Документальное прошлое: ГА РФ

«Нормальное снабжение населения часами отсутствует». Записка 1927г.
Ф.Р 5674. Оп.1. Д.481. Л.11-14.

Записка ЦК профсоюза металлистов от августа 1927 г. о необходимости срочно наладить в СССР массовое производство часов
По утверждению металлистов, «нет ни одного предмета широкого потребления … , спрос на который удовлетворялся бы в столь незначительной мере». По данным экспертов «голодная норма» спроса составляла 300 тысяч будильников, 75 000 наручных и 125 000 карманных часов в год. При этом промышленность в Союзе тогда выпускала лишь ограниченное количество ходиков. Спрос на часы лишь частично удовлетворялся импортом и, как признают авторы, контрабандой. При этом даже часы, легально ввозимые Трестом точной механики из-за острого дефицита продаются с огромной наценкой. В частности, часы модели «Сима» при закупочной стоимости 15 рублей 65 копеек продавались в магазинах треста за 50 или 60 рублей. А на частном рынке за 75 рублей.

«Недовольство охватило все слои русского общества». Обращение к царю
Ф.550. Оп.1. Д.24. Л.1,2.

Обращение Псковского губернского Земского собрания к Николаю II, подготовленное в начале 1905 г.
Формально обращение посвящено поздравлениям императорской семье в связи с рождением наследника Алексея Однако после положенных по такому случаю слов и пожеланий, псковские земцы осторожно и верноподданически говорят о необходимости срочных реформ.
Земские деятели подчеркивают, что «недовольство существующими порядками широко охватило все слои русского общества» и даже люди, «дорожащие началами охранительными все сильнее захватываются этой волной всеобщего недовольства». В студенческой среде все больше распространяются радикальные настроения и «молодые силы гибнут часто безвозвратно» (видимо, намек на репрессии).
Земцы призывают царя задуматься о реформах и прежде всего создать представительный парламент, который мог бы изменить «бюрократический строй, отделяющий царя от народа».

«Весной часовня провалится». Задонский монастырь в 1928 г.
Ф.Р 5407. Оп.2. Д.258. Л.1-3.

Корреспонденция в газету «Безбожник», не утвержденная к печати.
В заметке некоего Николая Щербакова в несколько фельетонной манере описывается состояние Задонского монастыря — места почитания святителя Тихона Задонского — каким наблюдал его автор в 1928 г.
Судя по заметке, в 1928 г. на его территори продолжалась религиозная жизнь и местные культовые мероприятия. Автор пишет про ветхий корпус, где кое-как живут монахи, и стоящую рядом полуразвалившуюся часовню. Возможности ремонтировать корпус у монахов нет.
В определенные дни по по-прежнему проводится почитание мощей Тихона Задонского, которые оставались в обладании монашеской общины. По словам Щербакова в эти дни жители Задонска заметно зарабатывали на сдаче помещений и продаже припасов. Но в целом «Тихоновские торжества», по словам Щербакова, в основновном сводятся к обычному местному базару и кончаются якобы «трепаком под гармошку».

«Едет в СШСА в качестве раввина». Разрешение на выезд из СССР.
Ф.Р364. Оп.8. Д.18. Л.2.

Образец оформления разрешения в США, требовавшийся в СССР в 1920-е г. В заявлении на имя инспекции, регулировавшей работу пароходных обществ, содержится просьба выдать справку об отсутствии препятствий на выезд в США Срулю Магиду. В заявлении указывается, что он следует с США «в качестве раввина». Магид обозначен, как «препэйдный пассажир» - то есть тот, кто заранее оплатил расходы на пароходный рейс в США (точнее, плату за его поездку внесли из-за границы.
При этом на момент поездки Магид еще не обладал американской визой и должен был поехать в Ригу, где находилось ближайшее американское консульство. При этом согласие на выезд из СССР давалось, если Сруль Магид подпишет обязательство немедленно покинуть Латвию и вернуться в СССР, если по каким-то причинам не получит визы и берет на себя все расходы.

