Короткий, но яркий жизненный путь революционерки и патриотки Александры Петровны Ким-Станкевич лежал через горнила трёх русских революций, а начался он в корейском селе Синельниково Приморской области. Её отец, Пётр Семёнович (Ким Дусо), переселился туда из корейской провинции Хамгён.

Он владел корейским, китайским и русским языками, поэтому пользовался большим уважением как со стороны односельчан, так и русских чиновников.

Когда Ким-Станкевич было всего десять лет её отец получил работу на строительстве КВЖД и отправился вместе с дочками Александрой и Марией в Маньчжурию. Александра, начавшая учиться ещё в Приморье, продолжила обучение в школе рабочей молодёжи в китайском Ашэхэ, попутно изучая китайский язык.

Там, в Маньчжурии, начался её путь защитницы прав простых работников, на который она встала, следуя примеру отца, старавшегося где возможно отстаивать интересы китайских и корейских строителей КВЖД.

После смерти отца в 1902 году Александра осталась на попечении его товарища – этнического поляка Иосифа Станкевича, который посоветовал ей отправиться во Владивосток, чтобы продолжить обучение в женской педагогической гимназии.

Там же во Владивостоке она вышла замуж за его сына – Марка Станкевича, однако брак этот оказался неудачным, в том числе потому, что муж не разделял идейных убеждений Александры.

Биографы Ким-Станкевич считают, что на революционный путь она вступила уже в годы Первой русской революции 1905-1907 годов. В это время корейские рабочие также принимали участие в демонстрациях, митингах, стачках и забастовках, и Александра, выступавшая за солидарность русского и корейского народа в борьбе против общего врага – царизма, также активно их поддерживала.

Было у неё немало знакомых и среди сторонников независимости Кореи, которые активизировали антияпонскую борьбу после подписания в 1905 году Японо-корейского договора о протекторате. Объединённые общей идеей о справедливости для народов России и Кореи они нередко выручали друг друга.

Рождение сыновей Вячеслава (1908) и Бориса (1910) на некоторое время отвлекли её от революционной деятельности. Однако в 1914 (или 1915) году она решается уйти от мужа и, оставив детей на попечение родственников, отправляется на Урал в качестве переводчицы корейского и китайского языков, где вступает в контакт с социал-демократической организацией Екатеринбурга и по её заданию начинает вести революционную работу среди корейских и китайских рабочих.

В дни февральской революции 1917 года Ким-Станкевич вступила в ряды большевиков и вскоре стала одним из руководителей «Союза уральских рабочих», в который вошли многие корейцы и китайцы, трудящиеся на Урале.

Некоторые из этих рабочих были активными участниками антияпонского движения. Так переплелись во едино движения за права рабочих в России и за независимость Кореи, поддерживающие друг друга в борьбе за освобождение народов двух стран от тирании русского царизма и японского империализма.

А в начале июля 1917 года Александра по заданию Екатеринбургского комитета РСДРП(б) отправилась на Дальний Восток. По пути она останавливалась во всех крупных городах, чтобы установить связи между корейскими национальными и патриотическими организациями.

Добравшись до Владивостока, Ким-Станкевич вместе с видным деятелем корейского национально-освободительного движения Ли Донхви, в освобождении которого из владивостокской тюрьмы она приняла самое активное участие, приступает к созданию корейской социалистической организации.