. بهار سال ١٣٩۵ قبل از سفر به ژاپن به من اطلاعاتی در مورد هر کدوم از افرادی که قرار بود ببینیم داده شد بهمن خان ذکی پور دوست عزیزم به من گفت آکیرو ماتسوموتو از شاگردای ایزوتسو خیلی گوگولی و نازه راست می گفت. ماتسوموتو از شاگردای سید جلال آشتیانی در مشهد بود تقریبا سه هزار کیلومتر سفر کردیم تا به هوکایدو که یه جای رویایی بود رسیدیم:خنک، آروم وسرسبز تا ماتسوموتو رو ببینیم وقتی که رسیدیم مردی رو دیدم روی کاناپه نشسته آروم و با ارامش عجیبی سگی زیردستاش باهاش بازی میکرد یه سگ با محبت به سگ گفتم ( I am very muslem Please don't touch me) همسر ماتسوموتو با شنیدن این جمله کلی خندید سگ رفت و دیگه نزدیک من نشد ماتسوموتو با وقار و آرامشش به همه سوالایم جواب داد موقع برگشت به بهمن ذکیپور گفتم آرامش عجیبی داشت و خیلی باصفا بود تایید کرد بهش گفتم از چشمای ماتسوموتو آرامش می جوشید همه آدما از ته چشماشون می جوشند شاید قشنگترین وجه تسمیه رو فارس و عرب دارند :(عین) یعنی هم چشم و هم چشمه و به نظرم چشم جای جوشیدن آدمها به بیرون از خودشونه ماتسوموتویی که تو اون یک ساعت من دیدم از چشمهاش برام آرامش و وقار خاصی می جوشید
شاید مهمترین خبر در خصوص محمدعلی امیرمعزی در ماه های آینده انتشار کتاب "محمد مورخان" باشد که در آستانه انتشار این کتاب قرار داریم. من در سفر اخیر به پاریس با در این خصوص با او گفتگو داشتم که ویدئوی این گفتگو را در اختیار دوستان قرار می دهم. پروژه "محمد مورخان" پروژه بعدی محمدعلی امیرمعزی پس از پروژه "قرآن مورخان" بود، که نزدیک چهار سال او و همکارانش مشغول نگارش، تدوین و آماده سازی آن بودند. این کتاب هم یک کار جمعی است که به سرپرستی امیرمعزی و همکارش جان تولند انجام شده و به زودی در پاییز توسط انتشارات سرف به سرپرستی جان فرانسیس کلوزیمو انتشار می یابد. امیرمعزی در این ویدئو از نحوه شکلگیری ایده اولیه، نحوه همکاری با گروه پنجاه نفریش و نیز از اهداف این پروژه سخن میگوید.
چه می شود هنگامی که ما در وطن خودمان ایران هستیم، از اهمیت کتابیهایی مانند کافی خبر نداریم و از همین کتاب و مانند آن حتی گریزان هستیم؟ چرا در ایران تصور میکنیم کتابهایی مانند کافی یعنی دردسر؟ و چرا هنگامی که چون ماهی که برخشک افتد، اگر از ایران خارج شدیم یا وضعیت زندگیمان تغییر کرد، تازه آن وقت قیمت آب را باید بدانیم؟ چه می شود که ما با زبان دیگری و طور دیگری از اهمیت کتابیهایی مانند اصول کافی آشنا می شویم؟ حرف های سپیده پارساپژوه در این زمینه
دوستان عزیزم اینکه سخنان مرحوم همایی را بخش به بخش بارگزاری می کنم ، به دلیل این است که: نخست اینکه خود فایل اصلی در برخی نقاط اشکال و نقصان فنی برای پخش ویدئو وجود دارد و آن بخش های ویدئویی اساسا قابل پخش نیست دوم آنکه چون مدت زمان این فایل زیاد است حجم فایل برای بارگزاری و به تبع دانلود آن بالا می رود که همه دوستان و کاربران برای تماشای آن به زحمت می اندازد و سوم اینکه این ویدئو در برخی نقاط دچار پیوستگی و تداوم گفتاری و بحثی هم نیست و در برخی نقاط به ویژه با سوالات دیگر حضار بحث دچار سکته یا افت می شود که با بخش بخش کردن آن هم فایل ویدئویی از این حشوهای زائد پیراسته می شود هم دسترسی به بخش های جداگانه راحت تر می شود هم برای هر بخش در واقع موضوع بندی و سرفصل خاص خود ایجاد می شود
شاید برای اولین بار باشد که فیلمی از مرحوم علامه جلال الدین همایی منتشر می شود صحبت های مرحوم همایی درباره ویژگی های کتاب تاریخ بیهقی است این اولین بخش از این سخنرانی است
چند روز پیش از عید غدیر یک سخنرانی در مشهد در خصوص محمدعلی امیرمعزی و برخی از فصلهای کتاب " علی راز سر به مهر" انجام شد و سخنران محترم ضمن تشریح تبار غالیان در تاریخ، محمدعلی امیرمعزی را ادامه و تدوام جریان غلات اولیه در تشیع دانست که سنت فکری و دیدگاهیشان همچنان در آثار امیرمعزی جاری است. این اتهام پیش از اینها و توسط افراد و جریانهای مختلف در مورد امیرمعزی وجود داشت. من در هنگام ساخت فیلم حرفهای مشخصا این سوال را از خود او پرسیدم. او این پاسخ را در برابر این ادعاها مطرح کرد که بخشهایی از این پاسخ را در فیلم حرفهای قرار دادم و بخش دیگری از پاسخش در آن فیلم گذاشته نشد، که در این ویدیو شکل کاملتر پاسخ به این ادعاها را میبینیم. قصد این را داشتم روز یکشنبه بعد از عید غدیر این ویدئو را منتشر کنم که مواجه شد با جنگ 12 روزه که فضای مناسبی برای منتشر کردن این بحث نبود. توضیح این نکته لازم است باز بخشهایی از این پاسخ باقی مانده است که در فرصت های بعدی منتشر می کنم
اینها سر و صدایی ندارند ... بخشی از فیلم حرفه ای که شخصا خیلی آن را دوست دارم صدای افرادی شدن که صدای بلندی در روزگار حاضر ندارند روایت موجز و روان و پرمغز از کسانی که به قول خانم سپیده پارساپژوه سروصدایی ندارند.