Классический Либерал

🇷🇺 Новгородская республика: И без монарха Русь жила?

Более 800 лет назад на северо-западе Руси возникло одно из самых необычных государств своего времени. В 1136 году жители Великого Новгорода изгнали князя и установили республиканский строй, при котором важнейшие решения принимались не правителем, обладавшим неограниченной властью, а городскими институтами.

Конечно, Новгородская республика не была демократией в современном смысле этого слова. Это было средневековое государство свойственное его эпохе. Однако, для своего времени она стала уникальным примером выборности власти, договорных отношений и развитого самоуправления.

Как была устроена Новгородская республика?

⚖️ Князь по договору. Князь не был абсолютным правителем и не наследовал власть автоматически. Его приглашали по специальному договору (ряду), который определял его полномочия. Основной обязанностью князя были оборона государства и военное руководство. При нарушении условий договора его могли лишить власти и пригласить другого.

🏛️ Вече. Высшим политическим институтом считалось народное собрание — вече. Именно на нем решались важнейшие государственные вопросы: приглашение князя, вопросы войны и мира, выбор должностных лиц и внешняя политика. По сообщениям источников, решения нередко принимались открытым одобрением участников.

🗡️ Посадник и тысяцкий. Управление городом осуществляли выборные должностные лица. Посадник руководил гражданским управлением и судом, а тысяцкий первоначально возглавлял народное ополчение, а также представлял интересы торговли и ремесла.

🧐 Совет господ. Значительное влияние принадлежало боярской знати. Именно представители наиболее влиятельных родов во многом определяли политический курс республики. Поэтому историки нередко называют Новгородскую республику боярской или аристократической.

Несмотря на особенности своего времени, Новгородская республика предстает перед нами поистине уникальной страницей отечественной истории. Она доказывает, что на Руси издавна существуют традиции договорной власти, выборных должностей, местного самоуправления и прямого участия народа в государственных делах.

История Новгородской республики показывает, что политические традиции бывают разными, а опыт республиканского правления имеет в России глубокие исторические корни.

Давайте же уважать и чтить нашу историю, а главное - черпать из нее наиболее полезный и славный опыт. Да здравствует Республика.

Поддержать Движение Февралистов | Примкнуть к Движению

Глобальные тенденции в области прямых иностранных инвестиций в 2026 году.

#Статистика

•  Северная Америка: +4,2% (Тихая гавань)

•  Ближний Восток: -67,1% (худший результат)

•  Страны Восточной Европы: -34,6%

Западная Европа: -23,9%

Латинская Америка и Карибский бассейн: -8,7%

Глобальный показатель: -17,5%

#Цитата

Она [Россия] была открыта вторжению азиатских орд и два века состояла под игом татар. Под их владычеством совершилось в ней преобразование вотчины в государство, и это оставило роковую печать на всей ее последующей судьбе. Для борьбы с татарами потребовалось сильнейшее сосредоточение власти, которая встречала тем меньше противодействия, что все независимые элементы были подавлены. Самые отношения государя к подданным сложились под монгольским влиянием, по типу, неизвестному европейским народам и уместному лишь в восточных деспотиях: это были отношения господина к холопам. Однако и тут не обошлось без борьбы. Вольные слуги, переезжавшие от одного князя к другому и вступавшие с ними в свободные договоры, не охотно и не вдруг превратились в рабов. Они упорно отстаивали свое право отъезда, и только свирепая тирания Ивана Грозного сломила, наконец, всякое сопротивление.

Борис Чичерин

Самые прибыльные компании мира по странам.

#Статистика

В 2026 году самой прибыльной компанией в мире стала Alphabet, заработав 160 миллиардов долларов.

США лидируют среди стран по числу самых прибыльных компаний, с годовой прибылью более 1 триллиона долларов.

Saudi Aramco, одна из немногих неамериканских компаний, занимает вторую строчку среди самых прибыльных мировых корпораций, с прибылью в 99 миллиардов долларов.

#Цитата

Живое христианство, по-видимому, не может существовать бок о бок с капитализмом и внутри него.

Людвиг фон Мизес

Республиканская традиция в Северо-Восточной Руси

Странной, на первый взгляд, может показаться постановка вопроса о республиканской риторике в Северо-Восточной Руси. «Владимиро-Суздальское княжество» очень часто ассоциировалось в историографии с деспотизмом, и именно в деспотизме могущественных владимирских князей предлагалось искать корни деспотизма московского. Однако еще А. Н. Насонов в своей ранней работе убедительно опроверг эти построения.

