Черный Абдулла

Знаковым примером в этих обсуждениях почему-то стала именно Великобритания, за которую у русскоязычных блогеров, не имеющих к этой стране никакого отношения, сердце обливается кровью в невероятных объемах.

И как ни парадоксально, этот кейс очень наглядно демонстрирует то, как пропагандисты откровенно лгут в вопросах статистики.

Раз уж рязанские пэры так любят обсуждать эту тему, ожидайте публикации по ней на этом канале в скором времени.

@debate_abdullah

Последняя соломинка

Не так давно, основной пугалкой критиков Ислама были террористы, занимающиеся самоподрывами. Однако у широкой общественности сложился иммунитет к подобной попытке демонизировать Ислам и мусульман. В умах людей эти акты уже не имеют прочной привязки к Исламу и не являются репрезентативными в отношении подавляющего большинства мусульман.

Более того, прослеживается четкая тенденция усматривать в подобных акциях постановку, устроенную тем или иным правительством и спецслужбами.

Подобная "конспирология" уже далеко не маргинальна, и представляется вполне себе разумным взглядом на вещи для все большего числа людей. Чего только стоят разборы Такера Карлсона на события 9/11, критически оценивающие официальную версию событий, и рассматривающие возможные альтернативные интересы. Подобного рода контент был весьма далек от мейнстрима каких-то 5-10 лет назад.

У антиисламской пропаганды остается последняя надежда в лице преступлений этнических мусульман в "белых" странах и теории "замещения". В частности Пхьармат, на правах одомашненного дикаря, делает основную ставку именно на это в своей публичной деятельности.

Однако эта тактика обречена на еще более скорое вымирание.

И дело тут не только в том, что подобные нарративы зачастую опираются на статистические искажения и преувеличения, но и в том, что привязать этническую преступность к религии Ислам куда сложнее чем тех же подрывников.

Мигрантов, вовсю интегрированных в европейскую культуру разврата, алкоголизма и наркотиков, которые зачастую сопутствуют их преступлениям, даже с большой натяжкой нельзя приписать к движимым Исламом людям.

Поверить в эти басни будет готов лишь тот, кто хочет в них верить. Остальная, объективная, общественность, вскоре оставит их позади.

@debate_abdullah

🔠 ПОЙМАН ЗА РУКУ, КАК ДЕШЕВКА

📝 Миша Светов решил немного поманипулировать цифрами статистики, а Пхьримат, не проверяя, скопипастил кейс у своего товарища.

🔠 Музыка из видео удалена

🌀 Illusion of Secularism

📎 см. также:
🔹 Мигранты - современные зиммии (с другого канала)
🔹 Мигранты спасли экономику США (исследование)
🔹 Главная "проблема" Михаила Светова

Во время прошлого Чемпионата мира по футболу в Катаре, было очень много разговоров о том, как в Катаре плохо относятся к рабочим мигрантам, что скорее всего справедливо.

Многие возможно помнят известный жест немецких игроков, когда они прикрыли свои рты в знак протеста против запрета поддержки ЛГБТ во время чемпионата.

Тем не менее, совсем не видно того же уровня возмущения в адрес США, с их откровенно фашистской политикой ICE в отношении мигрантов, помимо прочего.

В частности немецкие футболисты по-прежнему прикрывают свои рты.

@debate_abdullah

Традиционной темой обсуждения среди мусульман, иудеев и христиан является вопрос о том, следует ли считать Мухаммада ﷺ исполнением пророческого наследия Авраама. За последние несколько десятилетий иудейские и христианские апологеты стали всё более изощрёнными в своих возражениях против упоминания Мухаммада ﷺ в Библии. Эта книга опирается на труды гигантов исламской научной традиции и развивает их работы, чтобы перенести эту тему в современную эпоху апологетики.

Эта книга представляет собой уникальный вклад в изучение данной темы. Она знаменует собой смену парадигмы в плане подачи материала, создавая исчерпывающее и последовательное обоснование в пользу упоминания Мухаммада ﷺ в Библии, которое авторы называют «аравийскими пророчествами». В ней цитируется обширный массив академических материалов, включая
специалистов по древнееврейской и древнегреческой лингвистике,
еврейских раввинов и христианских теологов. Более того, авторы
провели тщательный анализ множества литературных источников, а также бесчисленных научных дебатов, чтобы собрать самые серьёзные возражения в один удобный ресурс, всесторонне
опровергая их в процессе.

Книга отправит вас в путешествие по страницам Библии, развеет неверные представления о семье Авраама и даст ключ к раскрытию важнейших пророчеств об Измаиле и Аравии, которые для многих до сих пор оставались «скрытыми прямо на виду». Эти пророчества навсегда изменят ваш взгляд на Библию.

Недавно в Ютубе наткнулся на шортсы с одним причудливым персонажем, именующим себя дагестанским узденом и критикующим ислам и мусульман.

Для того, чтобы понять степень манкуртизации этого существа, достаточно услышать его ответ всего на два заданных ему вопроса:

1) В Дагестане можно ходить в шортах?
На это колхозник громогласно ответил: «Ко-онечно же да-а!»

2) Но когда его спросили о его отношении к намазу в общественных местах в России, холоп ответил словами из якобы аварской народной поговорки: «Гость, *опу закрой». Затем продолжил: «Ты приехал, будь добр, молись в самой тёмной комнате у себя дома».

Двойные стандарты в шоках, как говорится.

