TGViewer
Channel Public Channel
فقه اللغه

فقه اللغه

@feqholloqa

یادداشتهای میثم محمدی
Subscribers
557
Photos
0
Videos
0
Links
2
Recent Posts 20 shown
Post #147 1.98K
در ستایش تصحیح خوب

من در روزگاران دور دانشجوی ادبیات بودم و با اینکه سپس راهی دیگر در پیش گرفتم، همواره به واسطهٔ علایقم، چه دلی، چه علمی، با متون کهن ادب فارسی مأنوس بوده‌ام. حقّا که در این سال‌ها هر روز کمتر و کمتر تصحیح و تعلیق خوب دیدم یا اگر خود بود، از بخت وارون نه دیدم و نه شنیدم. آنچه دیدم خیل رساله‌های کتاب‌کرده‌ای بود که رونوشت نسخ بود و هیچ. هیچ که می‌گویم اغراق نمی‌کنم. البتّه مرادم بی ارج کردن اندک کارهای خوب نیست. چندی پیش چون از تصحیح تازهٔ دیوان استاد منوچهری به دست خانم دکتر راضیه آبادیان آگاه شدم، خواستم در آن تورّقی کنم امّا کتاب در دسترسم نبود. تا اینکه بالاخره به واسطهٔ محبّت آقای فیروزبخش نسخه‌ای از آن به دستم رسید و چند روزی بدان پرداختم. چه تصحیح، چه تعلیقات خوبند و آن را در این زمانه باید ارج نهاد. تصحیحات حکایت از دقّت و تیزبینی دارد و تعلیقات نشان از صرف رنج و زمان بسیار. هرچند هنوز شمار مشکلات و مبهمات فراوان است و حلّ بسیاری از آنها، چنان که مصحّح چندین جا گفته، تا به دست آمدن نسخه‌ای کهن و درست، دشوار و دور به نظر می‌رسد، باز مصحّح با در پیش گرفتن روش درست تصحیح و با بهره بردن از تسلّط خویش بر ادبیات آن دوران بسیاری از گره‌ها را نیک گشوده است. آری، تصحیح تازه چندین گام به پیش رفته است و این را باید بزرگ داشت.
  • ❤ 31
  • 👍 14
  • 👎 3
  • 🔥 3
Post #145 1.54K
درباب لغت wastār در فارسی میانه
Post #143 1.82K
تصحیح دو بند از فصل ۲۳ روایت پهلوی
  • ❤ 4
  • 👎 1
  • 🔥 1
Post #141 1.89K
ویژه
  • ❤ 9
  • 🔥 1
Post #137 2.07K
وجار
  • 👍 6
  • 👎 1
Post #136 2.23K

Forwarded from حاصل اوقات

خواهشی از جانب سعید لیان
(یکی از پژوهشگران گروه فرهنگ‌نویسی فرهنگستان زبان و ادب فارسی)

از عزیزانی که از مجلدات منتشرشدۀ «فرهنگ جامع زبان فارسی» استفاده کرده‌اند خواهشمندم که اگر ملاحظه‌ای در باب این فرهنگ دارند (انتقاد، پیشنهاد، یا ذکر نقاط ضعف و قوت آن)، آن‌ را در پیام‌رسان تلگرام برای بنده بفرستند (@saeedlayan). امیدوارم که بتوانیم در حد توانمان از این نکات برای ارتقای این فرهنگ بهره ببریم.

