C:\Artem_Tsios

Ссылка на трансляцию сегодняшнего концерта:

https://meloman.ru/videos/online/kzf/

💥Знакомимся со студентами-композиторами Академии — сегодня рассказываем об Артеме Цёсе

1. Как называется пьеса, которую мы завтра услышим?
Две песни Уильяма Блейка (2026)

2. Чем вдохновлялся Артем при создании?
Поэтикой и смыслами, заложенными в стихах поэта и художника Уильяма Блейка, которые можно выразить на синтетическом музыкальном криптографическом языке.

3. С какими темами он работает?
🔵тема дорог
🔵тема музыкального криптографического языка, на котором можно выражать не только чувственное, но и логическое

4. Что еще послушать?
🔵Тверская дорога
🔵Glitch & Beat
🔵Автокатализ

5. Когда прийти?
14 сентября в 18:00 — в Арт-центре «Шкатулка композитора» на заключительном концерте Академии, или в Москве 16 сентября в 19:00 в Камерном зал московской филармонии.

Музыка к видео: Артем Цесь

А это фрагмент материала из 2й части, что сейчас в активной работе параллельно с пьесой, что пишется на Академию для молодых композиторов, музыковедов, импровизаторов в городе Чайковском!

Спасибо центру электроакустической музыки (ЦЭАМ) и, в частности, композитору и организатору Николаю Попову, за приглашение проверить работоспособность моего сетапа!
(Работы ещё много предстоит)

Так же Виттгенштейн утверждает, что мы не способны мыслить нелогично, ибо неспособны наделить отдельные знаки языка неправильным смыслом. Мы можем иногда некорректно использовать эти отдельные знаки языка (слова) в связках (суждениях\утвреждениях\предложениях).

Логика подвергтается подобной "вычистке". Логика в языке теряет необходимость в силу заведомой логичности языка (при корректном использовании этих единиц языка в связках, т.е. с пониманием семантики этих единиц языка).
Однако в следствии логика не теряет своей ценности. Она нужна лишь как инструмент для обнаружения тавталогий в сложных случаях.


Конечно, все это выглядит как очень тревожное и комбинаторно-тавтологичное чтиво для тревожных котиков, которым нужно ограждаться от излишней метафизики, которая лишь отвлекает.
Виттгенштейн сам был таковым.
В этом и терапевтичность ЛФТ.

2) Про музыку.
- Зачем она вообще нужна?
Что бы не просто показать эту терапевтическую картинку мира, а вместе с философом пройти этот путь лигнвистической терапии.

-Каким образом?
Простейшим из возможных - криптографией и сущестованием одной и той же информации единовременно в разных языковых системах (в данном случае - вербальной-литеральной и музыкально-литерафонной по Ю.Холопову).
То есть музыка состоит буквально из оригинального немецкого текста не только в произношении, но и в звуковысотности, ибо к каждой отдельной звуковысоте привязана своя отдельная буква латинского алфавита.
(кстати посредством текста я ввожу в музыку как предмет искусства рафинированную академическую философию, ибо вся музыка, состоит сугубо и полностью из философских суждений).
Схему перевода я скину с остальным имеющимся на данный момент.

- Зачем я вообще это делаю?
Потому что это синнестезия двух моих внутренних ценностей - музыки и философии. Ибо пока что ничего другого у меня и нет.

Что бы вы понимали как это вообще будет звучать - держите то, что уже оформлено чистово.
Я обычно не делюсь незакончеными работами. Сегодня делаю исключение. По хронометражу предполагается в будущем еще столько же.

Прошло пол года с момента как я заикнулся о Виттгенштейне!
Пол года я делаю эту тему.
Пол года как я все еще не способен закончить эту тему в силу объемов работы и того, что я по большей части делаю ее сугубо в свободное время (как всегда музло пишется вопреки обстоятельствам, однако судя по практике по другому оно и не пишется).

Однако я все же решил рассказать что я там такого делаю еще до окончания работы над предметом повествования!

1) Про ЛФТ.
Есть такой замечательный австрийский философ еврейского знатного происхождения с не менее замечательной работой, что является "западно-европейским дзеном". "Западно-европейским" его делает использование логики над трансцендентальными явлениями, имеющими происхождение из христианской религиозной топики (одним словом схоластика). А "дзеном" его делает не отрицание всего этого. Виттгенштейн в Логико-Философском Трактате (ЛФТ) не отрицает существование Бога, мистического, лежащего за пределами этого мира. Просто он утверждает, что постичь эти вещи невозможно, посему о них просто не стоит говорить, а проживать и позволять их проживать.
Собственно, по признанию автора, последняя "глава" ЛФТ для него является самой важной и главной, что оформлена лишь в одно суждение: "7. О чем невозможно сказать - то следует обойти молчанием".

