Опыт поражений в политике памяти (часть 1)

Буквально на днях написали, что «Володин во время выступления на форуме "Территория смыслов" призвал изучать не только опыт успеха, но и опыт поражений». Возможно сейчас экспертные эксперты и научные сотрудники всех рангов и мастей перестанут писать об успешном успехе, и все же обратят внимание на важность опыта поражений не столько в истории, сколько в политике памяти. Отрицание пораженческого опыта (особенно чужого) может негативно сказаться на формировании собственного видения войны и мира.

Поэтому я предлагаю посмотреть на опыт поражения сквозь призму американской стратегической культуры. Поясню, что стратегическая культура — это совокупность исторических представлений, ценностей, норм и допущений, которые формируют поведение государства в вопросах войны и мира.

В академическом смысле рекомендую три работы:
➖Colin S. Gray "National Style in Strategy: The American Example" (1981) // International Security, Vol. 6, No. 2
Автор утверждает, что стратегическая культура определяет, как государства формулируют и применяют силу. Подчеркивает уникальность "американского стиля".

➖Jack Snyder "The Soviet Strategic Culture: Implications for Limited Nuclear Operations" (1977). Ни разу не академическая в классическом понимании работа, поскольку подготовлена для RAND Corporation, Research Report R-2154-AF. Но важно понимать, что эта одна из первых попыток формализовать понятие «стратегическая культура». Снайдер показывает, что советское мышление о войне основывается на уникальной историко-идеологической матрице. Это тот самый случай, когда они изучают чужих.

➖Theo Farrell "Constructivist Security Studies: Portrait of a Research Program" (2002) // International Studies Review, Vol. 4, No. 1. Его же работа в соавторстве с Terry Terriff и Frans Osinga "A Transformation Gap? American Innovations and European Military Change" (2010). Развивает идею, что стратегическая культура является продуктом социальных конструкций, норм и идентичностей. Связывает стратегическую культуру с теорией конструктивизма.

Эти авторы заложили основы концепта стратегической культуры и определили её как интерпретативную рамку, через которую государства выбирают, осмысляют и применяют военную силу.

Вьетнам как травма и канон: война в американской политике памяти

Война во Вьетнаме занимает уникальное место в американской политике памяти. Это не столько военное поражение, а настоящая национальная травма, которая радикально изменила восприятие войны в общественном сознании, структуру стратегической культуры и сам язык, на котором США размышляют о военных интервенциях.

После вывода войск из Сайгона в 1975 году в американской памяти укоренилось ощущение уязвимости и неуверенности. Возник так называемый «вьетнамский синдром» — общественный и политический страх перед новыми военными авантюрами. Он стал определяющим фактором для поколений политиков, военных стратегов и избирателей. Любая новая война с 1970-х годов — от Персидского залива до Афганистана — неизбежно соотносится с Вьетнамом как с травматическим архетипом поражения.

Продолжение в следующих постах.

#сша
#вьетнам
#политикапамяти
#антропологияпамяти

📱 Меморыч: почти все о политике памяти. Подписаться