Заметки Натальи Бехтеревой

В Малиновой гостиной Эрмитажа стоит рояль, подаренный Николаю II. Михаил Пиотровский разрешал играть на нем только одному человеку — гениальному композитору Олегу Каравайчуку. Тот называл этот рояль гробом и утверждал, что никто другой с ним не совладает.

Каравайчук написал музыку к более чем 150 фильмам и спектаклям, работал с Кирой Муратовой, Сергеем Параджановым, Иосифом Хейфицем, его публичные концерты были запрещены до перестройки.

Иногда он выступал с наволочкой на голове — надевал ее, чтобы не отвлекаться на публику. Теперь она хранится в его фонде вместе с нотами, книгами и картинами матери.

Для культурного кода, который мы усваиваем, очень важна фигура любимого городского чудака. Там, где она существует, жители усваивают вместе с запретами еще и разрешения. Ребенок видит: человек может не быть похожим на других, может выходить на сцену с наволочкой, при этом играть в Эрмитаже на царском рояле и быть принятым.

Усваивается важная вещь: быть другим — можно. И далеко не в каждом городе это происходит.

Об этом говорили сегодня на лекции о Петербурге в рамках фестиваля «Из профессорской квартиры» от KGallery. Фото интерьера от Cобака.ru.

Спасибо всем, кто решил провести этот воскресный вечер со мной 🤍 И Кристине Березовской за приглашение.

Было очень красиво и по-питерски. По-моему, мероприятие очень точно отразило культурный код нашего города.

30 сентября в Доме культуры «ГЭС-2» представим второе, дополненное издание книги Игоря Кузьмичева «Чудаки города Ленинграда: „Тихие“ герои неофициальной культуры».

Отдельную часть встречи посвятим одному из героев книги — писателю и переводчику Риду Грачеву (1935–2004). Классический «тёмный шестидесятник», он одновременно принадлежал официальной литературной среде и миру ленинградского андеграунда.

Интерес к его наследию продолжается и сегодня: в июле 2026 года в детской серии издательства V–A–C вышел сборник рассказов Грачева с иллюстрациями художницы Александры Паперно.

На встрече поговорим о феномене «второй культуры», ее героях, судьбах и текстах — и о том, почему сегодня нам снова важно к ним возвращаться.

Спикеры:

Игорь Кузьмичев — историк, создатель и автор Telegram-канала «Здесь был Майк».

Григорий Чередов — директор издательских программ фонда V–A–C и Дома культуры «ГЭС-2».

📍 Дом культуры «ГЭС-2»
📅 30 сентября 2026 года
🕢 19:30–21:30

Дополненное издание «Чудаков города Ленинграда» уже доступно для предзаказа на сайте издательства DA.

Регистрация на мероприятие — по ссылке.

5 идей русского космизма: чему нас учит Циолковский

17 сентября 1857 года родился Константин Эдуардович Циолковский — человек, который видел в космосе пространство будущих полетов и следующий этап развития человечества.

Циолковского обычно вспоминают как основоположника космонавтики. При этом значительную часть жизни он посвятил философии. Ученый размышлял о месте человека во Вселенной и о том, каким ему предстоит стать.

Хочу поделиться с вами пятью идеями его космической философии.

1. Человек — это Вселенная в миниатюре

Циолковский видел подобие между человеком — микрокосмом — и большой Вселенной — макрокосмом. Космос развивается и обновляется. Такой же путь, по его мысли, проходит человек. Это развитие охватывает тело, разум и духовную природу. В будущем человек сможет преодолеть многие физические ограничения, продлить жизнь и выйти далеко за пределы Земли. Новые возможности принесут с собой ответственность за преобразование природы, других миров и самого себя.

2. Общество должно стать космическим

Развитие отдельного человека связано с развитием всего общества. Человечеству предстоит пройти путь от разобщенности к единству. Циолковский представлял космос, населенный разумными и организованными сообществами. Их появление поменяет облик Вселенной и наполнит её новым смыслом.

3. Важно создавать единство между людьми

Задача человека — привести себя и общество в соответствие с законами Вселенной. Пока люди существуют как отдельные «социальные атомы», человечество остается разобщенным. Единство для Циолковского было практической задачей. Ее решение требует пересмотра отношений между людьми и осознания нашей связи с общим миром.

4. Разные формы знания необходимо объединять

Наука, философия, религия и искусство столетиями развивались обособленно. Каждая из этих сфер по-своему ищет ответы на вопросы о человеке и мире. Но целостное мировоззрение возникает на пересечении разных путей познания. Отдельным наукам тоже важно сопоставлять свои открытия. Так постепенно складывается более полная картина Вселенной.