Также на вопрос о никабах наш "товарищ" разразился возмущением и недовольством, а на вопрос о балаклавах "гусской общины" ответил, что "это другое".

Я уже не говорю о его уничижительной риторике в адрес кавказцев и мусульман в целом, собственно, благодаря которой он может посещать Дагестан только в сопровождении до зубов вооружённой охраны.

Зато в комментариях представители одной нации в восторге от его "ума и эрудированности". Ничего нового: критикуешь мусульман и кавказцев – сразу "эрудит", "интеллектуал", "низкий поклон твоим родителям" и т.п. Думаю, многих манкуртов именно это и мотивирует. А если ещё и "рубля" подкинут, то вообще можно хоть с утра до вечера поливать ислам грязью.

https://t.me/iddabbir

Умер ли пророк от отравления?

Пророк был отравлен в Хайбаре после того,как еврейка дала ему жареную овцу.Пророк попробовал её, и некоторые из его сподвижников тоже съели. Затем он велел им остановиться, спросил женщину,отравила ли она овцу,и она призналась.Она объяснила это тем,что если бы он был лжецом,люди избавились бы от него,а если бы он был истинным Пророком,яд ему бы не повредил.Затем Пророк сделал хиджаму на кахиле и поручил своим сподвижникам сделать то же самое.Некоторые из них умерли от яда.В другом сообщении говорится,что Абу Хинд сделал ему хиджаму с помощью рога и лезвия.Рассказ о хиджаме имеет разные версии,некоторые из которых не связаны между собой,но есть подтверждающие свидетельства,в то время как основание для самого отравления изложено в двух сборниках хадисов Сахих

Сахих аль Бухари.Сахих Муслим.Сунан Аби Дауд 4510 (источники в открытом доступе)

Пророк ﷺ прожил еще три года после этого события, до болезни, от которой он скончался. Во время этой последней болезни он сказал: «Я продолжал чувствовать действие кусочка овцы, которую съел в день Хайбара, до тех пор, пока мне не перерезали аорту». Ибн аль-Каййим делает из этого вывод, что Посланник Аллаهа ﷺ скончался как шахид

аль-Магази,Муса ибн Укба, с. 255 и другие.
—————
Христиане используют это как довод,что Мухаммад лжепророк исходя из:

Если бы он ложно приписал Нам некоторые изречения, Мы непременно «Если бы мы схватили его за правую руку, то непременно отрезали бы ему аорту

Аль-Хакка 44–46. Однако эти христиане не знают,что в хадисе,где упоминается перерезанная аорта, не используется то же самое арабское слово.

Юнус передал от аз-Зухри, который сказал: Урва сказал: Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: Во время болезни, от которой он умер, Пророк ﷺ говорил:«О Аиша, я до сих пор чувствую боль от пищи, которую ел в Хайбаре, и сейчас я чувствую, как моя аорта перерезается этим ядом

أبهري abharī
Аль-Ватин означает жизненно важный сосуд,соединенный с сердцем,часто поясняется как сосуд сердца или место прикрепления сердца.Аль-абхар также обозначает жизненно важный сосуд,но в словарях это понятие имеет более широкое значение.Оно может означать сосуд в спине,сосуд,соединенный с позвоночником и сердцем,яремную вену или два сосуда,отходящие от сердца и разветвляющиеся на артерии
Ибн Манзур говорит под аль-Ватином:

“الوتين: عرق في القلب إذا انقطع مات صاحبه… ابن سيده: الوتين عرق لاصق بالصلب من باطنه أجمع، يسقي العروق كلها الدم ويسقي اللحم، وهو نهر الجسد… وقيل: هو نياط القلب.”

Аль-Ватин (слово, используемое в суре) это сосуд в сердце.Если его разрезать, его владелец умрет.
Ибн Сида сказал:

Аль-Ватин это сосуд, прикрепленный к внутренней стороне позвоночника по всей его длине. Он дает кровь всем сосудам и даёт кровь плоти, и это река тела. Также было сказано: это прикрепление сердца

Лисан аль-Араб Ибн Мансура,15/150
Ибн Манзур говорит в «Аль-Абхаре»:

الأبهر: عرق في الظهر يقال هو الوريد في العنق، وبعضهم يجعله عرقا مستبطن الصلب… والأبهر: عرق إذا انقطع مات صاحبه، وهما أبهران يخرجان من القلب ثم يتشعب منهما سائر الشرايين.

Это слово может означать: спину, вену на спине, вену на шее, вену на руке, используемую для взятия крови, более короткую сторону пера, заднюю часть изогнутого конца лука или часть между изогнутым концом лука и его центральной частью. Оно также может означать плодородную землю, которая не переполняется паводковыми водами, и сухое колючее пастбище. Китаб аль-Камус аль-Мухит, аль-Фирузабади, стр. 355
—————
Таким образом,это не одно и то же,поскольку словари дают им отдельные словарные статьи и разные диапазоны значений,но они близки по смыслу,так как оба могут относиться к жизненно важному центральному сосуду, соединенному с сердцем.Ещё один аргумент, опровергающий это слабое утверждение,заключается в том, что в суре говорится,что сначала будет схвачена рука пророка,а затем будет перерезана его аорта,однако мы не видим никаких доказательств того,что была схвачена его правая рука.

#рекомендации #наши_работы

Не хотел больше постить мемы, но не мог удержаться.

Образ Принглса окончательно прижился