«Ищите женщину!»: Динамика гендерных отношений и зарождение сложности в неолитическом Чатал-Хююке.
(Дедерен, Мокакабье, 2018)

В статье рассматривается динамика гендерных отношений и возникновение социальной сложности в неолитическом поселении Чатал-Хююк (Анатолия, ок. 9000 л.н.) на основе анализа археологических материалов. Авторы критически пересматривают интерпретацию И. Ходдера, который отрицает значимость гендера в повседневной жизни общины. В противовес этому авторы утверждают, что охотничьи трофеи (черепа быков-туров, рога, клыки) были не просто ритуальными объектами, а материальными маркерами маскулинной идентичности и охотничьей космологии, унаследованной от доаграрных предков. Параллельно с угасанием этой традиции на верхних стратиграфических уровнях возрастает символическая и материальная заметность женщин - фигурки «Владычицы», женские погребения, очаги, штамповые печати, керамика и иконография медведя/леопарда, связанная с плодородием и домом. Авторы предполагают, что два процесса - упадок охотничьей идеологии и усиление женских символов - были взаимосвязаны и отражали женско-мужскую диалектику, включающую как равновесие, так и напряжённость. Опираясь на этнографические параллели (тикопиа, сан, чева), они делают вывод, что конфликт космологий и гендерное соперничество могли стать движущей силой культурных изменений.

Особенно курьёзно, что авторы, цитируя статью Ходдера и Мескел 2010 года, где те как раз революционным образом пересмотрели свои прежние трактовки и прямо объявили, что в Чатал-Хююке царил "неолитический фаллоцентризм", напрочь не замечают этого факта. Таким образом, данная статья скорее бьётся со старыми интерпретациями Ходдера, от которых тот отказался за 8 лет до этого.

(PDF и DOC-файлы - в комментариях)

#гендер #Ходдер #Мокакабье #фаллоцентризм #неолитческий_фаллоцентризм #Чатал_Хююк #Дедерен #патриархат #охота