5. Нравственный закон един для всех

Циолковский верил в существование единого источника нравственности. Его законы распространяются на отдельного человека, общество и разумных существ из других миров.

Этот высший источник он называл Причиной космоса. В философии Циолковского она занимает место, близкое к понятию Бога. Перед нравственным законом равны обычный человек, правитель и представитель самой развитой космической цивилизации.

Философия Циолковского посвящена будущему человека в космосе. В центре ее интересный вопрос: каким должен стать человек, чтобы быть готовым к этому будущему? И одного технического развития для выхода за пределы Земли явно мало.

В новом сезоне мы продолжим лекции и прогулки с психотерапевтом Натальей Бехтеревой, продолжательницей известной династии исследователей мозга. Эти встречи будут интересны всем, кто увлекается самопознанием, психологией и иными способами восприятия искусства.

26 сентября состоится лекция «Диалог с непонятным: язык переживаний вместо языка оценки». Через 5 практических заданий слушатели научатся точнее передавать свои ощущения, замечать то, что с ними происходит, и находить для этого слова — как при встрече с произведениями искусства, так и в других жизненных сценариях.

А 27 сентября Наталья Бехтерева проведёт прогулку «Выставка как зеркало». Участники познакомятся с экспозицией «Русский музей в ЗИЛАРТе. Шедевры искусства второй половины XX века. Дар Петера и Ирене Людвиг». Мы будем не только обсуждать художников и их работы, но и то, что через них мы можем понять о себе.

Русский музей привез в Москву, в ЗИЛАРТ, коллекцию Петера и Ирене Людвиг — более ста произведений мирового искусства второй половины XX века.

На фото ниже — одна из известных работ коллекции, «Мадонна (со святыми)» чилийского художника Клаудио Браво. Знакомый христианский сюжет выглядит одновременно и узнаваемым, и странным, и таинственно-притягательным. Почему?

26 и 27 сентября я проведу в ЗИЛАРТ лекцию и две прогулки по выставке, попробуем смотреть на искусство меньше через оценку и больше — через собственное переживание.

Билеты на лекцию — здесь, на прогулки — здесь.

Неприятные чувства не всегда требуют от нас немедленных действий

Мне кажется, мы часто совершаем одну и ту же ошибку: принимаем силу переживания за доказательство того, что нужно срочно что-то предпринять.

Стало тревожно — значит, надо немедленно принять решение. Обидно — пора выяснять отношения. Разозлились — нужно высказать всё, что накопилось. Возникло сомнение в человеке — и вот уже хочется пересмотреть отношения целиком.

Хотя эмоции устроены иначе. Они сообщают нам о том, что с нами происходит, но не всегда требуют немедленных действий.

Злость иногда сообщает о нарушенной границе, а иногда — о нашей усталости. Ревность может быть связана с поведением другого человека или гораздо больше рассказывать о нас самих.

Эмоциональная зрелость проявляется в способности проживать свои чувства, не превращая каждое из них в событие, требующее немедленной реакции.

А одно из полезных взрослых умений, которое, кстати, даётся далеко не сразу, — выдержать собственное чувство достаточно долго, чтобы понять, о чём оно и действительно ли нужно что-то делать.

Друзья, а как вы понимаете, когда чувство требует действий, а когда ему нужно дать время? Давайте обсудим в комментариях 📝

Новая находка в рубрику #небабушка, где Наталье Петровне Бехтеревой приписывают лженаучные идеи

На этот раз — в комбинации с теорией заговора. Блогер пишет, что в 1990-х лаборатория бабушки зафиксировала то, что «официальная медицина предпочла не заметить».

По версии автора, мозг способен восстанавливать ткани без лекарств. Такая система самоисцеления якобы есть у каждого, но её нужно «активировать» определённым состоянием сознания, а мешают этому стресс и выученная беспомощность.

Не обошлось и без онкологии: лаборатория Натальи Петровны будто бы обнаружила нейронные паттерны, сопровождающие спонтанные ремиссии, и предложила механизм исчезновения опухолей без лечения. Но коллеги промолчали, финансирование прекратилось — фармацевтической индустрии такое открытие невыгодно.

Итак, снова нейровошинг: научные термины, имя известного учёного, злободневная тема.

Скажу коротко: ничем подобным Наталья Петровна не занималась. Её лаборатория изучала электрофизиологию мозга, лечебную электростимуляцию, мышление, память, эмоции и творчество. Но ни онкологии, ни иммунологии, ни регенерации тканей там не было.

Теперь про сам тезис. Организм действительно способен восстанавливаться без лекарств: раны затягиваются, с некоторыми инфекциями иммунитет справляется самостоятельно, психика восстанавливается после утраты. Это норма, которую никто не скрывает.

