me and other fantastic beasts

Посмотрели сейчас тизер-трейлер "Стекла", которое выйдет в январе. Нет, посмотреть на развитие истории Кевина Крамба, с одной стороны, интересно. Да и С.Л. Джексон в роли маньяка мне нравился. Но блин, Шьямалан, как всегда, делает только то, что пришло ему в голову, совершенно не сообразуясь с реальностью. И если он сейчас разовьет телегу о том, что #РМЛ - это прямая дорога к суперспособностям (а по трейлеру именно это и будет происходить, судя по всему), то это еще больше стигматизирует людей, живущих с этим в реальности нос к носу и ежедневно. Потому что проблемы-то у них есть, а вот суперспособностей Зверя/Кевина - чота, сцуко, не наблюдается (((
Короче, пока все очень печально - поэтому в кино я на это точно не пойду.

http://youtu.be/VB2QV5IOeR0

P.S. К тому же смотреть фильм про супергероев в изводе Шьямалана, когда есть уже и Marvel, и DC - это просто неудачный маркетинговый ход. Если "Неуязвимый" брал своей на то время новизной, а "Сплит" просто показывал непривычное, то здесь-то удивлять в принципе нечем. Это уже просто какой-то Сарик Андреасян, ей-богу.

https://knife.media/teen-depression/

Хотел сначала что-нибудь процитировать, но потом решил, что лучше будет, если люди сами составят мнение. В принципе, для "Ножа", учитывая то, как они обычно пишут о менталке - даже и неплохо. Но при этом все-таки не стоит забывать, что подростковая психология и психология взрослого, даже при наличии в анамнезе одного и того же заболевания - это примерно как сравнивать апельсин и брокколи, или Уорхола и Кипренского. Параллели-то провести можно, но вот выводы будут той еще совой на глобусе.

Многочисленные исследования нейробиологов показали, что память это не флешка с записанной информацией, не жесткий диск и не банк данных. Память является активным процессом конструирования и наш ум постоянно воссоздает старые впечатления, придавая не только новый смысл прошлых событий, но и генерируя новые факты (воспоминания). Наиболее радикальные исследователи памяти вообще «отрицают, что ум способен точно воспроизводить отпечатки предшествующего опыта», включая точное воспоминание запахов, образов или ощущений.

При таком понимании различие между воспоминанием и интерпретацией грозит почти полностью сгладиться. Этому способствуют и сами представители нейронаук, например, когда они формулируют следующее: «Воспоминания – это изобретения, опирающиеся на данные» (Singer, цит. по: Assmann, 2006).

Однако есть любопытный парадокс - лица с диагнозом посттравматического стрессового расстройства (ПТСР), сообщают о точных ощущениях, воспоминаниях и эмоциях, связанных с травмой, и в точности воспроизводя мельчайшие детали спустя месяцы, годы и даже десятилетия.

Именно эта неспособность забывать, трансформировать и интегрировать сенсорные и мнестические следы связанные с травмой, заставляет людей с ПТСР вести себя так, как если бы они жили в прошлом. Механизмы ПТСР таким образом сохраняют воспоминания нетронутыми в их "первоначальном" виде.

Фрейд начав лечение пациентов отмечал, что им часто не хватает памяти для описания травматических событий. Фрейд утверждал: «истерики» страдают в основном от воспоминаний».

(Разумеется с точки зрения современных диагностических стандартов люди которых Фрейд считал за "истериков" были травматиками, лицами с ПРЛ и даже с психотиками. Поэтому вполне корректно сказать: "травматики страдают воспоминаниями" , в том смысле что они не могут забыть).


