Психосоциальные аспекты белоруссизации

Белоруссизации системы соответствует белоруссизация общества - пассивно-агрессивная модель поведения неполитизированного населения, выражающейся в полном самоустранении из политической и общественной жизни. Типичный пример - отсутствие реальных протестов по результатам выборов несмотря на прогнозы и невозможность деделегитимизации результатов, тихий саботаж вакцинации.

Неполитизированное общество - реальный носитель суверенитета и не навязываемых "скреп", а культурных ценностей немаргинализированного этноса.
Ценностями данной общности всегда были: лишь бы не было войны (конфликт), наличие еды, одежды, чего-то из техники (конфликт), развлечения (конфликт), и безопасность: в том числе эпидемологическая, социальная, возможность безопасного заведения детей (конфликт).

Если "скифы" из обслуживающей власть интеллигенции переоделись в монгольские халаты, то народное "скифство" никуда не девалось и только укрепилось. Население воспринимает "монголов" такой же чуждой общность, как западников-демократизаторов 90х. Любая тоталитаризация соответствует хаотично-злому поведению системы (да мы снова ссылаемся на главный источник наивной политологии), маскирующемуся под законно-злое (ультраконсерватизм), что естественно ложь т.к. тоталитарные и переходные режимы презирают любые формы закона как фактор сдерживающий абсолютную власть. В то же время скифство народа нейтрально-хаотичное. Культурное противостояние населения и системы будет выражаться в распространении девиантного поведения, отказе от вакцинации, уплаты налогов, алиментов, сознательном переходе в люмпены, учащении хищений. С учетом того, что низшее, и среднее звено системы в наибольшей мере относится к культуре "скифства", а не ордынства, последнее довольно критично.

При этом политизированное общество обречено на окончательный раскол на западников-элоев и ордынцев-морлоков. Современный безумный сеттинг фактически противопоставляет основную массу интеллигенции (как творческой, так и полупролетарский креативный класс) фэндому сильной руки в жопе. Сейчас, ордынство сеттинга усиливает вторых, но продлится это ровно столько, сколько протянет экономика (а она чот кхе-кхе).
Далеко не все элои и морлоки равны. Чтобы отправить некоторых элоев в страну весёлых швабр за ДТП в состоянии опьянения, системе приходится прикладывать определенные усилия. В то время как морлоки лезут в искусство, науку. Однако нутро всё равно выделяет носителя в среде элоев: морлоки честно пытаются в высокое искусство, но выходит натужный пердёж.
Не менее любопытны планы элоев по постройке Прекрасной России Будущего без учета факта существования морлоков.

Можно сослаться не только на Уэллса, но и на Толкина: западников пугает красно-коричневое око тоталитаризма на Востоке, в то время как ордынцы завидуют красоте и богатству страны эльфов, шипят и прячутся от лучей просвещения. Аполитичным скифам же любые виды чудиков с бутафорскими мечами одинаково по Эскобару.

Обе политизированные крайности будут радикализироваться по мере радикализации системы и общества в целом, требовать возмездия, расплаты. В то время как неполитизированное общество будет укрепляться в тихом антирадикальном бунте.
Определенное преимущество ситуации в Белоруссии перед ситуацией в России - там элои нашли выход на аполитичное общество, обеспечив широкую коалицию. В России же все варятся в своих манямирках, что ускоряет дестабилизацию и несет риск невозможности стабилизации после наступления системного кризиса.
Власть рада агрессивно-пассивному поведению аполитичной общности, но эта радость недальновидна. Скифский протест не про стоять с плакатиком, он про погоню за рогатым зайцем по акции в КБ вместо того, чтобы плодить сладких маленьких детишек на БАМ, отток мозгов и капитала, активное участие в ушатывании экономики, алкоголизм, разгильдяйство, несунство.
Скифы России переживали более страшную орду, переживали и западников. Вопрос лишь в миллионах личных трагедий и том, в каких границах останется Россия по наступлении неизбежных последствий коллапса.

Наивная политология