Но возможности организма не безграничны: при диабете нужен инсулин, при сепсисе — антибиотики. Дело не в «неактивированной системе», а в том, что у самоизлечения есть предел. Лекарства нужны там, где он заканчивается.

Вот такая у нас сегодня легенда. Присылайте ваши находки в комментариях!

ГОРОД У НАС В ГОЛОВЕ

Лекция Натальи Бехтеревой
Психиатр, психотерапевт, приглашенный спикер ВШМ СПбГУ, председатель Этического комитета Российской психотерапевтической ассоциации, совладелец «Издательства непростых книг».

Как культурный код города, искусство и книги становятся частью личности
Что мы имеем в виду, когда говорим «петербуржец»?
Откуда берётся это представление и как культура города проникает в наши собственные суждения и привычки?
В отношении к старым зданиям, в местных традициях и привычках жителей проявляется культурный код города. Постепенно мы усваиваем эти представления, порой принимая их за собственные убеждения.

На лекции поговорим о том, как культурный код города передаётся через искусство, город и семью, почему нам важно чувствовать принадлежность к месту и как это связано с нашим представлением о себе.

20.09
16:00

Для регистрации на мероприятие необходимо заранее приобрести входной билет на фестиваль.

Друзья, 20 сентября проведу лекцию о культурном коде Петербурга, о книгах, искусстве — и о том, как все это влияет на наше представление о себе и о жизни. Буду рада вас видеть!

Есть люди, рядом с которыми становится легче дышать. Плечи опускаются, голос звучит спокойнее, исчезает необходимость подбирать слова.

А бывает иначе. Вроде бы всё хорошо, но после встречи хочется тишины и времени, чтобы снова собрать себя. Мы часто объясняем это усталостью, характером, возрастом, чем угодно, лишь бы не признать простую вещь: рядом с этим человеком нам трудно.

Конечно, это не приговор отношениям и не повод вычёркивать кого-то из жизни. Скорее приглашение посмотреть внимательнее: что именно забирает силы — темп, темы, дистанция, что-то невысказанное. Порой дело не в самом человеке, а в том, как устроено общение между вами. И это можно менять.

Ну а в целом, мне кажется, отношения очень хорошо узнаются по тому, сколько нас самих в них остаётся.

Берегите тех, рядом с кем вам просторно.

Мы привыкли думать, что чем выше должность, тем больше стресса: больше нагрузки, больше ответственности — больше тревоги и выгорания. В практике я вижу обратное

На воркшопе во время форума «Персонал Экспо» я привела пример. Два директора одного холдинга, сопоставимый уровень выручки, около 55 рабочих часов у каждого, 10–12 совещаний в неделю, командировки дважды в месяц.

• Первый за полтора года дошел до состояния выгорания.
• Второй за то же время провел масштабную реорганизацию, и остался в рабочей форме.

Разница между ними была следующей. Первый руководитель согласовывал каждое решение дороже энной суммы, причем ее порог менялся без объяснений. У второго был свой бюджет, которым он распоряжался сам.

Теперь три важных наблюдения.

Сильнее всего нас изматывает ответственность за результат без возможности влиять на то, как его достичь

Высокие требования сами по себе не обязательно приводят к стрессу — напряжение возникает, когда они сочетаются с низким контролем над работой. Эту закономерность еще в 1979 году описал психолог Роберт Карасек.

Любопытный феномен: у руководителей более высокого уровня тревожность может быть ниже, чем у среднего звена

Не потому, что их работа легче, а потому, что высокая должность чаще дает больше самостоятельности и реальных рычагов влияния. У среднего звена ответственность уже велика, а свобода решений часто ограничена. К тому же приходится постоянно переключаться между руководством и командой — менять язык, тон и т.д. Аничич и Хирш назвали это вертикальным переключением кодов, которое требует ресурса.

Еще один источник напряжения — ситуация, когда человек много вкладывает в работу, но не понимает, что получит в ответ

Это дисбаланс усилий и вознаграждения, который происходит сейчас во многих компаниях. Пересмотр зарплат заморозили, назначения отложили, карьерные перспективы стали неопределенными. Требования при этом остались или даже выросли. Но куда меньше ясности, ради чего с ними справляться.

Поэтому, когда мы обсуждаем нагрузку руководителя, нет смысла считать одни лишь часы. Важно понимать:

• сколько у человека реального контроля над решениями;
• насколько предсказуема среда вокруг него;
• что он получает в ответ на вложенные усилия;
• сколько раз в день ему приходится перестраиваться между командой и высшим руководством.

Друзья, а какие факторы сильнее всего влияют на напряжение в работе и выгорание у вас? 📝