Виттгенштейн это вывел в процессе анализа языка инструментальным подходом, из-за чего он выстраивает иерархию мира вокруг нас, который ограничен нашим собственным языком. Так же он утверждает, что нет срытых смыслов у слов\суждений, ибо слова и суждения используются инструментально.
Когда мы говорим: "кошка лежит на диване" - мы делаем утверждение, которое можно верифицировать даже небрежно брошеным взглядом на диван.
Когда мы делаем утверждение: "Я чувствую пустоту, я потерял всякую волю к жизни" - мы не делаем увтерждение, которое мы можем верифицировать, однако мы в этот момент языком "показываем" что мы ощущаем. И делают люди это не только повседневными языками, но еще и поэтическими, музыкальными и т.д.
"4.1212 Что может быть показано, о том не следует говорить."
"5.5563 На деле все суждения повседневного языка, как они есть, организованы в идеальном логическом порядке. То простейшее, что мы формулируем и показываем здесь, не есть подобие истины, а сама истина во всей ее полноте. (Наши проблемы не абстакрты, они, пожалуй, самые конкретные для нас из всех существующих)".

Говорить об этом не следует банально потому, что попытка сделать это приведет к бессмыслице. Слушатель, который попытается в последствии из этого вытащить для себя его логическую форму что бы понять полный его смысл придет к выводу, что не понимает о чем говорит собеседник.
Та же самая пьянка и с вопросами касаемо смысла жизни. Жизнь не имеет смысла, ибо смысл могут иметь утверждения. Важно понимать, что даже без смысла наши жизни не теряют другого - ценности. И внутренней, и внешней.
"6.521 Решение тайны жизни можно найти в устранении этой тайны.
Разве это не причина, по которой те, кто после долгих сомнений обнаружил, что смысл жизни стал им понятнее, не в силах сформулировать, что же это за смысл?"

Помимо прочего там убедительно проводится граница между эго и сознанием\субъектом\душой.
"5.633 Где в мире найти метафизический субъект? Вы скажете, что это в точности ситуация с глазом и полем зрения. Но ведь в реальности вы не видите свой глаз. И ничто в поле зрения не позволяет (без зеркала) предположить, что оно видимо глазом."

Так называемая "душа" у Виттгенштейна - граница мира, а не объект внутри него, которая причем еще и неделима, ибо составная душа из воспоминаний и всего того, что мы приписываем своему эго, уже не будет душой.

В ближайшее время я дропну все, что связанно с Витгенштейном
(касался этого вопроса в одном из постов выше, пока всех карт раскрывать не буду, лучше поделюсь позже всем и сразу как закончу)
Так же у меня тут на финишной прямой пьеса для Сони Крутовой, где голос и инструмент будут сосуществовать в одном простанстве в синестезии.

А пока если кому стало интересно че там ваще с этим метро -
https://smotrim.ru/article/4828293

Помимо прочего добавлю, что вся идея с сетапом на джое состояла не в декомпозиции метро на параметры и их бинарные оппозиции (звуковых физических свойств метро) и собирание из этого чего-то "нового".

Главная идея была "заэмулировать" метро как цельный инструмент, перенести реальное звучание в условия сцены, где посредством джойстика можно управлять его параметрами (при ускорении усиливается диапазон низких частот звука, при торможении - верхних и т.д.). По итогу "эмулятор" вышел совсем чуть-чуть за пределы просто эмуляции, а инстурментальная часть оформилась как "отражение" партии геймпада-метро.
Такой вот посыл-возврат без физического посыла-возврата.

https://youtu.be/FYjkGJnPB20?si=0ewYuSJTFH9zELos

Ловите еще одну относительно недавнюю работу

Автокатализ — это
явление самоускорения химической реакции, когда один из продуктов реакции (или промежуточное вещество) сам выступает в роли катализатора, ускоряя её протекание. Реакция начинается медленно, но по мере накопления продукта-катализатора её скорость возрастает, часто следуя S-образной кривой (сигмоиде) на графике зависимости скорости от времени, и замедляется только по мере расходования реагентов.

