У меня есть мысли на этот счёт (отчасти уже упомянутые), которые могут показаться атеистическими. Но это не совсем так. Я говорю не о реальном Творце (если он существует, пусть будет так), а о Творце, сформированном в нашем сознании — в обществе и в каждом из нас. Если представить Творца как всезнающее сверхсущество, создавшее всё сущее, то вряд ли мы можем точно понять его природу или способ мышления. Для этого нам пришлось бы познать всё сущее, выйти за его границы и только тогда, возможно, начать понимать Творца.

Я уже писал, что научное осмысление Мономифа возникает, когда человеческая мысль и наука преодолевают привычные мифы, традиционное мифологическое мироустройство, рамки своего племени или социума. Так же и для создания Теории всего человечеству, вероятно, придётся выйти за пределы того, что ещё только формируется в нас.

Но давайте вернемся к моим размышлениям.

Бог существует не столько за пределами реального времени и пространства, сколько одновременно внутри и за границами метафизической реальности, созданной нашим мозгом. Эта реальность — сплав наблюдений, психологии, религии, философии, науки и культуры. Там, где обрывается наш эмпирический опыт, логика или теория, мозг прибегает к мифологическому мышлению, помещая туда Бога.

С одной стороны, как говорят атеисты, он живёт в нашем сознании как «дедушка на облаке» — упрощённый образ, созданный для простоты восприятия. С другой — как сверхсущество, демиург, пребывающий за гранью нашего знания и опыта, а не физического мира.

Возьмём, к примеру, теорию Большого взрыва. Учёные более-менее разобрались, что было после него. А вот до? Полная тьма, лишь шаткие научные гипотезы. И что мы делаем? Пытаемся осмыслить это через концепцию Творца. Мы не способны представить небытие или конечность сознания — и вот тут появляется Бог.

В древности люди наделяли природные явления божественной волей, потому что не знали их механизмов. Видели грозу, но не понимали, как она работает — и в эту «слепую зону» помещали Бога. Мы всегда размещаем Бога, мифы, веру или суеверия там, где обрываются наши причинно-следственные связи и способность предвидеть. Именно поэтому Бог непознаваем. Сколько бы мы ни раздвигали границы знаний, Бог всегда будет за ними.

Есть и религиозная идея: Бог — это Истина. Наше стремление к Истине бесконечно, потому что она всегда за пределами нашего опыта. Это вечный путь к тому, что мы ещё не познали.