Почитать про травму, память, вклад Фрейда и возможности лечения можно например тут
http://frzee.com/VanderKolk-Beyond-the-talking-cure.pdf

#травма
#психоанализ

Специально для тех, у кого не показывает телеграф (@LoryZeitgeist, возвращайся уже в чат, тебя все ждут!), выложил вчерашнюю статью и на сайт тоже:
http://dissociation.ru/stati-i-perevody/zinnia-jones-ispolzovanie-lamotridzhina-v-kombinirovannoy-terapii-dpdr-perevod-admin-cokrashchennyy-perevod-stati/

И вполне возможно, кстати говоря, что уменьшение случаев "выхода" альтеров у Яны связано как раз с ежедневным приемом ламотриджина, влекущим снижение диссоциативной симптоматики (о каковом снижении в статье Джонс тоже идет речь).

У Циннии еще есть большая статья о том, как она сама лечилась ламом от ДПДР без назначения врача, но согласно этическим принципам ведения канала и моего личного отрицательного отношения к самолечению ментальных заболеваний я ее выкладывать не буду. Хотите - гуглите сами, энторнеты большие.

Я вам обещал материалы про деперсонализацию и дереализацию - ну так вот, выполняю обещание. Перевел (с незначительными сокращениями) большой материал известной американской транс-активистки Циннии Джонс о применении ламотриджина при лечении ДПДР. Со статистикой, ссылками на исследования, клиническими случаями, etc. Вообще, чем больше читаю про ламотерапию (в смысле не животными, а ламикталом, конечно же 🙂), тем больше прихожу к выводу, что из всего нормотимического ряда это едва ли не единственно приемлемое сочетание по принципу "минимизация издержек - максимизация эффекта".

http://telegra.ph/Ispolzovanie-lamotridzhina-v-kombinirovannoj-terapii-DPDR-sokrashchennyj-variant-stati-07-19

Постоянный шум за окном, особенно ночью, увеличивает риск сердечно-сосудистых болезней, повышает вероятность депрессии и тревожных расстройств. Шумовое загрязнение вроде бы уже привычная штука для больших городов, но это только кажется. По-видимому, эволюция опять не поспевает за людским образом жизни.

Данных мало, но корреляция с депрессией нелинейна: вредные эффекты в нескольких исследованиях начинались с 45-55 децибел ночью. Это много – соответствует проживанию в квартире, под окнами которой проходит автострада. Но в больших городах такое нередкость, как и другие источники звукового загрязнения.

По некоторым данным, усиливают уязвимость к ночному шуму: низкий доход, отсутствие высшего образования и, самое главное, уже имеющиеся проблемы со сном. Предполагают, что дело в реактивности стресс-системы. Ночные звуки, может, и не заставляют вас проснуться, но сбивают нормальную архитектуру сна, то есть переход от одной фазы к другой. Днём же шум может вести к чрезмерной бдительности и плохой концентрации внимания во время бодрствования. А потому работать или заниматься домашними делами труднее.

https://ehp.niehs.nih.gov/14-09400/

"Близкие пациента или он сам могут обратиться в Департамент здравоохранения, в суд и прокуратуру с требованием рассмотреть обстоятельства и обоснованность недобровольной госпитализации. И попросить включить в комиссию психиатра, которому они доверяют. Решение этой комиссии будет окончательным. Не так просто человека недобровольно оставить в больнице. Это один из мифов: захотели – положили, да еще обобрали там"

Хороший материал о развенчивании ложных представлений по поводу принудительного лечения

https://medrussia.org/19195-psikhiatr-simulirovat-dushevnuyu-bole/#hcq=uLfd8Yq

Можно ли лечить эпилепсию антибиотиками?

Само название статьи ещё несколько лет назад звучало как полное безумие. Особенно если речь идёт о лечении антибиотиками эпилепсии резистентной к стандартной терапии.
Тем не менее имеются все более убедительные доказательства роли микробиоты кишечника и её взаимодействия с мозгом при неврологических заболеваниях.
Представлен клинический случай лечения шести пациентов с лекарственно-устойчивой эпилепсией. Учёным удалось применяя антибиотики на короткое время снизить частоту приступов.


