Сказки Брянского леса

Частенько перемещаюсь по Невскому и окрестностям, и в последние месяцы постоянно наблюдаю псевдобуддийских монахов, которые подходят к людям и впаривают какую-то магию с четками и браслетами за грошики. Однажды стою на светофоре, к толпе подошел один такой крендель, внимательно вглядываясь в глаза прохожим, сначала начал приставать к одной молодой леди, потом к другой, но те включили противозачаточный взгляд, и он ушел восвояси. На днях иду по Лиговскому, а там такой вот шустрый малый уже окучивает троих зумерок, видно, что уже впарил четки, а они ему денюжку переводят по номеру телефона. Хотел было подойти и остановить, но решил, что пусть их жизнь учит. Так как я уже несколько месяцев наблюдаю за этими персонажами, я обратил внимание на то, что подходят они в основном к молодым девушкам, идут к ним целенаправленно. Психология? Вопрос внушаемости/жалостливости ввиду большей эмоциональности, эмпатичности, помноженных на отсутствие жизненного опыта и понятия личных границ? Я далек от того, чтобы делать однозначные и далеко идущие выводы о том, почему женщины чаще становятся целевой аудиторией разного рода действующих на эмоции разводов, ведь все мы рискуем стать жертвами мошенников, какими бы умными и прошаренными себя ни считали, но надо бы изучить, что на этот счет говорит наука. Ведь по наблюдениям именно женщины - основная аудитория разного рода лютой хрени, будь то астрология, эзотерика, инфоцыганство, инстаграмная психология, всяческие религиозные и псевдорелигиозные, лженаучные практики и идеи, маркетплейсы, турецкие сериалы-агитки.

Эй, слышь, чел, а когда народ России уже начнет что-то самостоятельно решать?

Кстати говоря, я тут пропустил (просто потому, что мне плевать на теннис) то, что моя любимая теннисистка, украинка Юлия Стародубцева (догадайтесь почему) обыграла в конце мая на Ролан Гаррос (один из четырех турниров Большого шлема, самых престижных теннисных турниров) вторую ракетку мира Елену Рыбакину. Рыбакина, кстати - типичный пример спортсмена и вообще квалифицированного специалиста путинской РФ. Москвичка, воспитанница отечественной теннисной школы, в 2018-м, в возрасте 19-ти лет приняла гражданство Казахстана, потому что в РФ ей не могли гарантировать подходящие условия (финансы, инфраструктуру) для прогресса нашенские россиянские спортивные чиновники-делды в лице некогда друга Ельцина Шамиля Тарпищева и иже с ним. Потому что они близорукие и не увидели в ней потенциал (как и любые как правило некомпетентные чиновники в любой сфере в современной РФ не видят потенциал в действительно талантливых и перспективных специалистах). Зато увидели казахстанцы, у которых самих своей теннисной школы нет как класса и которые уже давно побираются, натурализуя "неперспективных" российских теннисистов, чтобы потом гордиться якобы "своими" успехами в теннисе (похоже на то, как и у нас используют спорт для того, чтобы рассказывать о том, какие мы вяликие). Давайте теперь посчитаем: сколько с 2018-го года турниров Большого шлема выиграла Рыбакина? Два - Уимблдон в 2022-м и Австралиан Опен в 2026-м. А сколько выиграли все выступающие под флагом РФ теннисистки в женском одиночном разряде? Ноль. Вот только щас в финал Ролан Гаррос вышла россиянка Мирра Андреева, где сыграет 6 июня. Ну а с 2022-го исход российских теннисистов под флаги других стран стал предсказуемым и массовым, что тоже отображает общую ситуацию в РФ этого периода.

Посмотрел украинский мультфильм "Мавка: Лісова пісня" (2023) (совершаю каминг-аут: смотрел в оригинале, бо владею его языком). Снят мульт был к 150-летию Леси Украинки по мотивам ее драмы-феерии "Лісова пісня". Скажу так: если не придираться к вольному, попсово-стереотипному, почти "неоязыческому" обращению с этнографическим и фольклорным материалом, то мульт весьма и весьма. Да, сделан по современным голливудским образцам, сюжет незамысловат (ну то и понятно, ведь для массового зрителя), но так как я в анимации ценю в первую очередь заложенную в произведение идею и визуал, то доволен. Тему бережного отношения к природе всегда плюсую.

NB! Нет, пост не был профинансирован заповедником "Брянский лес" (а жаль).

