Передают от Зу-н-Нуна аль-Мисри, да будет милостив к нему Аллах:
Тот, кто действительно вспоминает Бога, забывает обо всем остальном, кроме Него, потому что все создания вспоминают Его, о чем свидетельствуют те, кто переживает откровение. Я испытывал это состояние с вечерней молитвы до тех пор, пока не прошла треть ночи, и я слышал голоса созданий, восхваляющих Бога, с такими возвышенными голосами, что я испугался за свой разум. Я слышал рыб, которые говорили: «Хвала Царю, Пресвятому, Господу».
Абу’ль Фаиз Саубан ибн Ибрахим Аль-Мисри родился в 796 году в Ахмиме, древнем городе на восточном берегу Нила в Верхнем Египте. Его отец Ибрахим был темнокожим нубийским рабом, получившим свободу и принявшим ислам. Зу-н-Нуна аль-Мисри получал знания у выдающихся учителей своего времени (среди них Малик, Лейс ибн Са'д, Суфьян ибн Уяйна, Фудейль ибн Ияд и других, да будет к ним милостив Аллах) и был большим захидом (аскетом) и праведником, почти неизвестным при жизни, но в последующем — признанным и почитаемым всеми суфийскими наставниками.
В одном из путешествий с Абу’ль Фаизом Аль-Мисри произошел случай, благодаря которому он получил прозвище Зу-н-Нун, означающее «обладатель рыбы»:
Однажды, когда он плыл на торговом корабле, у одного из купцов пропал драгоценный камень. Всех пассажиров обыскали, но ничего не нашли, и тогда всеобщие подозрения пали на Абу’ль Фаиз (к сожалению, учитывая нравы того времени, это легко предположить, если он был единственным нубийцем на судне). Суфий подвергся оскорблениям, но сохранял молчание, пока ему не стали угрожать. Тогда Абу’ль Фаиз взмолился: «О Создатель, Ты знаешь». Как только он произнес это, множество рыб высунули головы из воды, и у каждой во рту был драгоценный камень. Взяв камень у одной из рыб, суфий отдал его купцу. С тех пор Абу’ль Фаиза Аль-Мисри прозвали Зу-н-Нуном – «обладателем рыбы».
Из этих рассказов мы видим, что Зу-н-Нун, как и многие пророки и праведники, был наделён способностью слышать речь созданий, неслышимую или непонятную другим. А так же то, что Творец подчиняет свои творения избранным служителям. Всё в этом мире находится в состоянии поминания Аллаха и в служении тем, кто особо приближен к Нему.
Рассказывают, что в день похорон Зу-н-Нуна нещадно палило солнце, но на всем пути от его дома до места захоронения над повозкой с гробом кружились птицы, как бы защищая процессию от солнца.
