Фронтир в памяти

Сегодня в Саратовском национальном исследовательском
государственном университете имени Н.Г. Чернышевского при содействии Саратовской православной духовной семинарии началась работа XII Всероссийской научной конференции «ЛИНИИ РАЗЛОМА: ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ В СИТУАЦИИ КУЛЬТУРНОГО ФРОНТИРА».

Тема фронтира стала крайне популярной в общественно-гуманитарной сфере. Фронтир активно эксплуатируется в политике памяти, когда речь заходит о разнице культур, религий и национального самосознания.

Я рассказала о наших с Аббазом Осмаевым исследованиях за 2024 год: когда нам пришлось видоизменить гипотезу и ездить вдоль Терского хребта -- настоящего культурного фронтира. Я тогда охотно подмечала культурно-религиозную разницу в этой области, бегала по христианским кладбищам и делала самозаписи относительно того, что мусульмане ухаживают за могилами христиан. "Аббаз, это однозначно не христиане ухаживают, а мусульмане". "Почему ты так решила?" В чеченской жаре мы пили воду (и ели мороженое), рассуждая вслух о разнице в захоронениях и сохранении этих кладбищ в местах проживания терского казачества. Я так и писала:

...нетипичная уборка (сохраняется архитектура насыпных холмов на мусульманских кладбищах, у христиан нет четкой геометрии, поскольку холм именно насыпной). При этом сделанная насыпь не должна слишком возвышаться над уровнем земли.
Использование надгробий считается излишним, однако, в Чеченской Республике у большинства местных жителей-мусульман надгробные памятники распространены. Само кладбище (но не отдельные могилы) обычно обносят оградой – чтобы защитить их от животных и целенаправленного или случайного осквернения. Это применимо к христианским могилам на территории ЧР. Сама форма и размер памятника, как выяснилось у старожилов, определяется местными культурно-религиозными традициями. Он может быть высокий и напоминать небольшую стелу (чаще всего распространены в сельской местности ЧР), может быть прямоугольным и достаточно высоким, может быть квадратным и небольшим. И, как правило, белым, или же спокойных светлых тонов.

Память на фронтирных территориях всегда этнографична. Мне понравилось, как на конференции сегодня снова устроили баттл по поводу историков и политологов, изучающих коллективную память. И это тоже про фронтир.

Чтобы восполнить пробел в области взаимосвязи фронтира и памяти, рекомендую ознакомиться с целым выпуском журнала "Фронтирные исследования" от 2020 года, где выпускающим редактором выступил мой коллега и отличный специалист по памяти Даниил Аникин. Которому я выношу отдельную благодарность за то, что удалось в онлайн-режиме вновь побывать в сообществе вечно спорящих друг с другом историков и политологов.

📌 Выпуск журнала прикрепляю.

#фронтирныеисследования
#коллективнаяпамять