Предлагаю разобрать зарубежную академическую статью 2020 г. о национальной памяти в Латвии за авторством двух украинских исследователей.
Латвивийский кейс регулярно привлекает внимание исследователей в области памяти, поскольку отличается противоречивостью нарративов и их чрезвычайной политизированностью. Однако эта статья ценна тем, что исследование построено на прочном базисе теории
В статье аргументируется теоретическая рамка для изучения конкретного кейса секьюритизации памяти. В ее основе лежит конструктивистское восприятие безопасности в рамках Копенгагенской школы. Ее представители рассматривают национальную безопасность как социально конструируемый феномен и определяют защиту идентичности как одну из ее основных целей.
Поэтому авторы статьи указывают на корреляцию между памятью и безопасностью как минимум в трех аспектах:
1️⃣ Как и безопасность, коллективная память социально обусловлена.
2️⃣Коллективная память лежит в основе различных форм идентичности, в том числе национальной.
3️⃣На мой взгляд, самый важный аспект. Коллективная память ➖ это не только объект защиты, но и ресурс, который используется субъектами секьюритизации для идентификации угроз, моделирования образа врага, а также для определения средств защиты.
Латвийский кейс используется для создания теоретической основы модели секьюритизации памяти. В дальнейшем она может быть использована для изучения конкретных юридических и политических механизмов секьюритизации памяти в странах Центральной и Восточной Европы.
Далее пошло важное в академическом плане занудство:
🤩 Секьюритизация памяти воспринимается авторами как разнообразный комплекс мер, направленных на создание и закрепление определенного исторического нарратива, а также на убеждение общества в его активной лояльности. Соответственно, политика памяти определяется как механизм практической реализации секьюритизации. Исходными условиями для понимания этого процесса в Латвии являются посткоммунистический переход, этнокультурное разделение общества и внешний фактор в лице России (спойлер в статье -- враг), продвигающей свои исторические нарративы 🤩.
И еще более важное: в качестве теоретической модели политики памяти в Латвии взята концепция «национализированного» государства Р. Брубейкера. Согласно этой концепции, официальный нарратив посткоммунистических стран задается как ориентированный на нацию. С другой стороны, рассматривается концепция режима памяти, разработанная М. Бернхардом и Я. Кубиком. Согласно их теории, режим памяти в Латвии можно описать как разделенный на официальный и альтернативный нарратив контрпамяти, основанный на советском наследии.
Рекомендую для ознакомления и расширения исследовательского горизонта, потому что статья демонстрирует иной, но структурированный взгляд на построение теории и методологии при изучении национальной памяти и ее политики. Обширные источники в конце статьи помогут ознакомиться как с классическими работами в области memory studies, так и с теми, которые по определенным причинам не используются российскими исследователями. При обращении к теме национальной памяти Латвии обязательно следует учитывать то, кто и где занимался ранее этой темой.
#национальнаяпамять
#историческаяпамять
#политикапамяти
#латвия