Человек как хищник стремится постоянно находиться в движении, поскольку таков его охотничий способ получения энергии в противовес травоядными, которые склонны к усвоению пищи лёжа на земле.

В то же время единственное, что способно остановить человека — это узор, то есть статическая аватара, квинтэссенция движения. Узор от самолёта в небе, узор цветов, высаженных умелым садовником, языки пламени и струи воды — за всем этим встанет и будет наблюдать как вкопанный любой вне зависимости от пола и возраста. Мозжечок человека адаптирован под отслеживание траекторий объекта в той же степени, в какой мозжечок птицы заточен под полёт, но узор — это хитроумная обманка, замкнутая система, у которой нет вектора.

Потому гипнотизёрами, психиатрами и прочими нечистыми на руку людьми так часто и используются разнообразные круги, пятна и спирали. Но и среди этих причудливых закорючек существует нечто, что способно целиком и полностью подчинить незащищённого человека. Имя сему изобретению тайных сил — мандала. У многих искушённых людей, обнаруживающих себя находящимися на пути просветления, обязательно в доме присутствует альбом с подобными узорами. Среди священников и экзорцистов ходят слухи, что богатый терпением человек, раскрасивший альбом с мандалами от начала и до конца, превращается в трёхаршинный огненный коловрат и укатывает по ближайшей федеральной трассе в направлении Гималаев. Неискушённой же, ленной и слабовольной душе рано или поздно опостылеет маяться подобным, и горе-художник останется перед раскраской как окаменелый, и тогда ничто его уже не вернёт к жизни — ни супруг, ни дети, ни домовой, ни сотрудники ЖЭКа, пришедшие на жалобы затопленных соседей.

В христианской парадигме бездействие и ступор порицаются — не случайно у Данте на четвёртом круге горы Чистилища унылые бегают вокруг без остановки, искупляя свой грех.

В таком свете мандалы предстают как инструмент индийской мягкой силы, ведь в подавляющем большинстве культов того региона одним из основных постулатов является вегетарианство, возвращаясь к началу поста, противоестественное самой натуре человека. Хищник сначала двигается, чтобы поймать цель, а потом двигается, потому что мясо даёт ему силы. Жвачная же скотина сначала стоит на месте, жуя прямо из-под копыт траву, а потом лежит бревном, пуская ветры и напрягаясь всеми четырьмя желудками, силясь переварить жёсткую и малопитательную зелень. Стоит ли говорить, что энергии от такого прибавляется мал мала меньше.