📚 #معرفی_کتاب #تازه‌های_نشر

🔺مسیحیان و تفسیر: خوانش‌های بین‌الادیانی از منابع تفسیری مسلمانان؛ از سده‌های میانه تا اوایل دوران مدرن

🔺 Christians and Tafsīr: Interreligious Readings of Muslim Exegetical Sources from the Middle Ages to Early-Modern Times

👈🏻 ویراستار: Ulisse Cecini
👈🏻 ناشر:  De Gruyter
👈🏻 سال انتشار : (2025)
👈🏻شابک: 9783111442037

معرفی ناشر

بخش عمده‌ای از پژوهش‌های دانشگاهی درباره‌ی مکتوبات مسیحی که در سده‌های میانه و اوایل دوران مدرن به مواجهه با اسلام پرداخته‌اند، بر جایگاه و کارکرد متن قرآن در چنین آثاری تمرکز یافته است. نقش «تفسیر» در این متون، تاکنون به‌طور مستقیم و نظام‌مند در کانون پژوهش‌ها قرار نگرفته است. این مجلد، مقالاتی از پژوهشگران بین‌المللی را گرد هم می‌آورد که به واکاوی حضور «تفسیر» در متون طیف وسیعی از نویسندگان می‌پردازند؛ از مسیحیان سریانی و قبطی در سده‌های هشتم و یازدهم میلادی (نظیر یوحنای دمشقی و بولس بن رجاء) تا اندیشمندان لاتین‌زبان در شبه‌جزیره ایبری طی قرون وسطای میانه (رابرت کتون و رامون مارتی) و دربار رنسانس دوکِ اوربینو (فلاویوس مهرداد). این اثر در نهایت به چگونگی بهره‌گیری روشنفکران اوایل دوران مدرن در اروپای شرقی و غربی از متون تفسیری در ساحت‌های فقه‌اللغه، مجادلات میان‌ادیانی، زبان‌شناسی و مطالعات تاریخی می‌پردازد. این رویکرد، اهمیت تفسیر را در تکوین مکتوبات مسیحی نشان می‌دهد و خلاء موجود در این وجه بنیادین از مناسبات مسیحیان و مسلمانان را پر می‌کند.
 
فهرست مطالب
مقدمه (اولیسه چچینی)
۱) تفاسیر قرآنی در متون مسیحی-عربی سده‌های میانه (دیوید برتاینا)
۲) گامی در جهت شناسایی منابع تفسیریِ به‌کاررفته توسط رابرت کتون در ترجمه لاتین قرآن (۵۳۶-۳۷ ه.ق / ۱۱۴۲-۴۳ م.) (جی. ال. الکسیس ریورا لوکه)
۳) رامون مارتی و تفسیر (توماس ای. برمن)
۴) خوانش قرآن و تفسیر از چشم‌اندازی عبری؟ ملاحظاتی پیرامون ترجمه‌ها و تفاسیر فلاویوس مهرداد در نسخ خطی Urb. Lat. 1384 و Vat. Ebr. 357 (بنوا گروین و کاتارژینا ک. استارچفسکا)
۵) ترجمه لاتین از تفاسیر اسلامی در حواشی «قرآن فلاویوس مهرداد» (نسخه خطی Vat. Ebr. 357، برگ‌های ۵۱ الف - ۱۵۶ الف): محتوا، تحلیل مقدماتی و پرسش‌ها (بنوا گروین)
۶) رویکرد لودویکو ماراتچی به تفسیر و خوانش او از وفات عیسی در کتب سربیِ ساکرومونته (جرارد ویگرز)
۷) در میانه تفسیر و زبان‌شناسی: ترجمه لاتین قرآن به قلم لودویکو ماراتچی (لوریانا سالیرنو)
۸) واکاوی کاربست تفسیر در اثرِ Interpretatio Alcorani Litteralis نوشته دومینیکوس ژرمانوس سیلزیایی (حدود ۱۶۵۲-۱۶۷۰ م.) (اولیسه چچینی)
۹) اساطیر محمد: اثری متأخر در ادبیات ضدقرآنی به قلم پدرو د آلکانتارا، راهب فرانسیسکنی در مراکش (سده هفدهم) (ایرنه ویسنته لوپز د آرنوسا)
۱۰) تکوین واژگان مسیحی-عربی از رهگذر شرق‌شناسی اروپایی در سده‌های شانزدهم و هفدهم میلادی (پاتریسیا سانچز-گارسیا)
۱۱) چرخش شرق‌شناسانه به سوی تفسیر: قرآنِ آبراهام ویلوک (پل بابینسکی)
۱۲) در کارگاه یک شرق‌شناس مسیحیِ شرقی: دیمیتری کانتمیر (م. ۱۷۲۳) و منابع اسلامی در اثرِ «نظام یا ساختار دین محمدی» (اوکتاویان-آدریان نگوئیتا)

 📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی

@Islamicstudies