Продолжаем.

Причем тут Франция? А при всем.

Почти любое значимое культурное явление за последние три века было придумано французами, но в последние два - бесстыдно сперто и присвоено политически доминирующими англо-саксами. Даже казалось бы такой символ американского капитализма-консьюмеризма как универмаг был полностью изобретен ещё в середине 19-го века и был известен как Бон Марше.

Так и здесь, истинный родоначальник боди-хоррора, и даже хоррора как такового, и уж тем более всевозможной расчлененки (gore films/splatter) - не голливудские ужастики, но великий парижский Гран-Гиньоль начала прошлого века. Это театр, оборудованный в старой часовне в 1897 году, специализировался на смаковании кровавых убийств и пыток, стал одним из самых легендарных и популярных достопримечательностей столицы.

Все законы жанра "хоррор" были выработаны там до мельчайших деталей, в первую очередь технику применения практических эффектов имитирующих части тела, кровь, и проч. Также изобретены главные типажи пьес, например Королевы крика (Scream queen) - женщины-жертвы, на которую охотиться и убивает монстр/маньяк, издающую душераздирающие крики в процессе. Первой "королевой" была Paula Maxa с титулом "самая убиваемая женщина в мире" (за семь лет работы в театре её изощренно и разнообразно убивали на сцене более 10 тысяч раз). Даже такие штрихи как совмещение юмора и страха: в театре чередовались смешные и страшные пьесы, дабы разрядить обстановку перед новым накалом, называли это "контрастным душем".

За более чем 60 лет существования Гран-Гиньоль, пожалуй не осталось ни одной кровавой и больной фантазии, ни одной отрубленной/изувеченной/сожженной части тела, которую бы театр не задействовал в своих пьесах смакуя каждую деталь.

Суть французской культуры - это "вкус к жизни", во всех своих представлениях: от кулинарных и интеллектуальных до любовных и садистских, доводя все на высший возможный уровень искусства и удовлетворения.

Американская же массовая культура также рассчитана на людские мечты и потребности, но с кардинальным отличием - все универсализировать и ставить на конвейер, сводя до среднего/низшего показателя в целях продажи и получения максимальной прибыли, что неизбежно извращает идею, уж точно в глазах француза. И также неизбежно вызывает у того отвращение и ненависть.

Это разница в культурах - обоих одержимых поиском самых сильных человеческих желаний, но с крайне разнящимися методами эксплуатации своих находок - сформировало основу для весьма своеобразных франко-американских отношений.

Окончание ниже.