Источник https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs00415-018-8943-3

#наука
#исследование

Сегодня на семинаре доктор Йоманс сказал несколько интересных вещей.

Нарциссы, сказал он - это вид пограничного расстройства, поскольку тоже организованы вокруг расщепления. Они совершенно не ощущают (и никогда не ощущали) себя любимыми. И поэтому пытаются почувствовать себя особенными. Отсюда их грандиозность.

Само же расщепление на идеальный мир объектных отношений и плохой мир объектных отношений остаётся у них неизменным. Просто их идеал бывает агрессивным, а не питающим. Вот такой парадокс. И работу с ними надо будет тогда начинать с обнаружения этого парадокса.

В варианте работы школы Кернберга нарциссическое расстройство поддаётся коррекции, поскольку за диадой «грандиозный-обесцененный» скрывается много других диад, и к ним есть доступ.

50-60% в пограничном расстройстве личности принадлежит генетике, обуславливающей эмоциональные реакции. Остальное - дело рук прочих факторов. В частности, в прежние времена, когда люди жили в расширенных семьях, родительские промахи могли быть компенсированы другими членами семьи. Сейчас, если ребёнка не любит одинокая мама, у него мало вариантов, к кому пойти за любовью и поддержкой.

А ещё современные подростки демонстрируют всплеск депрессии. По последним исследованиям, буквально на днях опубликованным, это коррелирует с тесным общением со смартфонами и недостатком реального живого общения.

А самая красивая идея Кернберга - о времени. О том, что наше восприятие времени зависит от наших отношений с другими. Мы учимся воспринимать их все более тонко, глубоко и сложно, интернализуем их внутри себя, и они создают внутри нас непрерывную временную нить. А при нарциссическом расстройстве человек не способен ничего принимать от других, он замкнут сам на себя, его отношения с людьми поверхностны и схематичны. Он словно бы движется по плоской поверхности вместо горы. Его чувство времени разрушено, и внутри у него - вечная пустота.

Текст А. Кондаурова

#психоанализ
#размышления_аналитика
#нарциссизм
#пограничное_расстройство_личности

Стигма и ее друзья

Когда я приезжаю к маме, то в поле моего зрения попадает телевидение. Недавно мы сидели вечером и смотрели какой-то детективный сериал российского производства.

Одна из героинь, жена успешного бизнесмена, застала супруга с любовницей. Он решил развестись, но хотел оставить с собой их совместную дочь. Для этого он что-то подсыпал героине в вино, от чего она заснула.

На следующее утро героиня просыпается в окружении врачей, муж и любовница в красках описывают, что она алкоголичка и еще приняла СИЛЬНОДЕЙСТВУЮЩИЕ АНТИДЕПРЕССАНТЫ. После этого ее, конечно же, забирают в психиатрическую клинику и лишают родительских прав. Далее она пытается с подругами вернуть ребенка, восстановить справедливость, встречает мужчину своей мечты, которого недоброжелатели пугают тем, что "она же лежала в психушке!". Кино в общем закончилось хеппи-эндом: ребенка вернули, все счастливы и т.д.

Вообще-то я люблю телевидение. Я посвятила журналистике 7 лет жизни и не считаю ящик чем-то прям очень зашкварным. Просто так вышло, что на пост-советством пространстве нет Netflix, а есть вот это.

Надо ли говорить, что телевизор и все эти сериалы смотрят поколения родителей и бабушек/дедушек. Надо ли говорить, что антидепрессанты - это не наркотики, от них нельзя получить кайф и к ним нет привыкания. Надо ли говорить, что "психушка" - это такая же обычная больница, задача которой помочь психически больным.