تذکر: آنچه گفتم درخواستی رسمی از طرف فرهنگستان نیست، بل که استدعایی شخصی از طرف خود من (سعید لیان) است.
از دوستان عزیزم سپاس‌گزارم که اجازه دادند این پیام را در کانال «حاصل اوقات» منتشر کنم. دیگر دوستان محقق صاحب‌کانالم لطف می‌کنند اگر این پیام را در کانال خود قرار دهند.
  • ❤ 8
Post #133 2.51K
دوبیتی طبری در کتاب الابداع فی العروض ابن فرخان
  • ❤ 9
  • 👍 3
  • 👎 1
Post #131 2.42K
محبوب از بهرِ خرد
  • ❤ 5
Post #129 2.36K
اهریمن باره‌سوار
  • ❤ 6
Post #128 2.54K
مجمع پریشانی گُل یا گِل؟ (تصحیح بیتی از نظامی) بوَد سرمست را خوابی کفایت "گلِ نَم­‌دیده را آبی کفایت". (نظامی، ۱۳۷۶: ۴۱) یکی از مصحّحان آثار نظامی، «گِل» را سهواً «گُل» خوانده‌­ و مصراع را چنین توضیح داده­‌اند: «گلی که در جای مرطوب روییده کافی است که آبی ببیند به زودی…
پیشتر یادداشتی از صورت فهلوی این مثل در همین کانال منتشر شده بود و اینک یادداشتی که آقای دکتر یاری نوشته اند تقدیم میشود که در آن شواهد کهن کاربرد این مثل به دست داده شده است.
  • ❤ 10
  • 👍 4
Post #127 2.22K

Forwarded from مجمع پریشانی (سهیل یاریِ گُل‌دَرِّه)

گُل یا گِل؟
(تصحیح بیتی از نظامی)


بوَد سرمست را خوابی کفایت
"گلِ نَم­‌دیده را آبی کفایت". (نظامی، ۱۳۷۶: ۴۱)
یکی از مصحّحان آثار نظامی، «گِل» را سهواً «گُل» خوانده‌­ و مصراع را چنین توضیح داده­‌اند: «گلی که در جای مرطوب روییده کافی است که آبی ببیند به زودی شکفته می‌­گردد.» (نظامی، ۱۳۷۶: ۳۹۵)
مصراع دوم، مثل ایرانی کهنی است که به این دو صورت نیز آمده است: «اى دوست گِل سرشته را آبى بس"» (آمُلى، ۱۳۸۱: ج۱/ ۱۹۴)؛ «گِل نم‌­ديده را آبى تمام است» (دهخدا، ۱۳۸۳: ج۳/ ۱۳۲۱).

آن‌چه ما را به ایرانی و کهن بودن این مثل رهنمون می‌­شود، بیتی از ابوالفضل سُکَّری مَروزی¹ است که در «مُزدوجه­»ای که در آن پاره‌­ای از امثال فارسی را به عربی منظوم کرده، می­‌گوید: يَكفي قَليلُ الماءِ رَطبَ‏ الثَّرىٰ
و الطِّینُ رَطباً بَلَّهُ أَیَسَرُ (ثعالبی، ۱۴۲۰:ج۴/ ۱۰۲): اندکی آب برای زمینی نمناک کافی است. گِلِ مرطوب را آسان­‌تر می­‌توان تَر کَرد (ترجمه از: آذرنوش، ۱۳۸۷: ۲۶۴).
مثل مذکور این‌گونه نیز وارد عربی شده است: «تَكفِى الطّينَ الرَّطبَ قَطرَةُ ماءٍ²» (ثعالبی، ۲۰۰۳: ۱۶۰): قطره‌­آبی برای خاکِ تَر کافی است.

