Научная работа — вещь удивительная. Бывает, изучаешь материалы по одной теме, а вдруг находишь в них подтверждение своей догадки, касающейся совсем другой проблемы.

Недавно, читая источники об антияпонском движении в Приморье, я впервые узнал, что корейцы, переселившиеся на российскую территорию, называли тех, кто жил здесь уже давно и даже успел принять гражданство, «ар-маодя» (от кит. 二毛子 èr máozi) – буквально «вторичные русские» или, попросту говоря, «обрусевшие».

Да, для русских (шире – европейцев) в корёмаре существует прозвище маодя, что буквально означает «волосятый». Интересно, что более формальное определение – «большеносый», также заимствованное из китайского, – в народной среде не прижилось, хотя, например, в Чосон ванчжо силлок (летописи династии Чосон) русские порой называются именно «большеносыми татарами».

Благодаря этой находке я вновь убедился, что прозвище «аргубя», применяемое к потомкам смешанных браков во втором поколении, указывает именно на повторность такого смешения. По сути, это означает «вторичный метис».

Любопытно, что в языке корейцев Северо-Восточного Китая и Кореи аналогов слову «аргубя» не обнаруживается. Однако в этой среде распространено обозначение «метиса» – ччагыбэ (짜그배), а в корёмаре ему соответствует форма «тягубя», от которой, по всей видимости, и произошло слово «аргубя».