Перевёл новый материал в журнале «Эрос и Космос». Ллевеллин Воан-Ли — редкий пример современного учителя, который не стесняется быть глубоко мистичным и эзотеричным, совмещая это с блестящими академическими знаниями и высоким стилем. Так получилось, что я тоже немного прикоснулся к этой традиции, поскольку учился на семинаре у Кирилла Ярхо, от которого идёт линия к Майку Боксхоллу и Ирине Твиди. Мир тесен, и все мы как-то переплетены золотой нитью.

Древний путь мистика: интервью с Ллевеллином Воан-Ли

Когда мне было шестнадцать, я пережил духовное пробуждение самым неожиданным образом — от чтения простого дзэнского коана: «Дикие гуси не намереваются отражаться в воде, вода не намеревается принимать их образ». Это изречение открыло дверь, о существовании которой я даже не подозревал, и вместо серого мира моей школы-пансиона я оказался в месте цвета, света и смеха, где солнечный свет искрился на водах близлежащей реки. В результате я начал медитировать, пребывая в пустоте, и у меня стали возникать внутренние переживания реальности, лежащей за пределами ума.

Следующие пару лет я практиковал дзэн-медитацию самостоятельно, но понял, что для более глубокого продвижения мне нужно найти учителя. Я встречал разных учителей, например, Кришнамурти, который дал мне очень сильное переживание пространства чистой свободы за пределами ума, но не дал способа действительно жить этим опытом. Затем однажды вечером друзья пригласили меня на духовную лекцию, и я оказался сидящим около старой женщины с седыми волосами, собранными в пучок. После лекции меня представили. Она бросила на меня один взгляд своих пронзительных голубых глаз, и я физически ощутил, как стал пылинкой на полу. Я не знал, что это значило. Я не знал, что происходило. Лишь годы спустя я прочитал суфийское изречение о том, что ученик должен стать меньше пыли у ног учителя.

Читать интервью