На второй год магистратуры я уже сильно устал от своей темы и работы с бойцами-националистами, но я так и не смог поменять тему.

Выигранная мной стипендия не обязательно предполагала, что я буду писать магистерскую на заявленную тему — это зависело от договоренностей с научной руководительницей. Уже тогда меня интересовала этнография государства, но я так и не успел написать какой-то проект нового исследования.

В 2016-2017г. я продолжил свое исследование о националистских бойцовских клубах. Объяснить актуальность этой темы было очень легко для сторонних слушателей: во Франции и в других странах Европы с медиатизацией ММА в 2013-2015 гг. появлялись аналогичные российским турниры ультра-правых по ММА, с участием White rex, Дениса Капустина, который сейчас известен как один из создателей РДК в Украине, куда он приехал уже после 2017.

Капустин и его неонаци бренд, были не единственными, кто ездил во Францию и с турне по Европе, это были и группа “По программе дедушки мороза”, которая по-прежнему действует в РФ.

Соревнования по ММА еще не были легализованы (они будут легализованы только к 2020г.) во Франции и это добавляло медийности — соревнования называли “подпольными”. Впрочем, такие неонаци соревнования организуют и до сих пор, а группы неонаци даже становятся более заметными публично.

Для своего исследования я рассматривал вариант наблюдения во время соревнований в Европе, но, конечно, без доступа к среде невозможно было увидеть анонса соревнований. Поэтому поле мое по-прежнему было запланировано на РФ и я в то же время пользовался возможностью оплатить себе поездку домой на два месяца во время учебы.

Тема исследования слегка смещалась: мой интерес теперь был сфокусирован на том, как меняется ультраправый дискурс при медиатизации. ММА сильно завязан на элемент шоу и предполагает широкое внимание публики к бойцам, а сами бойцы по мере продвижения по карьере учатся работать с публикой и формировать собственный образ.

Используют ли бойцы ультраправые политические лозунги на широкую аудиторию? Как удается балансировать между демонстрацией собственных взглядов, наращиванием собственной популярности как бойца, соблюдением юридических ограничений и диалогом с дискурсом, используемым представителями власти?