تَحْتَ اَلْكِسَاءِ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ثُمَّ قَالَ اَللَّهُمَّ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَهْلاً وَ ثَقَلاً وَ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي وَ ثَقَلِي فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَ لَسْتُ مِنْ أَهْلِكَ فَقَالَ إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ وَ لَكِنَّ هَؤُلاَءِ أَهْلِي وَ ثِقْلِي

▪️خداوند در قرآن برای بیان مصداق اهلبیت و تصديق پيامبرش [ در خصوص معرفی مصداق اهلبیت ] بيان كرد و فرمود: «همانا خدا مى‌خواهد پليدى را از شما خاندان دور سازد و شما را پاک گرداند (احزاب/۳۳)» اين خانواده عبارت بودند از على و حسن و حسين و فاطمه عليه السّلام كه پيامبر صلّى اللّه عليه و اله آنها را زير عباى خود در خانۀ«ام سلمه»گرد آورد،و سپس فرمود:بار خدايا هر پيامبرى خاندانى دارد و اينها خاندان منند.
👈ام سلمه گفت:آيا من از اهلبیت تو نيستم‌؟ پیامبر فرمود: در مسير خوبى هستى ولى #اين_افراد اهلبیت من هستند .

🔹 شیخ کلینی رحمه‌الله‌علیه حدیث فوق را به دو سند نقل میکند :

1⃣ عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ وَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ أَبِی سَعِیدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ

2⃣ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ وَ الْحُسَیْنُ بْنُ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ عِمْرَانَ الْحَلَبِیِّ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ الْحُرِّ وَ عِمْرَانَ بْنِ عَلِیٍّ الْحَلَبِیِّ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع مِثْلَ ذَلِکَ

▫️علامه مجلسی هر دو سند را صحیح میداند :
صحيح بسنديه و قد مر الكلام في أولي الأمر
📚 جلد سوم صفحه‌ی ۱۱۳

👈 سند اول مختلف فیه است و صحت آن بستگی به مبانی مختلف رجالی دارد؛ اما سند دوم کاملا صحیح است و طبق تمام‌ مبانی صحیح است :

📚 شیخ آصف محسنی این حدیث شریف را در کتاب معجم الأحاديث المعتبرة جلد دوم صفحه 51 می‌آورد .

📚 همچنین آقای محمد باقر بهبودی حدیث را در صحیح الکافی جلد اول صفحه‌ی 51 می‌آورد .

✅ بنابراین سند حدیث کاملا صحیح است .

✅ این حدیث شریف صریح در این معنا است که آیه‌ی تطهیر شامل همسران پیامبر نمیشود و #مختص افراد ذکر شده در حدیث است؛ همچنین این حدیث یکی فضائل حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را نشان میدهد چرا که ایشان یکی از مصادیق این آیه مبارکه میباشند 👈 و عصمت ایشان از هر خطا و گناهی را اثبات میکند .

🆔 @javaheralklam