Да, кстати, этот рассказ (написан в 2020 году) можно считать примером мифологического восприятия окружающей действительности и мифологического языка, через который я когда-то пытался передать своё видение недавнего прошлого, естественно влияющего и на настоящее. В своё время я увлёкся изучением африканского и австралийского фольклора — меня привлекали их атмосферность и первобытность (хотя на деле этот мир может быть довольно отталкивающим). Разумеется, я решил попробовать написать рассказ по мотивам тех сказок, что запомнились мне больше всего — но так, чтобы его темы были понятны и актуальны сейчас. В последнее время почему-то часто вспоминаю этот текст. Наверное, стоит всё-таки опубликовать его, раз он так просится наружу.
https://author.today/work/537718
Аннотация
Рассказ представляет собой мрачную притчу, написанную по мотивам африканского и австралийского фольклора. В центре сюжета — эпоха правления жестокого вождя А-Санга-Моосы, чей разум захватила злая сущность Мокома. Под влиянием тьмы вождь превратил жизнь племен Конголы в бесконечную череду страданий, рабства и возведения «Угву» — бессмысленных нагромождений камней, знаменующих каждое его злодеяние.
Post #1009
763
Внешняя станция Другая мысль идущая следом, что мифологическое мышление является фундаментальным когнитивным механизмом разума или неким проявлением этого механизма. Его функция — особый вид нарративного обобщения, сжатие бесконечной сложности мира в целостные, связные…Author.Today Там, где живет зло. - Сергей Семивранов Рассказ представляет собой мрачную притчу, написанную по мотивам африканского и австралийского фольклора. В центре сюжета — эпоха правления жестокого вождя А-Санга-Моосы, чей разум захватила злая сущность Мокома. Под влиянием тьмы вождь превратил...
- 👍 6
- ❤ 1
- 🤔 1