Вот так по крупицам из сериалов, сми, каким-то сплетням и каналам типа "Жизнь санитара" подпитывается стигматизация и карательное прошлое психиатрии, когда она служила политическим интересам в СССР. Мне кажется, что всем, кто попал в спектр F00-F99 полезно иногда вот так видеть, что происходит в мире за пределами просвещенного психокоммьюнити. Любая закрытая система неизбежно обречена на погибель, пока мы все слишком зарываемся в тему пси и носимся с триггерами как с вареными яйцами, там, во внешнем мире все еще есть "дурки", "психи", "чокнутые" и один из самых больших каналов ТВ может показать как от антидепрессантов лишают родительских прав.

Я не имею права никого призывать к психоактивизму, и со стигматизацией мы будем бороться еще очень много лет, но что можно сделать уже сейчас - ищите способы говорить с близкими. Ищите доступные статьи или ролики, которые могут вызвать тень сомнения даже у самого закоренелого родителя. Психиатрия - это то, что сейчас спасает жизни тысячам людей и мы достойны жить в мире, где это не нужно будет скрывать, брать больничные на работе из-за ментального расстройства и не стыдиться, что мы получаем помощь, которая нам необходима.

Весьма небезынтересная статья М.М. Решетникова о том, что существующий ныне в качестве базового "медицинский", или иначе говоря, психофармакологический подход к лечению mental issues, эффективен и оправдан далеко не всегда. Разумеется, верно и обратное - но, как сам замечает Михал Михалыч (кстати, наверное, главный в нашей стране за последние 30 лет проводник идеи принять наконец хоть какой-то Закон "О психотерапевтической деятельности", чтобы очистить эту сферу от откровенно жадных и тупых уебков), в России слишком часто, слишком долго и слишком бесконтрольно предпочитают лечить "менталку" "химией": "Когда человек страдает физически или душевно, безусловно, вначале нужно прибегнуть к обезболиванию. Однако в случае психического страдания главной задачей остается психическое воздействие психиатров и терапевтов на состояние и содержание психической сферы пациентов"

Короче говоря, читайте и сами делайте выводы. Я всего лишь выдернул для вас статью из журнала "Вестник психотерапии", остальное - всецело за вами ;)

#art #от_подписчиков #история

Анонимная история о жизни с ментальным расстройством в десяти картинках.

Последнее время много разговоров о стигме. О том, как много разнообразного опыта, происходящего в жизни подвергается стигматизации со стороны общества и как следствие лезет изнутри.
Ощущение неправильности, постыдности и несоответствия "правильному", "здоровому" возникает почти во всех сферах. Как следствие мы перестаем говорить о ментальных проблемах, различных болезнях (они тоже делиться на социально приемлемые и нет), о сексе. О да, с ним вообще беда, не смотря на то, что его так много везде. Но по факту много ли людей на самом деле говорят о нем, обсуждая его? Про себя, свои переживания, тревоги, связанные с этой темой, как и другими выше. Про страхи, тревоги и неудачи - вообще нельзя. Ни-ни.

Стигма не даёт возможности открыто говорить о своих проблемах и чувствах. Часто из-за этого не получается помочь себе, узнать, что кто-то рядом есть похожий, принимать себя.

Кажется, очень важно говорить о своем опыте, который не вписывается в структурированную и жёсткую систему, чтобы расширять её границы, и вообще убирать. Показывать, что опыт очень-очень разный и его инаковость от предписанного не делает его хуже или менее значимым или неправильным. В итоге, как мне думается остаётся открытость (которой не хватает в самых важных сферах) и свобода быть собой и разным и не бояться этого.

У Люды, кстати, нашелся очень хороший пост про помощь человеку в депрессии
Думаю, его нужно прочесть, запомнить и сохранить всем близким и друзьям тех, кто живет с тем или иным ментальным расстройством - просто потому, что депрессивные эпизоды в этом случае это то, с чем придется столкнуться неизбежно.

Не успела ответить старшей дочери на вопрос о том, как помочь человеку в депрессии, так что напишу здесь для всех.

Первое и самое важное, что можно сделать, - это заботиться о себе. Потому что если вы сами тоже ухнете в воронку депрессии, вытаскивать вас двоих будет гораздо труднее, а вероятность, что кто-то это вообще осилит, очень мала.