Именно в летописании Северо-Восточной Руси (под 1175 г.) появилась классическая сентенция о вечевом строе на Руси:

Новгородцы ведь изначально, и смоляне, и киевляне, и полочане, и все власти [земли/волости] — как на думу, на вече сходятся; и что старейшие обдумают, на том же пригороды [младшие города] и остановятся [постоят/согласятся].

Контекст этой летописи таков, что тогда велась междоусобная война в Суздальской земле между Мстиславом и Ярополком Ростиславичами, представлявшими Суздаль и Ростов, с одной стороны, и Михалком и Всеволодом Юрьевичами, представлявшими Владимир и Переславль-Залесский, с другой стороны. Лаврентьевская летопись так описывает жителей Владимира:

Мы же подивимся новому, великому и преславному чуду Богородицы, как заступила она за город свой от великих бед и укрепляет горожан своих. Ибо не вложил им Бог страха, и не устрашились они, имея в этой власти двух князей и бояр, и угрозы их ни во что не поставили за семь недель. Будучи без князя во городе Владимире, они возложили всю свою надежду и упование на святую Богородицу и на свою правду.

Летописец цитирует слова Христа: «Cлавлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам». В роли «младенцев» в летописи выступают младшие города, в роли «премудрых и разумных» — старшие (Ростов и Суздаль), причем оценка последних в свете евангельского текста сугубо отрицательная. Иисус сравнивает осуждаемые Им галилейские города с Содомом, Тиром и Сидоном — не в пользу первых. Далее летописец иллюстрирует эту цитату комментарием по поводу междоусобицы в Суздальской земле:

Так и здесь не поняли правды Божьей ростовцы и суздальцы, считая себя давними старейшинами, а новые, меньшие люди владимирские, уразумев, крепко взялись за правду и сказали все между собой: „Либо выберем себе князя Михалка [и брата его Всеволода], либо головы свои сложим за святую Богородицу и за Михалка“. И утешил их Бог и святая Богородица чудотворная Владимирская <…> ибо владимирцы прославлены Богом по всей земле за их правду, и Бог помогает им.

Когда несколько ранее владимирцы узнали о покушении Ростиславичей на имущество владимирского кафедрального Успенского собора, они возмутились: «Мы приняли к себе вольного князя и крест целовали на всём, а эти творят так, словно это не их волость, словно не собираются у нас сидеть, грабят не только всю волость, но и церкви».

Таким образом, в летописях провозглашается право владимирцев приглашать князей или даже избирать нового князя после смерти прежнего из круга близких родственников покойного. Сопротивление князьям и их боярам оценивается как беспримерный подвиг. Существовали определенные представления о правах горожан, которые должны уважать князья. Словами русского декабриста Никиты Муравьева: «[Русский] народ стоял за права свои, когда им угрожала [деспотичная] власть».

Павел Лукин, «Республиканская риторика в Древней Руси»

Самые влиятельные страны мира

#Статистика

США, Китай и Россия занимают лидирующие позиции в мировом рейтинге влияния.

Россия находится на третьем месте, несмотря на то, что её экономика значительно меньше, чем у ряда стран, занимающих более низкие позиции.

Южная Корея и Саудовская Аравия опережают традиционные державы, в том числе Францию и Японию.

Рейтинг отражает не столько военную или экономическую мощь, сколько то, как 15 000 респондентов из 33 стран оценивают общее влияние каждой страны.

#Цитата

Крепостничество было другой ценой, заплаченной русскими во имя выживания. Хотя рабство существовало как в Киевской, так и в Московской Руси, рабы не представляли собою большого слоя населения. В Киевской Руси оно соседствовало с «капиталистической» экономикой, подобно тому, как это было в США до гражданской войны.

      С другой стороны, крепостничество как феодальный институт едва ли было известно в Киевской Руси. В монгольский период процесс прикрепления свободных крестьян к большим поместьям быстро прогрессировал и в Московии, и в Литовской Руси. Крепостничество было официально введено на Украине и в Белоруссии хартией (привилегии) великого князя Казимира в 1447 г. В Московии с 1581 г. определенные годы были провозглашены «запрещенными», т. е. перемещение крестьян из одного поместья в другое в эти годы не разрешалось. Крепостничество было в конечном итоге подтверждено кодексом законов («Уложение») в 1649 г.