Ну и главное. Хотя Леся Украинка родилась в Новограде-Волынском (ныне Звягель под Житомиром) и писала пьесу о тамошних местах, не забываем, что она — стародубка по отцу, а ее пьеса — о Полесье. А маўки — это и часть восточнополесской (и стародубской в частности) традиции. Так что это и наша культура.

Еще немного в честь Русальной недели, пока лень делать новые посты.

После Троицы, намеченной в этом году на 23 июня, начнется восьмая неделя после Пасхи (Великодня или Паски на Стародубщине) — Троицкая, или Русальная неделя, традиционно знаменующаяся целым весенне-летним обрядовым комплексом и рядом поверий. На Стародубщине ее называли Гряной (то есть зелëной, ср. с англ. green, нем. grün). Слово имеет древнерусское происхождение и вероятно является не результатом заимствования, а индоевропейским реликтом, сохранившимся в Восточном Полесье. Название "русальная" связано с поверьями о вредных русалках (так-то живое язычество), с которыми лучше не встречаться. В общем, это неделя умерших, ставших русалками (и это не только женщины). То есть девушек, умерших до брака, детей, умерших некрещëными, самоубийц, проклятых и т.п. Это поминальные дни, в которые и работать по дому не рекомендуется. И да, умирать на Русальной неделе не советую, иначе станете русалками. И рождаться тоже. Я вот родился в Русальную неделю и стану после смерти русалкой, с чем смирился.

Подробно об этом можно прочесть: Народная демонология Полесья: Публикации текстов в записях 80—90-х гг. XX века. Т.2: Демонология умерших людей / Сост. Л.Н. Виноградова, Е.Е. Левкиевская. М, 2012. 800 с.

На Стародубщине Гряная неделя сопровождалась песнями — грянухами. Одна из них широко известна — гукальная песня "На гряной неделе", несколько раз записанная в 1950—1960-х годах. Один из вариантов (из Курковичей Стародубского района) воспроизведу по оригиналу:

На ɦряной нядели
Русалки сядели. У!
Рана, рана. У!

Сядели русалки
На кривой бярëзе. У!
Рана, рана. У!

На кривой бирëзе,
На прямой дарозе. У!
Рана, рана. У!

Прасили русалки
И хлеба, и соли. У!
Рана, рана. У!

И хлеба, и соли
Чи ɦорькай цыболи. У!
Рана, рана. У!

Волшебное исполнение нашей песни, которым я хотел бы поделиться, принадлежит украинскому гурту "Katya Chilly Group": https://youtu.be/A32aN180ts8?feature=shared

Сегодня начинается Русальная неделя.

Постоянно натыкаюсь на юмористические рилсики и шортсики про то, для чего люди качаются: чтобы таскать покупки из магаза, бесконтактно сидеть на общественном унитазе или в деревенском сортире и т.п. А я наконец понял, для чего я годами периодически обливаюсь холодной водой в душе: для ежегодного недельного отключения горячей воды. Вчера по традиции отключили воду, а мыться надо. В общем, тренировки не прошли даром, наконец могу сказать, что мыться холодной водой стало терпимо и даже в какой-то мере приятно.

Случайно узнал, что сегодня — день безнаказанного живодерства. И где все эти зоозащитники, когда они так нужны?

Если что, это не реклама очередного аромата от Christian Dior. Это просто я ищу могилу Б.Л. Модзалевского (не нашел, но я вернусь).

Захаживали тут на Смоленское кладбище на поиски местной стародубской диаспоры. Вообще пока шли до первоочередной цели, наткнулись сразу на две могилы представителей родов северочерниговского дворянства: Нарбут и Гамалея. Но интересовала меня, конечно, могила стародубца Андрея Парфеновича Заблоцкого-Десятовского, о котором я все хочу написать (как и обо всем их роде). Ведь он был одним из активнейших сторонников отмены крепостного права за два десятка лет до его юридической ликвидации. После обнаружения пошли искать могилу П.П. Семенова-Тян-Шанского. Почему он? Да потому что он был женат на дочери Заблоцкого-Десятовского Елизавете (которая похоронена там же), отчего род Тян-Шанских тоже заимел стародубские корни. Следом долго и безуспешно искали могилу стародубца, основателя Пушкинского Дома Бориса Львовича Модзалевского (будет фотоотчет). Ну а на обратном пути наткнулись на Миклашевскую дорожку. Если кто забыл, Миклашевские - стародубский казацкостаршинский род (как и Заблоцкие-Десятовские с Модзалевскими).