Я услышал песню по радио. Начал искать о ней информацию, и нашел в википедии страницу, потом, еще страницу, а потом я вышел на список песен которые запрещала израильская цензура на радио. У этих песен есть истории. Иногда они очень классные. Присаживайтесь поудобнее.
В начале 50-х среди тогда еще молодых пальмахников в воздухе витала идея, что осваивать земли и создавать новые поселения уже не круто. Это уже не так опасно, как в 30-е. Нужен новый адреналин. Так появляется новая забава для избранных – нелегальный поход в Петру. Первыми в 1953 году без карты, почти без снаряжения, и с большим количеством нереализованных гормонов в путешествие отправляются двое кибуцников-пальмахников: Мэйр Хар-Цион(19), и Рахель Саворай(27). Я хотел бы обладать харизмой 19-летнего парня, который уболтал на это путешествие 27-летнюю по тем временам наверное взрослую женщину. Ночью они перешли границу с Иорданией в районе Эйлата, все путешествие взяло примерно 4 дня. Они прошли по Эдомским красным горам, увидели Петру, вернулись невредимыми и (подвиг без свидетелей не подвиг) рассказали об этом всем друзьям.
Это было пиком молодецкой удали. Об их походе пишут песни в стиле «если ты не ходил в Петру ты вообще портянка», пишется роман, ставится пьеса, а позже снимут и кино.
Эти двое видимо как папа Гарри Поттера составили карту как туда идти. И начался бум. Молодежь повалила в Петру. Об этом узнали иорданцы и у них появилась своя забава – охотиться на израильтян, нелегально пробирающихся в Петру. Уже спустя 3 месяца скорее всего от рук иорданских пограничников погибают пятеро молодых ребят. Как реагируют израильские поэты песенники? Пишут песню о том, что это чистое геройство и призывают всех отправиться вслед за ними: «לְכָל נְעָרִים שֶׁדָּמָם כְּמַבּוּעַ וְלֵב בָּם וְכוֹסֶף -לָלֶכֶת לָנוּעַ» -- и всей молодежи с горячей кровью и сердцем тоскующим – вперед! К Цели! Говорите, погибнуть можно, ничего страшного, пишет поэт: «וְאִם דָּם יִידָּרֵשׁ - לוו בְּדָם יְשוּלַּם נָא!» -- а если потребуется кровь – кровью подвиг будет оплачен! Народ валит толпами в Иорданию. За один только 1957 год погибают 6 человек. Иорданские солдаты наверное ставят на ружьях засечки по количеству убитых любителей приключений. Как остановить это безумие? Конечно же написать еще одну красивую героическую песню!
В 1958-ом году Хаим Хефер пишет хит הסלע האדום- красная скала. Песня описывает Петру как легендарное заколдованное место, из которого еще «ни один не вернулся живым» (אִישׁ מִמֶּנּוּ חַי עוֹד לֹא חָזַר) . Из снаряжения у них только «חֲלוֹם יָשָׁן מַפָּה וּמַיְּימִיהָ» -- старая мечта, карта (исследователи явления говорят, что даже она была не у всех) и фляга.
И вот по сюжету песни они втроем такие бегут на адреналине ночью к Петре. На рассвете они ее видят. Их ликование прерывает меткая очередь из автомата иорданского солдата. «עָנוּ רֵעָיו בְּפֶה מָלֵא עָפָר: הִגַּעְנוּ אֶל הַסֶּלַע הָאָדוֹם» -- вторили ему друзья ртами, забитыми пылью: мы прибыли к Красной скале.
Дальше сам Хаим Хефер, написавший песню понимает, что с этим надо что-то делать, когда молодой офицер говорит ему, что в планах на отпуск – конечно же сгонять с пацанами в Петру.
В том же году Хефер обращается к Бен Гуриону с просьбой забанить собственную песню. Государственная сеть радиовещания запрещает ставить песню на радио вплоть до 1994 года пока мы не подписали мирный договор с Иорданией.
Ниже ссылка на песню в ютубе:
https://www.youtube.com/watch?v=iogZcBk88dw

А это ссылка на список песен

https://he.m.wikipedia.org/wiki/צנזורה_על_השמעת_שירים_בישראל