Потому что по-хорошему на одного человека в депрессии нужно 4-5 людей без депрессии. На такой более-менее здоровый круг общения человек способен опереться и выкарабкаться, в меньшей пропорции эффективны только специалисты (в том числе те, кто поневоле ими стал, вытаскивая родственников и пр.).

Второе. Важно знать особенности мышления человека в депрессии. Он может надоедать вам рассказами о собственной никудышности, заводясь на это с таких триггеров, которые вам бы в голову не пришло истолковать в негативном ключе. Здорово, если вы научитесь отличать эти "песни депрессии" и помогать ближнему замечать за собой, что он их "поет". Ведь тогда человек мог бы воспользоваться свободой выбора и, возможно, дать голос чему-то еще. Но вообще важно понимать, что это в большей степени зависит от биохимии, чем от чего-либо другого. Вы же не можете убедить друга с насморком, чтобы он распознавал оттенки запахов и прекратил всю это бодягу с соплями? С депрессивными мыслями - примерно так же.

Третье. Горячая еда, солнце, обнимашки. Вообще все, что направлено на чисто физический комфорт. И помощь - любая, которая не слишком вас затруднит: от помощи по хозяйству до помощи с курсачом или еще с чем-нибудь. Особенно трудно при депрессии даются разные виды коммуникации и общение, так что если человеку надо что-то важное узнать, подать или получить документы и т. д., будет здорово составить ему компанию и взять хотя бы часть переговоров на себя. Да, договориться с педагогом о пересдаче - тоже переговоры, а учебные "хвосты" могут быть серьезным грузом для человека, которому и так нелегко.

Четвертое. Депрессия у кого-то из участников - это серьезное испытание для дружбы и любых других отношений. А заодно и для нашей способности дружить. Непросто быть рядом с человеком, который страдает, периодически занимается самоедством, заторможен и без сил. К счастью, стараясь быть рядом с человеком и в такой ситуации тоже, мы узнаем много нового о дружбе, о другом и о себе. Важно, что на такие осмысления тоже нужны и жизненные силы, и время, и чтение литературы и/или разговоры с другими людьми, и если хотя бы что-то из этого "западает", есть большой шанс потерять эффективность и адекватность в этой ситуации.

Пятое. Постарайтесь привлечь всю помощь, до которой дотянетесь. Найдите врача и проконсультируйтесь, не нужны ли таблетки. Найдите психологические группы поддержки или присоединитесь к какому-нибудь сообществу: не важно, будет ли это община наподобие церковной, кружок по вышиванию крестиком или группа по самообороне. А может быть, это будет сообщество на основе музыкальных предпочтений, такие сообщества тоже зачастую обладают высоким вытаскивательным потенциалом.

Шестое. Если ближнему нужен психотерапевт - найдите ему психотерапевта, но не становитесь им сами. Потому даже если он обретет хорошего психотерапевта в вашем лице - он потеряет друга или кем вы там ему приходитесь, что гораздо, гораздо ценнее. Поговорите с ним о жизни, о том, что его волнует здесь и сейчас. Обсудите сны, если хотите, но так, чтобы он почувствовал себя частью человечества, а не препарируемой букашкой. Это гораздо полезнее, правда-правда.

Вот, кстати, интересная точка зрения о том, что диссоциация порой может быть и следствием того, что человек вынужден буквально втискивать себя в рамки соционормирования, вследствие чего закономерно протестующая психика начинает вести себя буквально по принципу старого советского анекдота: "- Ах, хрен нам комсомольцев?! Тогда хрен Вам монашек в финскую баню!", и расщепляется на части, каждая из которых, будучи "освобожденной", начинает делать то самое ЗАПРЕТНОЕ, которого ему не хватало для полного счастья.
По-большому счету, это та же самая травма, просто аутоагрессивная.