Теперь давайте разберем, чего конкретно стоит остерегаться в творчестве, чтобы избежать обвинений в оскорблении чувств верующих.
Начнем с более очевидных действий, указанных в административной статье:
осквернение, порча и уничтожение религиозной или богослужебной литературы, предметов религиозного почитания, знаков или эмблем мировоззренческой символики и атрибутики.
С уничтожением и порчей, думаю, всё понятно: нельзя сжигать, ломать, рвать, резать, пачкать, закрашивать и так далее. Это актуальнее всего для различных перфомансов, театральных и иных представлений, фото/видео- произведений, на которых запечатлены подобные действия.
А что за осквернение такое?
Вот с ним сложнее и потому - опаснее, так как это довольно размытое понятие.
Изучив больше сотни дел, прихожу к выводу, что под осквернением понимается искажение или трансформация смысла и содержания символики, предметов, а если говорить ещё проще - их использование в противоречии с их изначальным сакральным значением и установленным порядком.
Например, осквернение будет иметь место, если намеренно и демонстративно перевернуть православный крест и в таком виде его использовать/размещать где-то или читать молитву, добавив туда нецензурную брань или умышленно искажая её смысл. Немало дел возбуждено за размещение эротических или порнографических материалов, в которых фигурировали лица, облаченные в ассоциируемую с религиями одежду или её элементы: монашеские одеяния, рясы, хиджабы и т.п.
Или вот несколько других примеров из практики:
осквернение ... выразилось в размещении им фотографии мужчины, облаченного в одежду священнослужителя с крестом на груди и книгой, напоминающей Евангелие в левой руке, правая рука которого поднята вверх со сложенными в жест, имитирующий священническое благословение, пальцами. Тем самым, он спародировал образ священнослужителя с предметами религиозного почитания
в комментариях опубликовал изображение патриарха Кирилла с Архиерейским жезлом и надписью следующего содержания "Люби меня! И я не отправлю тебя в ад", тем самым умышленно публично осквернил предмет религиозного воспитания
разместил фотоизображение иконы с внесенными изменениями в виде наложения фотографии владельца страницы на облик Иисуса Христа, чем грубо нарушил религиозные чувства верующих, а именно умышленно публично осквернил предмет религиозного почитания
Т.е. осквернение происходит, когда какой-то религиозный объект используется вне его религиозного контекста (назначения) или с изменением этого контекста и/или смысла.
Осквернение охватывает уже гораздо более широкий диапазон действий и объектов творчества: осквернение могут найти не только в перфомансах и представлениях, фото/видео, но и в тексте, аудиозаписях, высказываниях и т.д.
Что именно нельзя осквернять, уничтожать и портить?
Религиозную или богослужебную литературу, предметы религиозного почитания, знаки или эмблемы мировоззренческой символики и атрибутики.
Как я писал в предыдущем посте, порой ответственность наступает даже за действия, совершенные с предметами, которые только воспринимаются религиозными, на деле ими не являясь. Напомню про пример из предыдущего поста с деревяшками, которые обвиняемый назвал "крестиком" и сломал ногой. Уголовная ответственность наступила за то что, по мнению суда, окружающие воспринимали происходящее, как уничтожение христианского креста (распятия), что осознавал обвиняемый. Хотя в действительности это были обычные палки, лежавшие в урне.
Также напомню, что возбуждали уголовные дела и за осквернение пасхальных куличей, хотя они, официально, религиозной символикой/атрибутикой не являются. Но эксперт пришел к иному выводу, а суд с ним согласился.
Соответственно, в зоне риска находится не только реальные, но и подразумеваемые религиозные символы - всё, что ассоциируется с той или иной религией. Соответственно, стоит избегать их осквернения, уничтожения и порчи, даже если они только напоминают реальную религиозную атрибутику или являются её только в сознании верующих.
Рекомендую также быть осторожным с аллюзиями на религию. Полагаю, что риски могут возникнуть даже применительно к вымышленной религии или вымышленной символике, использованной в каком-либо произведении, если они будут ассоциироваться с реально существующими.
А можно ли описывать действия по уничтожению, порче, осквернению таких предметов?
Однозначного ответа в практике не нашел, т.к. решений/приговоров за подобные действия не встретил.
Склоняюсь к тому, что это допустимо, т.к. и в судебных актах, размещенных в публичном доступе, и в публикациях СМИ содержится описание действий тех, кто был привлечен к ответственности за различные формы оскорбления чувств верующих, и это допустимо.
Здесь важнее всего умысел: если это художественное произведение и описание таких действий не направлено само по себе на то, чтобы задеть чувства верующих, а необходимо для раскрытия персонажа, развития сюжета и т.д. (словом, художественно оправданно), полагаю, что это допустимо.