      В противоположность Московскому и Литовскому государствам, Киевская Русь была страной свободных политических институтов и вольной игры социальных и экономических сил. Киевский период также отмечен христианизацией Руси; он является свидетелем взлета блестящей цивилизации, особенно проявившейся в архитектуре, литературе и прикладных искусствах, подобных филиграни и эмали. Хотя монгольская агрессия нанесла тяжелый удар по киевским институтам и культуре и вылилась в формирование абсолютистского государства в Московии, развитие элементов киевской цивилизации не было совсем остановлено. Некоторые традиции киевского периода развились в Новгороде и Пскове, другие - на Украине и в Белоруссии; иные же - в самой Москве. С точки зрения истории права, основания хартии города Пскова (1397-1467 гг.), первый Литовский статут (1529 г.) и до определенного предела даже первый Московский кодекс законов («Судебник») 1497 г. нужно искать в «Русской Правде» киевского периода.

      Кроме достижений русского народа в киевский период, жизнь в Киевской Руси имела много негативных аспектов. Постоянные вторжения тюркских кочевников с юго-востока, так же, как и внутренние войны между русскими князьями, не давали покоя населению и создавали угрозу для жизни. Постоянно расширяющаяся пропасть между высшими и низшими классами выливалась в периодические экономические и социальные кризисы. Несмотря на все ее недостатки, Киевская Русь тепло воспринималась народной памятью, что выражено в русских эпических песнях - былинах. Никакой другой период истории страны не воспринимается в русском фольклоре с такой симпатией и благодарностью, как киевский.

      В Киевской Руси должно было быть нечто, заставляющее людей забыть ее негативную сторону и помнить лишь достижения. Это «нечто» было духом свободы - индивидуальной, политической и экономической, - который преобладал в России этого периода, и по отношению, к которому московский принцип полного подчинения индивида государству представлял разительный контраст.

Георгий Вернадский

Пока марокканцы штурмом берут испанскую границу, я вспомнил, что как раз недавно читал кое-что занятное о миграционной политике:

The civil rights granted by urban law . . . included a rational trial procedure, with judgement by peers rather than proof by ordeal or trial by combat. There were to be no arbitrary arrests and no imprisonment without legal process. Body attachment for debt was prohibited. Types of punishment were limited. In theory, rich and poor were to be judged alike. Citizens had the right to bear arms. They had the right to vote. Immigrants were to be granted the same rights as citizens after residence for a year and a day. Merchant strangers were to have rights equal to those of merchant citizens.

(это, если что, отсюда, хотя я встретил цитату в "Изобретении индивида" Ларри Сеидентопа)

Речь об известном правиле, которое содержалось в хартиях многих средневековых европейских городов: прожить в городе год и день, чтобы стать свободным горожанином. Если это был беглый раб или серф, а за указанное время за ним не явился хозяин и не утащил за ухо. Тут, конечно, не стоит думать, будто это был полный эквивалент современного гражданства — средневековое право было запутанным, внутри самого города могло быть много ограничений (вроде невозможности заниматься ремеслом вне цеха или торговать вне гильдии). Также, касалось, это видимо беглых крестьян из округи, а не каких-то совсем инокультурных иностранцев (хотя бы потому, что бегать далеко в те времена чисто технически было трудно).

Также не стоит думать, будто в средние века была какая-то большая свобода передвижения. Было много "частных" границ и таможен, выставленных местными лордами. Да и вообще времена были такие, что даже авторитетные ребята, вроде епископов, могли в дороге получить по шее. В конце 19го века наступила краткая эпоха реальной свободы передвижения - когда централизация уже добила "частные" границы, а вот охранять государственные еще особо не начали. Но это все закончилось со взрывом националистической истерии в ходе Первой мировой войны (об этом у Редрума был ролик).

Но если брать сам принцип, лежащий в основе правила, то вот она идеальная миграционная политика. Если некто прожил в вашем обществе продолжительное время, не накосячил, не совершил преступлений, то нет никаких оснований отказывать ему в наборе базовых прав. При этом, конечно, никакой социалки и прочих пособий: необходимость зарабатывать себе на жизнь и, следовательно, вливаться в местное сообщество — это часть испытательного процесса. Но при этом и никаких бюрократических проверок на культурную совместимость, танцев с миллионом бумажек и тому подобной лабуды.

