Про новеллу «вино и револьвер» мне хочется говорить очень много, но я знаю, что она пока не очень известна. Сегодняшний пост - моя попытка передать атмосферу книги и свою безграничную любовь к ней
Карл Густав Юнг — швейцарский психолог и психиатр, любитель мистики, соратник, а позже противник З. Фрейда. Широкой общественности Юнг известен благодаря таким понятиям, как архетипы, коллективное бессознательное, типология «интроверсия/экстраверсия».
Несмотря на свою популярность среди любителей личностных тестов типа MBTI, в научных кругах Юнг давно утратил свой авторитет. Подавляющее большинство его идей признаны ненаучными: к примеру, предложенная им концепция архетипов не получила экспериментального подтверждения, а склонность Юнга придавать исследуемым явлениям мистическое значение противоречит самым базовым научным принципам. Тем не менее глупо было бы обесценивать вклад Густава Юнга в развитие психологии как науки, поэтому мы сегодня о нем и говорим :)
Итак, «вино и револьвер». Новелла пронизанная символизмом, отсылками на западную культуру и серой моралью. Альбариньо - серийный убийца-психопат, любящий украшать своих жертв цветами, Херстал - хладнокровный адвокат мафии, пытающийся сбежать от внутренних демонов с помощью жестоких убийств нарушителей закона. Их взаимодействие - игра, борьба и наслаждение друг другом, нарушаемые лишь философскими диспутами и утилизацией тел убитых
Люди растут, как и растения, некоторые в свете, другие в тени. Есть многие, кому нужна тень, а не свет.
Муки, сражающие человека, приходят не извне; нет, сам человек — свой собственный охотник и убийца, жрец и жертвенный нож.
Великое искусство всегда черпало свое вдохновение из мифа, из бессознательного процесса символизации.
То, что грядет, создано в тебе и из тебя. Потому смотри внутрь, не сравнивай, не измеряй. Нет таких путей, как твой. Все другие пути обманывают и искушают тебя. Ты должен исполнить тот путь, что в тебе.
Подлинное освобождение приходит лишь тогда, когда ты сделаешь для этого все возможное, пожертвуешь всем, что у тебя есть, и завершишь то, что определил для себя.
Когда мы пытаемся понять символ, мы сталкиваемся не только с ним самим, но и с неповторимостью личности, его породившей.
Становление личности — это риск; и трагично, что именно демон внутреннего голоса означает одновременно и величайшую опасность, и необходимую помощь. Это трагично, но логично. Это естественно.
Понадобилось более тысячи лет христианского дифференцирования, чтобы прояснить весьма простую вещь: добро не всегда прекрасно, а прекрасное совсем не обязательно доброе.
Наша эпоха ищет новую весну жизни. Я нашёл ее в одиночку и пил ее, и вода имела приятный вкус.
art by @jilalli_slvr
#вино_и_револьвер #псих_отзыв