Der König der Finanzwelt und sein Netzwerk der Macht

Ernest Cassel (1852–1921) war der Sohn eines jüdischen Bankiers aus Köln. Er emigrierte 1869 nach England und wurde zu einem der einflussreichsten Bankiers seiner Zeit.

Der britische Autor, Journalist und Fernsehmoderator Brian Connell schreibt über ihn:
„Allein, noch jung und mit einer sich rasch entwickelnden Gier nach Besitz, die den Aufbau seines riesigen Vermögens begünstigte, widmete sich Ernest Cassel ganz den Geschäften von Bischoffsheim & Goldschmidt sowie den persönlichen Kontakten und individuellen Unternehmungen, die ihn zu einer der herausragenden Persönlichkeiten der internationalen Finanzwelt werden ließen. Im Gegensatz zu seiner heutigen, von Knappheit geprägten Lage war Europa damals eine Quelle für Kapitalinvestitionen. Die industrielle Revolution hatte Großbritannien seit langem beispiellosen Wohlstand gebracht. Sowohl Frankreich als auch Deutschland verfügten trotz der Katastrophe des Deutsch-Französischen Krieges über reichlich Mittel für Investitionen in Übersee. Eisenbahnen, Eisenminen, Kanäle und Bewässerungsprojekte waren die Entsprechungen des 19. Jahrhunderts zu den heutigen Wasserkraftwerken, Atomenergieanlagen und Bodenverbesserungsprogrammen.
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Die kleine internationale Bruderschaft, deren führendes Mitglied er vielleicht wurde, bestand aus Männern mit ähnlichem Hintergrund wie er selbst, Menschen, denen er im Laufe seiner ausgedehnten Reisen begegnet war. Da waren Max Warburg, Chef des großen Privatbankhauses in Hamburg; Edouard Noetzlin, Ehrenpräsident der Banque de Paris et des Pays Bas in Paris; Franz Philippson in Brüssel; Wertheim & Gompertz in Amsterdam und vor allem Jacob Schiff von der Firma Kuhn, Loeb & Co. in New York. Diese Männer verbanden rassische und wirtschaftliche Interessen. Das Netz ihrer Kommunikation vibrierte bei der geringsten Berührung. Sie unterhielten untereinander ein unglaublich präzises Netzwerk wirtschaftlicher, politischer und finanzieller Informationen auf höchster Ebene. Sie konnten hier Unterstützung zurückziehen, dort zusätzliche Mittel bereitstellen, immense Geldsummen blitzschnell und geheim von einem Winkel ihres Finanzimperiums in einen anderen transferieren und die politischen Entscheidungen einer Vielzahl von Ländern beeinflussen.
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Seine Frau war römisch-katholisch, und in den letzten Tagen ihres Leidens konnte sie den von ihrer Kirche eingeprägten Gedanken nicht mehr ertragen, dass sie ihren Mann im Jenseits nie wieder sehen würde, wenn er sich nicht ihrem Glauben anschloss. Sie flehte ihn an, zu konvertieren, und der verzweifelte Cassel, der zum zweiten Mal von einem familiären Unglück heimgesucht wurde, wandte sich an den Priester, der sie betreute, und bat darum, getauft zu werden. Er nahm sich vor, so viel Zeit wie nötig zu investieren, um seinen neuen Glauben zu studieren und sich ernsthaft zu bemühen, dessen Geheimnisse zu verstehen. Zum ewigen Verdienst seines Beichtvaters geschah dies sofort in ihrer Gegenwart, und Annette starb glücklich. Sechs Monate lang hielt Cassel gewissenhaft und treu sein Wort. Er vertiefte sich in die katholische Theologie und verbrachte lange Zeit mit Meditation und Indoktrination. Aber der Glaube seiner Väter war zu stark. Er blieb Kommunionempfänger, ohne den Glauben annehmen zu können. Und die Freunde seiner späteren Jahre waren erstaunt, als bei seinem Tod eine feierliche Requiem-Messe für ihn in der Farm Street Catholic Church abgehalten wurde, die noch heute in Londons Mayfair steht. Da er nicht an die Grundsätze des katholischen Dogmas glauben konnte, wandte er sich dem zu, was er vor allem anderen verstand: der Anhäufung und Manipulation von Reichtum."
(Übersetzt mit DeepL)

Aus: Brian Connell - Manifest Destiny (1953), S. 58 ff