В комментариях пишут: дело может быть не только в недостатке религиозности, но и в беспомощности религиозного института во время настоящих проблем. Например, во время чумы люди видели, что привычные обряды не спасают, и начинали искать что-то еще: амулеты, заклинания, дополнительные практики.

На мой взгляд, это как раз доказывает мою мысль. Желание, чтобы религия работала по понятной схеме - сделал X, получил Y - это и есть та самая рационализация, из которой вырастает магия. Помолился - должен выздороветь, приложился - должно помочь, не помогло одно - найдем другое, более сильное, более правильное, более рабочее.

Причем для этого вообще не обязательно уходить из религиозного института. Все эти святые пояса, чудодейственные кости, специальные молитвы от конкретных болезней и прочее могут прекрасно существовать и внутри него. Символика остается христианской, но логика становится вполне магической: сакральное превращается в технологию, которую можно правильно применить и получить нужный результат.

Христианство вообще не про это, не про успех-успех и решение проблем. Можно молиться и не получить просимого, можно причаститься и умереть, можно сделать все правильно и все равно столкнуться с болезнью, потерей, бедой. Можно быть безгрешным человеком и умереть позорно на кресте, когда почти все твои близкие разбегутся и отрекутся от тебя.

Магия рождается не просто из недостатка религии, она рождается из попытки сделать религию Откровения понятной, рабочей и управляемой

#анатомия_идола