«Ты видишь, Эллен, как я пострадала». Письмо в Германию 1949 г.
Р7928. Оп.2. Д.576. Л.72-74.

Письмо из кампании по переписке женщин СССР с советской оккупационной зоной в Германии,
Автор письма — Полина Корчинская. А ее собеседница — некая немка Эллен Судя по упоминанию, что Элен не поехала в Москву с женской делегацией, она принадлежала к коммунистической активистской среде.
Полина рассказывает ей, , как стали богатели крестьяне после образования колхоза в ее родной деревне.
Она сообщает о том, что на войне погибли ее сын, два брата и муж одной из дочерей. Однако пишет немке лишь: “Ты видишь, Эллен, как много я пострадала» и что понимает желание Эллен бороться, «чтобы никогда больше не повторилось ужасов войны.».
Так же она рассказывает, как хорошо зажил советский народ после отмены карточек.
Любопытно, что Элен сообщала Полине, что любит книги Эренбурга (подвергавшегося ожесточенным нападкам в нацистской пропаганде во время ВМВ). В связи с чем та рекомендует Элен почитать его новую книгу «Буря».

Рыба и Красная армия
Ф.Р5674. Оп.7. Д.123. Л.1,3.

Решение Совета труда и обороны СССР по отмене в Красной армии обязательного питания рыбой, начиная с 1927-28 гг.
Как следует из пояснительной записки, в 1922 году в Красной армии было установлено два обязательных «рыбных дня» в неделю. В эти дни военнослужащим полагалось давать рыбу — причем объем пайка устанавливался в полуторном размере от суточной нормы мяса.
Однако военное руководство сообщало, что норму было невозможно выполнить в условиях НЭПа., когда армия закупала продукты децентрализовано на местах. А средства на покупку рыбы выделялись «исходя из цен Госрыбсиндиката ...на соленую частиковую рыбу (сельдь, судак, сазан), совершенно не соответствующих … заготовительным ценам на местных рынках». В связи с этим предлагалось нормативно снабжать армию мясом и заменять его рыбой лишь при благоприятных условиях.

«Говорите по-польски!» Письма мэру Варшавы 1905 г.
Ф.338. Оп.1. Д.44. Л.1,2.

Письма на имя Николая Бибикова,занимавшего с 1892 по 1906 г. должность президента (мэра) Варшавы в Российской империи, об инциденте, случившимся в ноябре 1905 г.
Начальник варшавских артиллерийской мастерской полковник Филиппов сообщает как звонил в городскую больницу, чтобы узнать о судьбе подмастерья, раненого пистолетными выстрелами у своей квартиры. Однако дежурный при телефоне категорически заявил полковнику: «Говорите по-польски, иначе я не желаю с вами разговаривать».
В 1905 г. под воздействием революционных событий Бибиков был вынужден согласиться на использование в городских учреждениях польского языка (что прежде строго ограничивалось российскими властями). Это давало возможность служащим для откровенных демаршей.
Начальник артиллерии Варшавского военного округа, в свою очередь, также просит оградить воинских чинов «от подобной дерзкой настойчивости».

Транзитом из Риги. Соглашение Латвии с Интуристом 1929 г.
Ф.Р4789. Оп.1. Д.402. Л.1-4.

Проект договора между советским Интуристом (организацией, занимавшейся вопросами заграничеого туризма на территории СССР) и управлением железных дорог Латвии от 1929 года. Транзит через территорию Латвии мог быть одним из способов добраться до территории СССР для иностранных граждан, поэтому Интурист был заинтересован в налаживании четкой системы таких поездок.
В проекте договора Латвийские железные дороги получали права продавать в интересах Интуриста билеты для проезда по железным дорогам СССР — в свою очередь Интурист мог продавать билеты для проезда на поезде по территории Латвии. При этом билеты должны были продаваться по твердым ценам без комиссионной прибавки.
Как управление Латвийских железных дорог, так и Интурист имели право продавать предоставленные контрагентами билеты и за пределами своих стран, но только не в Германии и не на Дальнем Востоке (с которыми, видимо, заключались отдельные договоры).