‏🟣 ۲/۴

‏📌 چکیده

نویسنده می‌گوید که حملهٔ حماس در ۷ اکتبر ۲۰۲۳ نه تنها به‌صورت فیزیکی، بلکه به‌صورت روانی عمیق بر جامعهٔ اسرائیلی اثر گذاشته و باعث بروز سندرم استرس پس از سانحه (PTSD) و حس ناامنی مداوم شده است؛ این وضعیت رفتار اسرائیل نسبت به فلسطینیان و واکنش‌های امنیتی او را تحت‌تأثیر قرار می‌دهد. بر پایهٔ این ترس‌ها، نیروهای دفاعی اسرائیل به‌دنبال ایجاد مناطق بافر و دکترین «بدون شگفتی» هستند، هرچند این اقدامات توهمی از امنیت هستند و می‌توانند مشروعیت حماس و حزب‌الله را تقویت کنند. برای پیشرفت دیپلماتیک، لازم است ترس‌های مشروع اسرائیلی شناخته شود و برنامه‌های ملموسی مانند نظارت بین‌المللی بر سلاح‌های حماس و ادارهٔ مستقل غزه توسط کمیته ملی فلسطینیان ارائه شود؛ اما نظرسنجی‌ها نشان می‌دهند تنها ۱۷ ٪ از اسرائیلیان به امکان همزیستی با دولت فلسطینی مستقل باور دارند.

یاد ۷ اکتبر ۲۰۲۳، هرچند پس از انتخابات این ماه چه دولتی به قدرت برسد، همچنان سیاست اسرائیل را تحت‌تأثیر خود دارد.

سه سال از حملهٔ خونین حماس به اسرائیل در سال ۲۰۲۳ می‌گذرد. بسیاری از مفسران به ۷ اکتبر اشاره می‌کنند، اما اثر روانی مداوم آن بر اسرائیلی‌ها را درک نمی‌سازند. مردم اسرائیل دچار سندرم استرس پس از سانحه (PTSD) شده‌اند؛ این وضعیت هم حس عمیق ناامنی را تقویت می‌کند و هم توانایی احساس هر چیز جز درد خودشان را از بین می‌برد. اگر عمق شوک و فلج اسرائیل را درک نکنیم، تأثیرگذاری بر رفتار این کشور نسبت به فلسطینی‌ها یا رویه‌اش در قبال تهدیدهای ادراک‌شده بسیار دشوار خواهد شد. بدیهی است که رنج فلسطینیان نیز به همان اندازه شدید است، به‌ویژه پس از مرگ و ویرانی‌هایی که اسرائیل در غزه پس از حملهٔ حماس در سال ۲۰۲۳ به‌وجود آورد. با این حال، انتخابات نزدیک اسرائیل حداقل امکان تغییری را فراهم می‌کند؛ به شرط آن‌که زمینهٔ روانی که اسرائیلی‌ها در آن عمل می‌کنند، درک شود.

سال‌هاست که به‌طور عمیق با رهبران و مردم اسرائیل در ارتباط بوده‌ام، اما من نیز نتوانستم عمق تروما را در این کشور درک کنم. این مسأله برایم پس از شرکت در یک جلسهٔ «بدون نام» طوفان فکری با تعداد کمی از عرب‌ها و اسرائیلی‌ها واضح شد. در یک لحظه، یکی از شرکت‌کنندگان عرب گفت که اثر ۷ اکتبر را می‌فهمد؛ همتایان اسرائیلی‌اش پاسخ دادند: «نه، تو نمی‌فهمی». یکی از اسرائیلی‌ها ترس ماندگار در ذهنش را این‌گونه توصیف کرد: «وقتی می‌دیدم حماس چه می‌کند و اگر ما مغلوب شویم چه خواهد کرد، حس می‌کردم چاره‌ای جز کشتن فرزندانم ندارم».

درک ترس و ناامیدی‌ای که کسی را به فکر چنین کاری غیرقابل تصور می‌کشاند، دشوار است. اما فردی که این حرف را زد، افراط‌گر نبود؛ در واقع او یکی از متفکران میانه‌رو اسرائیلی است که می‌شناسم و نسبت به رنج فلسطینیان همدلی واقعی دارد. او شاهد این بود که قاتلان حماس هر قتل را فیلم‌برداری می‌کردند و از کشتن کودکان پیش‌روی والدین یا والدینی که در مقابل فرزندانشان می‌مردند، لذت سادیستی می‌بردند. او نیازی به تصور نداشت که حماس چه می‌تواند با فرزندانش بکند؛ می‌دانست. بنابراین به این نتیجه رسید که برای نجات آن‌ها از شکنجهٔ حتمی، مجبور است کاری غیرقابل تصور انجام دهد.

سه سال پس از آن، به‌همراه رنج گروگان‌هایی که تحت تأثیر تروما، سوءاستفادهٔ جنسی و گرسنگی قرار گرفته‌اند، این تصویر اسرائیلی از ۷ اکتبر و حماس شکل گرفته است. این تصویر تهدیدها را بزرگ‌نمایی می‌کند و امنیت را به‌عنوان دغدغهٔ اصلی می‌سازد.

نیروهای نظامی اسرائیل احساس گناه عمیقی می‌کنند، زیرا در حفظ امنیت عمومی در ۷ اکتبر کوتاهی کردند. برای رهبران نیروهای دفاعی اسرائیل، این تاریخ منجر به شکل‌گیری دکترین امنیتی جدیدی شده است: «بدون شگفتی» و ایجاد مناطق بافر جدید. اما تضمین عدم شگفتی امکان‌پذیر نیست و مناطق بافر تنها توهمی از امنیت می‌بخشند. این مناطق تبدیل به سرزمین‌های اشغالی جدید می‌شوند که نیروهای اسرائیلی را هدف حمله می‌سازند و مشروعیت مخالفانی چون حزب‌الله و حماس را تقویت می‌کند؛ آن‌ها اکنون می‌توانند ادعا کنند تنها آن‌ها آمادهٔ مقاومت در برابر گسترش‌طلبی اسرائیل هستند.