#история_бжж

Как отмечалось ранее, бойцовская система Грейси находилась под значительным влиянием сцены боёв вале-тудо. Это влияние можно заметить в том, что я называю парадигмой прогрессии, созданной в 1975 году. Что, по сути, означает накопление возрастающего количества очков по мере того, как участник продвигается, контролируя позицию и двигаясь к сабмишену на протяжении всего матча.

Прогрессия, которая, как и в бою вале-тудо, была направлена на вознаграждение доминирующего контроля, при котором можно было бы потенциально наносить противнику удары, например, руками, локтями или коленями. И всё же парадигма прогрессии из вале-тудо была не единственным дополнением, которое проникло в общую структуру того, чем было джиу-джицу в те дни. Существовали ценности, которые они берегли в своём сердце, и которые определённо не происходили из дзюдо. Их уникальный этос патриция, превратившегося в воина, стал строительным материалом для культуры джиу-джицу, которую они взращивали, по мере того как оно отдалялось от дзюдо как в техническом, так и в культурном плане и формировалось заново в соответствии сих собственным мировоззрением и техническими предпочтениями.

Братья Грейси (теперь Карлос и Элио), по сути, выстроили свою реальность и реальность окружающих их людей так, чтобы придерживаться определённого взгляда на бой, который выходил далеко за рамки просто драки. Для них джиу-джицу было образом жизни и способом восприятия окружающего их мира. В их понимании они были своего рода миссионерами, стремившимися доказать превосходство своего стиля любыми необходимыми средствами.

Но, чтобы создать совершенно новый бренд дзюдо во время пика его популярности, Грейси требовалось нечто большее, чем просто новая система убеждений. Прежде всего, им нужны были новые новообращенные, но непросто новообращённые, им нужны были преданные миссионеры, чтобы укрепить сплочённость вокруг новой веры. Непростая задача, если учесть, что им противостояли боевые искусства, которые были гораздо более популярными и подпитывались голливудскими фильмами, Олимпийскими играми, телесериалами, профессиональным рестлингом, комиксами и поп-культурой в целом.

Решение по расширению их бренда было двойным. Во-первых, они вырастили армию детей, которые жили и дышали джиу-джицу и могли передавать и сохранять для будущих поколений культурное наследие и убеждения, которые они создавали вокруг своей практики. Во-вторых, они стремились бросать вызов и побеждать оппозицию при каждой возможности и любыми необходимыми средствами...

Как гласит бразильская поговорка: «No amor e na guerra, vale-tudo» («В любви и на войне все средства хороши» («vale-tudo»)).

Переводчик: Ескин Валерий

Подпишись на PANKOV_JJ