«Легальные» черносотенцы из #ВООПИиК
Продолжение. Часть 3/6

В июне 1966 г. состоялся Учредительный съезд ВООПИиК. Тогда же началась работа его Ленинградского городского отделения. В отделениях ВООПИиК были созданы секции: архитектурная, историческая, пропаганды, памятников музыкальной культуры и хореографического искусства, памятников науки и техники, краеведения и другие.

ВООПИиК принимал непосредственное участие в создании и содержании музея-заповедника «Спасское-Лутовиново», музеев деревянного зодчества в с. Хохловка Пермской области, «Малые Корелы» в Архангельске, «Витославлицы» в Великом Новгороде, Суздале, «Ангарская деревня» в Братске. Особое внимание уделялось восстановлению культовых зданий Русской Православной Церкви и других конфессий. Выделялись также средства на памятники военной истории: Государственный военно-исторический и природный музей-заповедник «Куликово поле» Тульской области, Государственный военно-исторический музей-заповедник «Прохоровское поле» в Белгородской области, Государственный военно-исторический музей-заповедник Сталинградской битвы на Мамаевом кургане в Волгограде, Музей-заповедник партизанской славы в Кистнянском лесу Брянской области, благоустройство воинских захоронений.

Однако вместе с этими благими начинаниями, с первых же дней общество разъедал яд шовинистически-монархической идеологии. Практически с самого начала в внутри общества «выкристаллизовалось» националистическое ядро. Его возглавляли писатель, специалист по Югославии Д.А. Жуков, историк, заведующий серией «Жизнь замечательных людей» в издательстве «Молодая гвардия» С.Н. Семанов, критик и литературовед П.В. Палиевский. И вместо благородного дела спасения исторических памятников началась работа по «клерикаризации» советского общества и возрождению «великодержавного русского духа». В идеологии людей, которые стали «духовными» лидерами «русского клуба» внутри ВООПИиКа причудливо уживались идеи и символы «Союза русского народа» и тоска по сильному лидеру, которая вылилась в противопоставление личностей Хрущева и Сталина.

С момента своего создания Ленинградское, а затем и Московское отделения ВООПИиК стали центрами формирования русского националистического движения. «В 1968—1969 годах в составе ВООПИК на базе секции по комплексному изучению русской истории и культуры действовал «Русский клуб» — негласное объединение национальной русской интеллигенции. В этом клубе впервые за многие годы начинали обсуждаться вопросы национальной/националистической идеологии.

Продолжение следует