#فقه_الثقلین 2⃣1⃣

در روایات پیشین امام باقر علیه‌السلام صرفا حکم فقهی مسح پا در وضو را بیان نکردند؛

👈 بلکه در روایت اول این حکم را از خود آیه‌ی قرآن استخراج کردند.

👈 و در روایت دوم امام در مقام توصیف وضوی رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله ابتدا به شکل عملی وضو میگرند و سپس این وضو را بر آیه‌ی قرآن نیز تطبیق میکنند.

روایت ذیل توصیف وضوی امام باقر علیه‌السلام میباشد.

▫️عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ اَلْحَذَّاءِ قَالَ: وَضَّأْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِجَمْعٍ وَ قَدْ بَالَ فَنَاوَلْتُهُ مَاءً فَاسْتَنْجَی‌ ثُمَّ صَبَبْتُ عَلَيْهِ كَفّاً فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَ كَفّاً غَسَلَ بِهِ ذِرَاعَهُ اَلْأَيْمَنَ وَ كَفّاً غَسَلَ بِهِ ذِرَاعَهُ اَلْأَيْسَرَ ثُمَّ مَسَحَ بِفَضْلِ اَلنَّدَی‌ رَأْسَهُ وَ رِجْلَيْهِ
📚 تهذيب الأحکام جلد اول صفحه‌ی ۵۸
📚 معجم الأحاديث المعتبرة جلد چهارم صفحه 178

▫️در این روایت، ابو عبیده حذّاء کیفیت وضوی امام باقر علیه‌السلام را به صورت عملی گزارش می‌کند.

🔹 وی میگوید امام تنها با سه کف آب وضو گرفتند: یک کف برای شستن صورت، یک کف برای شستن دست راست و یک کف برای شستن دست چپ.
سپس راوی تصریح می‌کند که امام علیه‌السلام برای مسح سر و پاها آب جدیدی نگرفتند، بلکه:
[ ثُمَّ مَسَحَ بِفَضْلِ النَّدَى رَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ ]
یعنی: سپس با رطوبت باقی‌مانده بر دست، سر و پاهای خود را مسح کردند.

✅ این روایت، علاوه بر آنکه کیفیت عملی وضوی امام باقر علیه‌السلام را بیان می‌کند، به روشنی نشان می‌دهد که پاها شسته نمی‌شد، بلکه با همان رطوبت باقی‌مانده از شستن دست‌ها مسح می‌گردید؛ زیرا اگر شستن پا واجب بود، گرفتن آب جدید برای آن لازم بود، در حالی که راوی با دقت تصریح می‌کند امام علیه‌السلام تنها با فضلِ ندا (رطوبت باقیمانده) سر و پاهای خود را مسح کردند.

🆔 @javaheralklam