❌ نقد مجعولات غلات و صوفیه (11)
#آملی #برسی #بابیت

آقای حسن حسن زاده آملی گوید:

«معروف كرخى در دست ثامن الحجج على بن موسى الرضا (ع) اسلام آورد و بوّاب آن حضرت بود در مشارق برسى آمده است ... بعضى از دريانوردان در نزد «معروف‏» از طوفان و آشوب دريا شكايت كردند، «معروف‏» بآنان گفت: هرگاه دريا آشوب شد او را به سر «معروف» سوگند دهيد، آرام مى‏شود، به دستور عمل كردند و بهره ‏مند شدند، امام «ع» به معروف فرمود: اين مقام را از كجا به دست آورده‏اى؟ عرض كرد: مولاى من سرى كه عمرى در آستانه ولايت شما فرود آمده است، او را در نزد خداوند اين حدّ قدر نبايد باشد؟»

📚مجموعه مقالات، حسن زاده آملی، نشر دفتر تبلیغات، ص158؛ هزار و يك نكته، همو، نشر رجاء، ص265، 266، نكته 506
همین داستان در کلیپی صوتی از حسن زاده آملی:
mohiti1360.mihanblog.com/post/166

🔴 بنا بر فحص ما قدیمی‌ترین تحریر از چنین گزارشی در منابعی صوفی و نصیری از قرن5 دستیاب است: «كان معروف أسلم على يد على بن موسى الرضا، و كان بعد إسلامه، يحجبه؛ فازدحم الشيعة يوما على باب على بن موسى، فكسروا أضلع معروف، فمات‏...» (سلمي، طبقات الصوفية، ص82؛ عصمة الدولة، الرسالة المصریة، ص178)
هم‌چنین، رجب برسی دو کتاب به نام مشارق دارد: مشارق الانوار و مشارق الامان. این روایت را در مشارق الانوار نیافتیم؛ اما چنان که در تصویر پیوست شده آمده است؛ در مشارق الأمان این داستان به جنید بغدادی نسبت داده شده است؛ نه معروف کرخی!!

چنان‌که می‌دانیم معروف کرخی و جنید بغدادی هر دو از بزرگان صوفیه اند. در منابع معتبر تاریخی پیوندی میان امامان شیعه ع و این دو صوفی ذکر نشده است. بدیهی است اگر معروف یا جنید باب امام بودند؛ در کتب رجال شیعه به عنوان یار نزدیک امام ذکر می شدند و روایات مختلفی از آنان در کتب شیعه نقل می شد؛ در حالی که در کتب متقدّم شیعه هیچ نشانه ای از ارتباط آن دو با امامان شیعه ذکر نشده است. به لحاظ تاریخی نیز این ادّعا با اشکالات مختلفی روبرو است. علاوه بر این که اصل بابیت از عقاید غلات است و در منابع معتبر شیعه و روایات صحیح امامیه بابیت به معنای متعارف مطرح نیست. اندیشه بابیت با اشکالات عقلی و نقلی متعدّدی روبرو است که پیشتر تا حدی بدان اشاره شد، و امیدواریم بتوانیم زمانی به آن بپردازیم. بنابراین شکّی نیست که این داستان از مطالب صوفیه است. این مدعا دلیل دیگری است بر پیوند عمیق «رجب بُرسی» با تصوّف در کنار تعلّق خاطر شدید به جریان غلوّ! که خود به کلمات امثال حلاج، ابن عربی، ابن فارض و غالیان متقدم عنایت قابل توجهی داشته است. به عنوان نمونه، نک‍: t.me/gholow2/280.
@gholow2