Важный нюанс - само соединение должно быть по итогу на столько сложным что бы при реакции оно копировалось не точно. Но и при этом не должно быть переусложнено, ибо сильное отличие состава соединения-потомка от соеденения-предка влечет за собой изменения, не позволяющие в последствии этому соединению долго существовать в условиях.

Здесь на примитивном уровне начинается естественный отбор.
Здесь на базовом уровне начинается жизнь.

Например, в присутствии железа ускоряется синтез хлорофилла. Сам хлорофилл выступает в качестве катализатора при фотосинтезе углеводородов из воды и углекислого газа. Если же некая молекула, попав в раствор с нужными реагентами, провоцирует цепочку преобразований, конечным результатом которой станет появление ещё одной такой же молекулы, — это автокатализ.

Делюсь с Вами наконец-то записью с русской музыки!

https://youtu.be/Gfmk-4QuwAU

Новый год начался. Жизнь продолжается
Премьера песен метро прошла достаточно тихо и незаметно еще в конце того года, но записью я уже располагаю. На днях поделюсь

Сегодня приключился забавный случай
Я иду спокойно по 1905го, никого не трогаю, в своих загонах по поводу ЛФТ Витгенштейна, который в последнее время, как ни странно, зарезонировал со мной не только в рамках моих лично предпочтений "почесать мозги под затылком с кайфом" (то, для чего в общем-то нужна философия), но и резонируют с моими лично установками, ибо для меня вопрос взаимодействия интересов и своей "правды" с музыкой всегда был открыт. Нынешние музыкальные языки не позволяют мне работать с текстами так, что бы они становились музыкой, без условностей, в чистом виде, когда каждый символ текста доносится в звуке (не через иммитацию явлений, которые имеют уже литературное описание, без всяких ебучих костылей, а в полной степени императивное перенесение текста в звук, без условностей, исключений, костылей и прочей хуйни, которая появляется в случае надобности заполнить пустоты коряво продуманной, неполноценной системы или мира)

Сама идея раннего Витгенштейна о языке как инструменте, который позволяет нам вербально или на носителе зафиксировать информацию, которая будет означать саму себя, без доп контекстов и условностей-исключений, когда зафиксированная информация даже в вакууме остается самодостаточной без надобности в толкованиях, или в "языковых играх", которые в последствии описывал сам же Витг - мне очень импонирует.
(для простоты ЯИ - форматы и модели общения, предопределенные конкретными ситуациями и предопределяющие язык во время этих "игр". За такое определение подписчики канала LS Phylosophy по всем лекалам высокой дискуссии в Восточной Европе, или любители околоинтеллектуального нижнего интернета, могли бы меня обоссать в комментах за нарочитое упрощение, но мне похуй, я пуньк)
(я долгое время увлекался философией, в частности меня всегда заботила логика, будь то силлогистический метод у Аристотеля, выведеный в Органоне, будь то логика предикатов у Фреге, не важно. Диалектическую логику не приемлю кстати чисто в Гегелевском ракурсе, ибо (ИМХО) она людей превращает либо в шизов, либо в коммунистов марксистско-ленинского толка, что в общем-то одно и тоже. Вы ебнитесь с тамошними логическими шагами, снятиями и прочей поеботой. Витгенштейн занимался прежде всего философией языка, его логикой, касаясь вопроса семантики)

Ну да не суть
Ко мне подходит мужчина средних лет, ухоженный, с высоким разговорным голосом. Не глядя в глаза я бы подумал, что со мной кто-то на улице по-фану заговорил фальцетом

В процессе разговора выяснилось, что, как и всем, ему нужны деньги что бы доехать до дому
Но! Самое интересное было впереди
Как выяснилось, чувак работает в одинцовском судебном морге.
Моя проф солидарность не оставила меня равнодушным, так что чувак по итогу спокойно поехал домой
До его отбытия мы стояли еще какое-то время болтали, травили шутки про жмуриков, чернушные казусы из рабочей практики.

Да и просто покрысили на еще живых уебков, для которых мужчина с женским голосом - это инопланетянин, которому нужно обязательно об этом сказать, да еще и не в самой приятной форме, ведь он конечно же, 30летний лоб, ни разу об этом не слышал и не знал, ага.

Да, все таки приятно иногда выйти на улицу, потрогать траву
А у вас как дела?

У каждого своя подготовка

https://ges-2.org/russian-music-2-0

А вот ссылочка на событие 12го числа

Сегодня у нас открытый прогон перед основным действием 12-го числа в ГЭС

Думаю, будет весело!
Надеюсь, что всем будет весело