(продолжение)
В кабинете пациент и аналитик погружаются в процесс сно-видения и игры в контексте отношений, в которых они, как это ни парадоксально, находятся каждый сам по себе и вместе друг с другом.
Пятый из моих принципов психоанализа касается признания ценности того, что человек дает и получает в отношениях с другими членами своей семьи, друзьями, сообществом, своей культурой и культурами других людей.
Психоаналитическое мышление — это форма мышления, которая способствует более полному возвращению пациента к жизни, но это так же и нечто большее. Психоаналитическое мышление лежит в основе любого творческого мышления. Это мышление, которое признает, что в основе человеческого понимания, переживания и поведения лежит никогда до конца не осознаваемая глубина смысла. Это мышление, в котором парадоксальное мышление, мышление в рамках первичного процесса и другие формы нелинейного мышления столь же значимы, как и строго рациональное, линейное и причинно-следственное мышление.
Можно быть уверенным в том, что животное, если только люди в это не вмешиваются, сделает то, к чему оно генетически приспособлено: львица охотится на импалу не потому, что ненавидит импал, а потому, что именно так она кормит себя и свое потомство. Львица не наполнена ненавистью, она просто львица.
Будучи людьми, мы несем ответственность в той мере, в которой это не могут делать другие животные. Мы несем ответственность за ту боль, которую мы причиняем другим и самим себе. Будучи людьми, мы должны поступать так, чтобы это можно было бы назвать «по совести». Когда я говорю «по совести», я имею в виду то, что кажется правильным после того, как человек рассмотрел свои мысли и поведение с разных точек зрения, включая точки зрения тех, кто с ним не согласен, и после того, как он проконсультировался с другими относительно ситуации, с которой он имеет дело.
Как вести себя по совести в ситуации, когда уже больше не ясно, что это значит? У меня нет решения этого вопроса, но у меня есть вопросы, которые требуют вдумчивого ответа. Как провести четкие границы допустимого и заявить о том, что всему есть предел? Как создать в себе место, состояние ума, из которого можно начать мыслить подлинно независимо, вопреки националистической, религиозной, капиталистической и многим другим формам идеологии? Как взаимодействовать с теми, чье мышление кажется диаметрально противоположным твоему собственному? Неужели не существует поступков, которые могли бы задеть иные струны души, отличные от тех, что уже звучат? Есть ли те, кого мы уважаем, чьи способы мыслить и давать ответы могли бы помочь нам думать и реагировать более продуктивно и человечно? На мой взгляд, отвергать эти вопросы как наивные, непрактичные или невозможные — значит поступать не по совести и не в соответствии со здравым аналитическим мышлением.
P.S.: Форзацы пока оставим в секрете. 🙂
Post #213
2.32K
- ❤🔥 37
- ❤ 31
- 🔥 13