«پس از شکست خردکنندۀ دهۀ ۱۹۸۰ و فروپاشی نظام شوروی به عنوان یک الگو، معنای چپ، مطابق تعریف دوم آن، به سرعت در حال تغییر است و بیشتر به سوی چیزی شبیه سوسیال دموکراسی گرایش دارد. همزمان با آن، معنای مارکسیسم نیز در گسترۀ جهانی در حال تغییر است، و این امر به ناگزیر بر برداشتهای سوسیال دموکراسی تأثیر میگذارد. در آستانۀ قرن جدید، و در حالی که جهان در پی آن است که تعریفی تازه، و شاید نرمشپذیرتر، از آنچه میتواند چپ باشد به دست دهد، ایران نیز به نظر میرسد در همین مسیر گام بر میدارد*.»
— مازیار بهروز؛ مورخ آمریکایی ایرانیتبارِ ایران مدرن و استاد تاریخ در دانشگاه ایالتی سان فرانسیسکو؛ کتاب شورشیان آرمانخواه: ناکامی چپ در ایران، پیشگفتار نویسنده؛ مازیار بهروز، ترجمۀ مهدی پرتوی آملی، صفحهی ۲۰
پینوشت: مسیر دگرگونی و استحاله مفهوم مارکسیسم در چپگرایی با فعالیتهای مدنی و نویسندگی علی شریعتی مزینانی شیاد در ایران آغاز و در این دهه با مصاحبههای اقتصادی-اجتماعی و فعالیتهای اشخاصی مانند میلاد دخانچی همچنان این مسیر؛ ادامه دارد.
@CrownAndConstitution
Post #636
977
Crown & Constitution «اصطلاح فارسی «چپ» در فرهنگ سیاسی ایران کاربُرد دوگانهای داشته است. نخست، به نحو گستردهای برای اشاره به هر گروهی که گرایش به مارکسیسم داشته به کار رفته است. این گروهها طیف سیاسی گستردهای، از سوسیال دموکراتهایی که در انقلاب مشروطۀ سالهای ۸۸-۱۲۸۴ شرکت…
- ❤ 4
- 👍 3
- 👎 1