Как известно, существует два богоизбранных народа — русские и евреи. При этом между ними уже много веков как идёт борьба за это звание. Богоизбранность может определяться общей пассионарностью, может соблаговолением небес, а может и вовсе путём самоубеждения. Единственная проблема — никем ещё чётко не определены отношения между Богом и его гоями детьми — то есть, всеми народами, так или иначе получающими вышнюю благодать или испытания. Таким образом, в качестве модели этих самых отношений можно использовать модель отношений семейных. Несомненно, евреи в данном случае являются старшим сыном Бога как народ, заключивший первый договор с Ним — Ветхий Завет. Статус старшего ребёнка в семье вынуждает нести ответственность за младших и накладывает различные обязанности, в то же время давая определённые преференции, если не сказать, привилегии. Точно так евреям в течение всей их истории выпадают всяческие испытания — взять то же египетское рабство или сорок лет бродяжничества по пустыне, однако благодать небес всё это время не покидает их.

Новый Завет же есть ни что иное как рождение нового ребёнка, нового народа веры христианской. И вполне понятно, что иудеи своих младших братьев поначалу невзлюбили, приревновав их к отцу и убоявшись оскуднения его милостей. Это отчасти объясняет более чем двухтысячелетние прения между иудеями и христианами, порой выливавшиеся в трагические события с обеих сторон. Русский народ как народ-носитель, народ-хранитель ортодоксальной веры, следовательно, наследник и держатель второго договора — Нового Завета, по отношению к евреям является младшим братом. Ближайшим родственником и душой.

Но для полноценного понимания данной концепции, основой которой является семья, необходимо ввести и третьего актора, третьего ребёнка, которым является самый молодой народ из великих — американский. Наличие тесных связей между русскими, евреями и американцами трудно отрицать, так как всё время своего существования Америка находилась под огромным влиянием первых двух наций. Проблема лишь в том, что хотелось как лучше, а получилось как в сказке:

Было у отца три сына:
Старший умный был детина,
Средний сын — и так и сяк,
Младший вовсе был дурак

Младший сын, будучи всеобщим баловнем и любимцем фамилии, чудит и творит порой откровенную дичь: именно так и появился постмодерн с метамодерном в придачу.

Но когда-нибудь он наконец повзрослеет, и мы вместе заживём одной дружной семьёй от Вашингтона до Москвы и Тель-Авива.