Еще один нюанс: таким образом оказывается, что города-убежища - это наша европейская традиционная практика, уходящая корнями в века. А вот запретительная миграционная политика — нет, ей буквально сотня лет в обед, с той самой Первой мировой. Ну, тут, как обычно: все хорошее, что есть в нацгосударствах пришло туда из средневекового города, а все плохое придумали националисты сотню лет тому назад.

Возвращаясь к Испании, от марокканцев страдающей, там действует правило arraigo: прожив там 2 года нелегалом, не накосячив и имея трудовой контракт, можно легализоваться. Не идентично, но по духу близко к средневековому подходу "городской воздух делает свободным". Респект Испании. Нормальная консервативная страна, а не леваки-модернисты.

Погодите, это реально? Евробюрократы против мигрантов?

Уровень коррупции в царской армии

Главным источником о состоянии в начале XIX в. царской армии дает записка А. Ф. Ланжерона «Русская армия в год смерти Екатерины II», задумывавшаяся им как введение к мемуарам о российском периоде своей биографии. Граф А. Ф. Ланжерон (1763–1831), генерал от инфантерии, видная и колоритная фигура той великой эпохи. Участник войны за независимость США, он, будучи уже полковником королевской французской армии, в 1790 г. тем же чином перешел на русскую службу и в том же году сражался со шведами при Роченсальме и штурмовал Измаил; при Екатерине II получил в командование полк. Он также был одним из тех французов, которые начинали строить Одессу. Писал пьесы, привечал А. С. Пушкина во время южной ссылки и т. д.

Записка – панорамный очерк внутреннего устройства и повседневности армии, как бы миниэнциклопедия. В центре записки – впечатляющая картина удивительного беспорядка и масштабных злоупотреблений.

Что же Ланжерон увидел в русской армии?

Армию, которая, в сущности, функционирует за счет гигантской коррупционной схемы. Воровство в ней не просто поставлено на «промышленную основу», но имеет системообразующий, базовый характер. Это армия, в которой процветает жестокость в отношении солдат, где дают до 300, а то и 500 ударов за «пустую ошибку» на ротном ученье, где «негодяи… распивая чай пред своею палаткою», забавляются тем, что бьют «без всякой причины целую дюжину людей ради своего маленького развлечения».

Сдача в рекруты приводит людей в отчаяние. Кто-то плачет и рвет на себе волосы, кто-то увечит себя, если может решиться на это, кто-то уходит в бега, остальные долго горюют о родных местах и трудно привыкают к солдатчине. Ланжерон пишет, что «есть деревни, в которых все мужчины без исключения повырывали у себя по 5 или 6 зубов или отрезали по пальцу на руке».

Часть рекрутов умирает по дороге «от болезней, усталости, с горя и от дурного обращения. Другая часть просто напросто крадется провожающими их офицерами, которые показывают их умершими в дороге, а затем продают или отсылают в свои имения; наконец, часть из числа прибывающих бракуется. В итоге из набора в 100 тысяч человек через год в строю остается половина.

Провиант и обмундирование поставляются в армию через две комиссии, характеризуя которые автор замечает: «Смею сказать, что вообще никогда не существовало и нигде не существует более наглых мошенников, чем чиновники этих комиссий, и то, что они воруют ежегодно у казны, невозможно исчислить». Чиновники из комиссии разоряют свою страну «тысячами способов», среди которых, однако, доминируют два:

1) Сговор с полковыми командирами и капитан-исправниками (уездные начальники) о фиктивном установлении более высоких цен на провиант, чем те, которые есть в действительности.
2) Определение находящегося в магазинах хлеба якобы сгнившим, покупка (заготовка) нового и тайная продажа старого.

Эпицентром армейского мошенничества является полковая канцелярия, где круглые сутки 30 писарей заняты фабрикацией бесчисленного количества бумаг.

Именно отсюда вытекает мысль Ланжерона о том, что «не существует страны, в которой было бы столько злоупотреблений как в России».

