В последнее время я все чаще начинаю писать пост об одном, но пишу в результате совсем про другое. Другое оказывается важнее. Важнее текста о ненасильственных практиках и о том, как перформеру правильно настроиться на свой перформанс. Недавно я поняла, о чем по-настоящему "темное буто". “Танец тьмы” Тацуми Хиджиката (Хидзиката). И какое отношение к нему имеет мое соло.

Я когда-то занималась буто. Можно даже сказать, что изучала. На длинном воркшопе танцовщицы Su-En в Швеции и на курсе Миньи Мертанен в школе Оутокумпу. Я мало что помню, кроме отдельных упражнений. Воспоминания хаотичны и дискретны – это было очень давно. В телесной памяти осталось только эхо. Но я помню, что знания давались в системе - хотя сам Хиджиката никогда о своем танце как о системе не говорил. Европейцы из всего делают систему, а потом ее продают. Поэтому буто не было для меня чем-то полумистическим, не совсем понятным, обернутым в притягательные таинственные фразы. И, конечно, не тем, с чем он ассоциируется у большинства: белые лица, скрюченные стопы и расфокусированный взгляд.

У Su-En мы разгребали сухие листья в саду в ее загородной усадьбе. Она говорила, что тело создано для физической работы. The body is very functional. Ее воркшопы были весьма продуманно приурочены к определенному времени года. Мое любопытство по поводу буто тогда было достаточно сильным. Сейчас я уже вряд ли согласилась бы медитативно очищать от сухих листьев чужой сад ради этих знаний. Но спустя четырнадцать лет буто в моей работе случилось само собой. При этом я до сих пор затрудняюсь дать тому, что случилось, какое-то определение.

Наверное, лучше всего понять, что такое буто, прочитав знаменитый текст Хиджикаты "Танец , рожденный из грязи". Грязь - это пыль, смешанная с водой. А пыль - это то, во что все когда-нибудь превратится. Мне кажется, что это один самых пронзительных, исцеляющих и вдохновляющих текстов - и не только среди текстов о танце. “Детство запечатлелось у меня в памяти как бесконечная монотонная равнина, на которую с неба постоянно сыплется снег”. У меня в голове часто всплывают фразы из текста.

“Танец тьмы” родился в 50-х годах прошлого века, в послевоенной Японии : разгромленной, униженной, разоренной. Хиджиката переехал из деревни в Токио. Воровал. Выживал. Держал бар. Изучал европейский танец, а затем создал свой собственный. На фото он очень худой, сухожилия и мышцы будто прорисованы на теле. Много алкоголя, а из еды - одно яблоко в день. Так говорила нам Минья Мертанен. Не стоит следовать его примеру.

“Мой танец является материализацией того, что скрывается в глубинах моего тела”. Казалось бы, так просто. Но в этом вся суть. Понять - или вспомнить - что именно там скрывается. Пойти этому навстречу и прожить. Танец, который признает все, что происходит вокруг. И признает, что все, что происходит вне тебя, происходит и с тобой тоже. Который не отвлекает. Не развлекает. Не рассуждает. Не поучает. Не сочувствует. Который может находиться в общем поле со всем, что ужасает - и не быть при этом ни терапией, ни кощунством.

“Движения, собравшиеся в моем теле, становятся видимыми через руки. Когда я пытаюсь что-то взять, рука, находящаяся внутри меня, отдергивает мою руку, и она не добирается до цели ... На полпути моя рука занемевает как у старых людей. Или же она не возвращается с полпути, или она исчезает на полпути. Вы, наверное, думаете, что мой рассказ лишен смысла. Но будьте внимательны. И когда-нибудь вы заметите, что в этом кроется смысл.” (Тацуми Хиджиката “Танец, рожденный из грязи ”)

Copyright ©️ Evgenia Sizmina 2024