Две души М. Горького. Корней Чуковский. Издательство «Русский путь», 2010.

Довольно долгое время Корней Иванович был для меня лишь ладным детским писателем - ну, не просто ж так самый издаваемый детский литератор Советского Союза. «Все другие мои сочинения до такой степени заслонены моими детскими сказками, что в представлении многих читателей я кроме «Мойдодыров» и «Мух-Цокотух» вообще ничего не писал…».

Потом увидела его статьи, почитала дневники, узнала о работе во «Всемирной литературе», познакомилась с переводами, адаптациями… Чуковский - человек с цепким, пусть и не всегда верно определяющим истину взглядом, деликатным отношением к литературе, языкам и культуре в целом, которого интересно читать в любом буквенном исполнении. Поэтому если вы ещё не открыли для себя Чуковского-не-детского-писателя - начните, получите невероятное удовольствие.

Эта книжка собиралась автором несколько лет - статьи, очерки, заметки, лекции. Впервые опубликована в 1924 году скромным тиражом, но особого отклика не получила: то ли аудитории было не до литературной критики, то ли канонизация Горького глушила любую критику… Впрочем, в конце предисловия приводятся воспоминания Е. Ц. Чуковской (внучка писателя), которая рассказала, что Корней Иванович однажды показал ей письмо незнакомой женщины «с требованием немедленной присылки денег», сопровождаемым ультиматумом: у дамы в наличии имелась эта самая книжка, и в случае неполучения денег дама угрожала переслать книжку «куда следует».

Цитатно.

* … Работой спасётся мир… Горький первый из русских писателей так религиозно уверовал в труд. Только поэт-цеховой, сын мастерового и внук бурлака мог внести в наши русские книги такую небывалую тему… Он, единственный художник в России, раньше всех обрадовался при мысли о том, что человечество многомиллионной артелью устраивает для себя свою планету, перестраивает своё пекло в рай.

* Горький требует, чтобы мы были жалостливы, так как ему кажется, что в жестоких условиях мучительной русской жизни жалость необходима как воздух… Он требует , чтобы из нашего словаря слово смерть было изъято совершенно: русские люди не смеют произносить это слово, так как их жизнь свирепее смерти.

* Горький написал специальный богословский трактат - в форме интереснейшей повести «Исповедь», - где, перебрав, как по пальцам, всевозможные российские религии и отвергнув их одну за другой, объявил в конце концов свою - религию человечества: людишки - вот истинный Бог. Бог - как бы эманация людишек, людишкиных вожделений и мук. Главное - люди, а Бог - производное. Люди - субстанция, а Бог - атрибут…

* … И пусть Восток - это Платон Каратаев, и Достоевский, и Глинка, и Розанов, и все наши песни, вся эстетика наша, всё самое щемящее родное, всё, что есть в нашей душе гениального, всё, чем мы прелестны, обаятельны, - пусть вокруг этого Востока намотано столько наших жил, что - дёрнуть, и кажется, сердце порвётся, Горький, верный велению истории, глухой и слепой ко всему остальному, рушит все эти роковые сокровища, хоть и любит их так же, как мы.

* … Горький - великий художник. Стоит ему только забыть, что он доктор, судья, моралист, призванный горькими снадобьями исцелить Россию от скорбей и пороков, он обретает неотразимую власть над сердцами, ибо под всеми личинами в нём таится ненасытный жизнелюбец, который по секрету от себя самого любит жизнь раньше смысла её, любит даже её злое и тёмное. Всё равно, какая жизнь, лишь бы жизнь! Пусть она струится перед ним разноцветными волнами, он как зачарованный будет смотреть на неё и твердить:
- Господи, Господи! Хорошо-то всё как!..

* * *

Хорошая книжка.

P. S.: очень люблю Чуковского за яркие, порой почти осязаемые эпитеты - «жидковатый тип», «малявинские краски», «маргариновые образы» 🩶