Никодим, фарисей. Nicodemo el fariseo. Мигель де Унамуно. Перевод М. Киеня-Мякинен. Издательство «Инфинитив: Центр книги Рудомино», 2024.

Книжка на двух языках, нестандартного формата, откровенно небольшая. Но, как и все прочие книжки Унамуно (на русский, к слову, переведено не всё), она удивительно ёмкая по содержанию. И чрезвычайно личная, философски личная. «То, что здесь прозвучит (отмечу, что текст книжки - лекция, прочтённая слушателям мадридского Атенея в ноябре 1899 года), более всего будет напоминать проповедь», пишет автор. Сказала бы, что исповедь…

Никодим - библейский, мм, позвольте использовать слово персонаж, член Синедриона, ставший тайным учеником Иисуса Христа. Известен своим ночным разговором с Иисусом о духовном рождении, а также последующей, пусть и неудачной, попыткой защитить Иисуса от суда коллег. Позже именно Никодим вместе с Иосифом Аримафейским снял тело Христа с креста и подготовил его к погребению. В книжке же Унамуно через рассуждения о сомнениях, вопросах, поиске и потрясениях Никодима делится своими сомнениями и вопросами. И ключевая цель для него, к счастью, достигнутая, пусть и не в полной мере, - обретение. Обретение себя. Вопреки.

Цитатно.

* … я бы назвал экономику движущей причиной развития человечества, религию же - его конечной причиной. И если кто-то из присутствующих… противопоставит им свою точку зрения, достойную уважения… и мысленно возразит мне - мол, никакой такой конечной причины нет - я отвечу, что стремление найти её и составляет суть любой религии.

* … часть нашей молодёжи [на момент лекции Унамуно исполнилось 35 лет] поразила болезнь, проникшая из-за Пиренеев: интеллектуализм. И, что самое ужасное, интеллектуализм, порождённый низменной рассудочностью. Тех, кто страдает этим недугом, ничто не трогает, взглядом эстетов они взирают на мир, точно на спектакль, и вы не услышите от них ничего, кроме цитат, теорий, сухих рассуждений о стилях и формах; их девиз - бесстрастность.

* … Размышлял ли ты когда-нибудь… о великой тайне необратимости времени? Чувствовал ли, как до самой глубины пронзает душу осознание того, что прошлого уже никогда, никогда, никогда не вернуть? Ощущал ли величие настоящего как единственной данности между бесконечностью прошлого и бесконечностью будущего, великую реальность вечного «сегодня», такого реального и такого неуловимого?

* … Ибо одно - это делать добро, как учит нравственность, и совершенно другое - быть добрым, как призывает тебя религия.

* Все провидцы, обретшие покой и знание… обрекли их ценой страданий, самопожертвования и смирения… Провидение есть дар любви, дар активной мудрости, и получают его только через самоотречение и боль… Да, лишь тот, кто страдает, может предчувствовать истину высшего утешения…

* * *

Вот и возвращаемся к рассуждениям из «Трагического чувства жизни». Хорошая книжка. 

#conread_iberoamericano