......
۱- احمد بن محمّد بن زید، شاعر ظریف و نمکین‌سخنی که به کاربرد امثال و خصوصاً ترجمهٔ مثل­‌های فارسی به عربی علاقهٔ فراوانی داشته است.
۲- یکی از امثال مشابه مثل مورد بحث در عربی چنین است: «ثَأطَةٌ مُدَّت بِماءٍ» (هاشمی، ۱۴۲۳: ۱۰۹؛ ابن عَبدِ رَبِّه،۱۴۰۴:ج۳/ ۳۳؛ عسکری، ۱۴۲۰:ج۱/ ۲۸۸؛ آبی، ۱۴۲۴:ج۶/ ۱۴۳ ): گِلی که با آب رطوبت آن بیشتر شد، این مثل را برای نادان و بی­‌خرد و احمق به هنگامی فزونی حُمق و نادانی‌اش؛ یا بهرِ نادانی که قرین نادانی چون خودش گردد، می‌زنند.
همچنین ابوهِلال عسکری در ذیل مثل عربی فوق، مثلی عجمی از «کلیله و دمنه» نقل می­‌کند که هم‌مفهوم مثل فارسی و مثل عربی اخیر است: «... و قَد وافَقَ هذا مِن أمثالِ العَجَمِ قَولَ صاحبِ كَليلةَ: لا يُحِبُّ المُذنِبُ أن يَفحَصَ عَن أمرِه لِقُبحِ ما يَنكَشِفُ مِنه، كَالشَّى‏ءِ المُنتِنِ كُلَّما أُثيرَ اَزدادَ نَتناً» (عسكری، ۱۴۲۰: ج۱/ ۲۸۸)


منابع
- آذرنوش، آذرتاش (۱۳۸۷). چالش میان فارسی و عربی ­(سده­‌های نخستین). چاپ دوم، تهران: نی.
- آبی، ابوسعد منصور (۱۴۲۴/۲۰۰۴). نَثر الدُّرّ في المُحاضَرات. تحقیق: خالد عبدالغنی محفوظ، ۷جلد (در ۴مجلّد)، بیروت: دار الکُتُب العِلمیّة.
- آملی، شمس‌­الدّین، نَفائس الفُنون فی عَرائس العُیون. تصحیح علّامه ابوالحسن شعرانی، ۳ج، تهران: اسلامیه، ۱۳۸۱.
- ابن عبد رَبّه الأندلسي (۱۴۰۴). أحمد بن محمد، العِقد الفَرید. بتحقیق: مفيد محمد قميحة، ۸ج، الطّبعة الأُولیٰ، بيروت: ‏دار الكُتُب العِلمية.
- ثعالبي، ابومنصور (۲۰۰۳)، التَّمثيل و المُحاضَرة. تحقیق و شرح و فهرسه: عبدالفتاح محمد الحلو، الطّبعة الثّانية، بيروت: الدار العربية للكتاب.
ـ ـــــــــــــــــ (۱۴۲۰/۲۰۰۰). یَتیمَةُ‌الدَّهرِ في مَحاسِنِ أهلِ العَصر. تحقیق: مفید محمد قمیحه، ۶جلد، الطّبعة الأُولیٰ، بیروت: دار الکتب العلمیه، ۱۴۲۰.
- عسكری‏، ابوهِلال (۱۴۲۰/۲۰۰۰). جمهرة الأمثال. حَقَّقَه و عَلَّقَ عَلَیه و وَضَعَ فَهارِسَه: محمد أبوالفضل إبراهيم و عبدالمجيد قطامش‏، ۲ج، بيروت: ‏دار الفكر و دار الجيل‏.
- نظامی گنجوی، الیاس بن یوسف (۱۴۲۳/۲۰۰۳). خسرو و شیرین. تصحیح و تعلیقات برات زنجانی، چاپ اول، تهران: دانشگاه تهران، ۱۳۷۶.
- هاشمي‏، زيد بن رفاعة (۱۴۲۳/۲۰۰۳). کتاب الأمثال. تحقیق: علي إبراهيم كُردي‏، دِمَشق: ‏دار سَعدالدّين‏.


https://t.me/joinchat/AAAAAD7Fssu7AgJ7o97tgw
Telegram مجمع پریشانی دربارهٔ زبان و ادبیات فارسی، تاریخ و فرهنگ ایران ارتباط با مدیر: @soheilyari67
  • 👍 7
  • ❤ 3
  • 👎 1
Post #125 1.76K
ذیل یادداشت «گفت یا گوید؟»
  • ❤ 2
Older posts →

About this channel

How can I read @feqholloqa without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for فقه اللغه: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does فقه اللغه have?
فقه اللغه (@feqholloqa) has 557 subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does فقه اللغه know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →