🐴 ГИБЕЛЬ НАРТОВ

Почему погибли нарты? В одном из кадагов о гибели нартов говориться, что люди перестали понимать «хатиаг æвзаг», поэтому «Ир пырх кæндзæн».
В осетинских народных сказках, люди которые понимают «хатиаг æвзаг», считаются умными. А тех из нартов которые не понимали этот язык, Сатана, называла «сау нарт», иначе можно сказать «тёмные люди».
Исходя из этого, можно понять, что нарты стали вымирать, по той причине, что стали не умными. Вторая причина – они перестали искать «имя» Бога.
Но тем не менее, мудрейшие из нартов, решили оставить нам свою мудрость через предания, но и эти предания на том же «хатиаг æвзаг»(е).
Они оставили эти предания с той надеждой, когда-то, появятся люди, которые поймут их послание, и тогда, народ обретёт ту великую славу, которая была у их предков.
Сегодня, пришло то время, когда мы с помощью современной науки (сравнительного религиоведения, психологии, физики), можем понять послания предков.
Мы с помощью психологии, можем понять, что упомянутые в кадагах две причины по которым погибли нарты, не случайны.
Дело в том, что согласно нартскому эпосу, религиозная практика осетин направлена на просветление сознания – «Хуыцау зонд амоны». Отчего зависит и сообразительность, и выбор правильных ориентиров. Отход от этой практики, неминуемо ведёт к потере сообразительности. Потеря сообразительности, к потере культурного суверенитета. А с потерей суверенитета, осетины долго жить не могут, это ярко показал история скифов, сармат, алан, «Фыдвӕдӕй ӕвӕд хуыздӕр у».
Как религиозная практика осетин, просветляет ум?
Дело в том, что у человека много спонтанных мыслей, обусловленных самыми разными причинами. Ум беспокоен, поэтому мысли постоянно бегают. Эти «бегающие» мысли порождают, страхи, различные эмоции, переживания. Кроме того, они отвлекают от восприятия информации.
Как это происходит, думаю знает каждый. Человек, читает книжку. Пошли мысли. И он опомнившись думает: а о чём я сейчас прочёл. То есть мысли отвлекают людей от адекватного восприятия действительности.
Духовная практика осетинской религии, направлена на успокоение потока мыслей. Мировоззрение этой религии показывает, что истина там,
где молчание ума. Именно покой в сознании, позволяет адекватно воспринимать происходящие во вне, изменения.
Обращение к Богу в осетинской традиции, это и есть обращение к чистому Рухс дуне, где нет того, что осетины называют «мæнг» (иллюзией) порождённой мыслями, желаниями и словами.
Этот Рухс Дуне и делает ум Светлым.
Таким образом, оглядываясь на предания наших предков, мы смело можем говорить, что мы не выберемся из этнического кризиса, пока не обратимся к религии предков.