🔹 وهابی میگوید برخی از فقها از این روایت برداشت نماز جماعت را کردند.

✅ پاسخ ساده است [ جهت رعایت حال وهابی وارد بحث دلالت نمیشویم پس میگوییم: ]؛ در این صورت روایت مردد بین دو احتمال است بنابراین روایت دلالتا از ححیت ساقط میشود:

▫️يرد عليه (صل بأهلك) يتحمل معنيين: ان يؤمهم في الصلاة فيفيد ما اراده صاحب المدارك و يحتمل ان يكون الباء للمعية اي صل مع اهلك بالبيت ولا تذهب الى المسجد رعاية لجانبهم لانهم جائعين و يحبون ان يفطروا مع ابيهم و قيمهم. فنقول المتعين هو المعنى الثاني لما نعرف بعدم جواز الجماعة في نافلة رمضان، وان ابيت عن قبول هذا المعنى فيبقى المعني مرددا بين امرين و مجرد احتمل المعية يسقط الدليل عن الحجية فإذا جاء الاحتمال بطل الاستدلال

🆔 https://eshia.ir/feqh/archive/text/hoseiny/feqh/40/410419/

🆔 @javaheralklam