8 июля 632 года умер пророк Мухаммед (мир ему и благословение Аллаха!), арабский религиозный, общественный и политический деятель, основатель ислама. Самое известное творение нашего героя – Коран, священная книга мусульман, процесс появления которой наложил отпечаток на шариатское представление об авторском праве. Считается, что текст снизошёл в мир от Аллаха в полном виде в пещере Хира в Ночь предопределения в 610 году, но ангел Джибриль (в христианской версии – Гавриил), видя, что для трансляции откровений выбран человек, не умеющий ни читать, ни писать, передавал его по частям в виде рифмованной прозы (для удобства запоминания) в течение более 20 лет вплоть до самой смерти пророка, а тот своевременно нанял писцов, не надеясь на собственную память, которые под его диктовку фиксировали суры и аяты на всём, что попадалось под руку: бараньих лопатках, финиковых листьях, плоских камешках и т.п. После того как писарь документировал откровение, пророк требовал прочитать его вслух, исправить замеченные ошибки, и только после этого доводил до всеобщего сведения. На авторство никто из земных участников процесса не претендовал, осознавая себя лишь орудием творческого божьего промысла, каналом передачи сакральной информации. Так долгое время и воспринимался в исламе интеллектуальный труд, при этом ценность знания и его распространения не подвергалась сомнению. В период развития международной системы авторского права страны шариата стали искать в своих правовых источниках подтверждение этого юридического института, и в конце 1980-х годов авторитетными мусульманскими органами было сделано несколько значимых заключений, в частности: «Логотип, коммерческое обозначение, товарный знак, авторство и идея, все это частные права автора, которые в современном мире имеют денежную цену. С этими правами, по шариату, надо считаться, ими может пользоваться лишь владелец, нельзя посягать на это. А Аллаху ведомо лучше!»