Наибольший доход полковникам приносит содержание лошадей, точнее, махинации с фуражом и их поголовьем. Не говоря о том, что упряжные лошади овса не получали, он всегда мог, снизив число установленных казной повозок, уменьшить соответственно на 40–50 голов число лошадей в сравнении с положенным по закону. Часто в кавалерийских полках не хватает 300 лошадей до положенного числа.

Командиры полка, не сообщая точно число умерших и бежавших солдат, присваивают себе их жалованье за 5–6 месяцев, а иногда и за год два. Они требуют из комиссий все необходимое для обмундирования своих «мертвых душ» и к тому же отрезают два-три вершка от того, что дается на наличных солдат. В итоге у командиров возникают «целые склады сукна, холста, кожи и пр.»

Ланжерон завершает свое описание: «Из всего здесь прочитанного видно, что я был прав, говоря, что русская армия должна была быть наихудшею в Европе».

М. А. Давыдов "Теорема Столыпина"

#Цитата

Надо понимать, что все ключевые события в стране происходят по Воле одного человека — и это суть российской политической традиции. Можно сколько угодно говорить о боярах, но бояре — лишь исполнители. То, как они исполняют — отдельный вопрос. И между ними может быть какой угодно хаос и бардак. Но триггером для любых их действий является Воля самодержца. Никаких стоящих выше этой Воли людей и законов нет, как нет и институтов, ее ограничивающих. В этом отношении ничего, поразительным образом, не изменилось с испокон веков, как бы себя не успокаивали свидетели России-это-Европы и Народа-Демократа. Это наша норма, так было всегда и так будет всегда.

Александр Станкевичюс

Многое объясняет

Росфинмониторинг внес Павла Дурова в список причастных к терроризму и экстремизму, следует из перечня финразведки. Накануне основателю Telegram в России было предъявлено обвинение в содействии террористической деятельности. ФСБ сообщила, что он объявляется в международный розыск. По данным спецслужбы, администрация Telegram не удалила «каналы, чаты и боты», используемые украинскими спецслужбами, а также «террористическими и экстремистскими организациями» для подготовки и координации в России терактов и массовых убийств

Женщины гораздо чаще, чем мужчины, работают на государство.

#Статистика

Доля занятости в государственном секторе в общей занятости каждого пола.

#Цитата

Единственное, что я хочу сказать. Но у нас то его [Павла Дурова] никто не арестовывал. Конечно, были вопросы. Да, действительно террористы пользуются сетью Telegram. Но террористы же пользуются тоже и автомобилями. Почему не арестовывают генерального директора Renault или Citroën?

Дмитрий Песков

Классическо-либеральный аргумент в пользу Израиля

#Статья

https://teletype.in/@elivint/kdg3dVlsKb0

Экономические модели и деструктивность социализма

В сущности существует всего 3 основных экономических модели: рыночная, социалистическая и интервенционистская

Рыночная экономика (которую так же называют капиталистической) основана на частной собственности на средства производства и свободной торговле

В рыночной экономике цены на ресурсы определяются в результате конкуренции частных собственников. Цена показывает, насколько ресурс редок и востребован

Решающее значение в рыночной экономике имеют не предприниматели, а потребители. Именно они своим решением покупать или не покупать товары, определяют, что производить, какого качества и по какой цене. Предприниматели лишь ловят сигналы потребителей и подстраиваются под них, чтобы заработать

Благодаря свободным ценам, предприниматели могут точно рассчитывать издержки и прибыль, и направлять ресурсы туда, где есть спрос, то есть туда, где люди нуждаются в конкретных товарах

Роль государства при рыночной экономике сводится к защите частной собственности, жизней и здоровья граждан, а так же к обеспечению единой правовой среды


Социалистическая экономика, которую еще называют командно-административной, это та, в которой все средства производства принадлежат государству, а рынок и конкуренция полностью уничтожены. Управление экономикой в такой системе осуществляется при помощи государственного планирования

Главной проблемой такой модели является её неизбежный крах в долгосрочной перспективе. Уничтожив частную собственность, социалисты уничтожают и рынок. Без рынка нет свободных цен, а без цен невозможен рациональный экономический расчёт

Государственные планировщики вынуждены управлять экономикой вслепую, не зная реальной стоимости ресурсов и товаров. Без рыночных цен плановый орган не может посчитать издержки и прибыль. В СССР плановики опирались на цены в государствах с рыночной экономикой, немного сглаживая перекосы системы, однако в случае гипотетической победы социалистической модели в масштабах планеты, она неизбежно рухнет, так как не будет рыночных стран, у которых можно подсматривать информацию о ценах

