Статья В. И. Ленина «Социализм и религия» насущна и сегодня, так как механизмы эксплуатации и манипуляции сознанием адаптировались к технологическому развитию.

Современными капиталистами стали владельцы глобальных ИТ-гигантов и цифровых платформ — Илон Маск, Марк Цукерберг и Джефф Безос, контролирующие алгоритмы, данные и средства производства нового типа.

Роль пролетариата перешла к прекариату и когнитариату — работникам гиг-экономики, курьерам, модераторам контента, инженерам и ИТ-специалистам, чей интеллектуальный труд и персональные данные отчуждаются в пользу собственников корпораций.

Экономический гнет по-прежнему влечет за собой ограничение прав и когнитивное истощение масс.

Нейронаука объясняет биологические механизмы, которые капитал использует для удержания людей в повиновении, подтверждая материалистическую основу тезиса об «опиуме народа». Алгоритмы социальных сетей и практики корпоративного майндфулнесса паразитируют на дофаминовой системе вознаграждения мозга, формируя зависимость и снижая способность к протестному поведению. Нейробиологические исследования показывают, что религиозный и мистический опыт активирует эндогенную опиоидную систему мозга и снижает активность в теменной коре, отвечающей за самосознание и границы «Я». Это временно притупляет стресс и чувство несправедливости.

Капитал эксплуатирует эти особенности, активируя структуры мозга, связанные с подчинением авторитету и групповым конформизмом, что блокирует критические функции префронтальной коры.

Развитие классового сознания меняет эту динамику: рабочий, осознавший свое положение и начавший борьбу, перестраивает нейронные связи от подчинения к активному целеполаганию. Ленин разграничивает отношение к религии со стороны государства и со стороны партии.

Для государства религия должна быть частным делом. Требуется полное отделение церкви от государства, прекращение бюджетного финансирования религиозных общин и исключение графы о вероисповедании из документов. Граждане должны быть равны в правах независимо от убеждений.

Для рабочей партии религия частным делом не является. Партия — это союз единомышленников, обязанный вести идейную борьбу с религиозным сознанием на основе марксизма. При этом статья предостерегает от ошибок радикального атеизма: борьба с предрассудками должна идти только методами просвещения и убеждения.

Административные запреты религии недопустимы, так как они лишь усиливают фанатизм. Проповедь атеизма подчинена задачам классовой борьбы.

Экономическое и политическое объединение рабочих ради создания социализма важнее, чем единство их взглядов на загробную жизнь. Поэтому партия принимает в свои ряды верующих рабочих, готовых бороться против капитала.