В социалистических государствах почти всегда сохраняются внешние атрибуты рынка: деньги, зарплаты, магазины. Однако это не рынок, а лишь фикция, так как и зарплаты, и цены в магазинах диктуются приказами сверху, а не реальным спросом и предложением

Плановая экономика в долгосрочной перспективе не просто неэффективна, но и невозможна из-за отсутствия рыночных инструментов. Без частной собственности и обмена невозможно координировать действия миллионов людей

Кроме того, существует так называемая проблема рассеянного знания. Экономически важная информация (спрос на тот или ной товар или услугу, поломка средства производства и так далее) рассеяна среди миллионов людей. Центральный плановый орган физически не способен собрать все актуальные данные в моменте со всей страны, и тем более не способен переработать этот массив информации без искажений, и вовремя выдать точный приказ. Тем более, плановый орган не способен точно прогнозировать потенциальный спрос на товары и услуги и прочую важную экономическую информацию в будущем

В рыночной экономике все эти проблемы решаются автоматически через локальные цены, а планировщик всегда опаздывает, порождая дефицит одних товаров и избыток других. В плановой системе цены жестко фиксируются ниже рыночных, и есть покупатели, готовые платить, но товар исчезает с полок, возникают искусственные очереди, блат и черный рынок

Если рынок через прибыль вознаграждает тех, кто точно угадывает желания потребителей, и наказывает через убытки за ошибки, то в социалистической экономике, из-за отсутствия предпринимательства, стимулы отсутствуют

В плановой экономике прибыль идет в бюджет, а не её создателю. У чиновников и директоров заводов нет стимула рисковать, внедрять инновации или улучшать качество. Главной целью в плановой системе становится выполнение валового плана, например любой ценой выпустить условные "10 тонн обуви", даже если она неудобная и ее никто не хочет носить

Вместо сигналов от покупателей, заводы в плановой системе ориентируются на приказы сверху, поэтому производство отрывается от реальных нужд людей. Кроме того, плановая экономика подразумевает тотальную бюрократизацию, в результате чего огромные ресурсы тратятся не на создание новых благ, а на содержание аппарата чиновников, которые согласовывают и контролируют планы

В политическом плане социализм приводит к вмешательству в частную жизнь граждан, к снижению уровню прав и свобод, к тоталитаризму


"Интервенционизм" (смешанная экономика) - еще одна модель, наиболее распространённая в современном мире

Интервенционизм - это экономическая система, в которой государство не уничтожает частную собственность полностью, но постоянно вмешивается в работу рынка с помощью приказов и запретов. Чиновники в такой модели пытаются заставить предпринимателей вести дела иначе, чем этого требуют потребители. Чиновники-интервенционисты вводят ценовые потолки, субсидии, пошлины, минимальный размер оплаты труда и т. д

Интервенционистская система не является стабильной "золотой серединой" между планом и рынком. Любое вмешательство бюрократии искажает рынок, вводит потребителей и предпринимателей в заблуждение, порождает новые проблемы. К примеру ограничение правительством цен на молоко неизбежно ведёт к дефициту молока, а чтобы это исправить чиновники снова регулируют цены, уже на корм для скота, на сам скот и так далее, что в результате приводит к еще большему перекосу цен

В итоге интервенционисты всегда сталкиваются с выбором, либо отменить регулирование и вернуться к здоровым рыночным отношениям, либо шаг за шагом зарегулировать всё, выстроив тоталитарную социалистическую систему, которая приведёт к неизбежному финансовому банкротству и крушению экономики

Уровень насильственных преступлений на 100 тысяч человек в различных американских штатах.

#Статистика

Самый высокий уровень насильственных преступлений в стране был зафиксирован в Вашингтоне, округ Колумбия.

Аляска занимает второе место. Из-за сурового зимнего климата здесь трудно добраться до места преступления, а также из-за полярных ночей, которые провоцируют психологические проблемы, что негативно сказывается на уровне преступности.

Нью-Мексико, один из беднейших штатов, также демонстрирует высокий уровень преступности: 645 насильственных преступлений на 100 000 жителей.

Многие северо-восточные штаты отличаются низким уровнем насильственных преступлений в стране.

Самый безопасный штат США — Мэн.