О вреде медитации

Необычная тема для ТГ-канала о практике осознанности, но всё же важная. Выше я рассказывала об исследованиях Уиллоуби Бриттон. Когда все изучали пользу медитации, Уиллоуби решила поизучать её вред. Началось всё с наблюдений о влиянии медитации на сон, который она обнаруживала в самых разных типах исследований и даже в буддийских текстах и описаниях.

Когда все рекламировали медитацию как способ лучше спать, Уиллоуби заметила, что медитация на самом деле скорее бодрит! Особенно интенсивная медитация. Механизм успокоения и лучшего засыпания, конечно, тоже есть, но в небольших дозах и непрямой. Дальше Уиллоуби полезла глубже в лес, где партизаны оказались толще: ретритная практика в некоторых участниках вызывала психотические состояния.

При этом, люди, которым от буддийского ретрита стало не лучше, а ещё хуже, часто чувствовали себя неправильными и неизлечимыми. Как же так, ведь омрачения должны снижаться, а благополучие расти? Вместо просветления они словили панические атаки, психоз, бессонницу. Конечно, это не распространённый опыт, но процент был стабильный, в то время как информации о таких ситуациях на тот момент почти не было. В интервью Уиллоуби рассказывает в частности, насколько среди буддийских учителей эта тема казалась неудобной.

Человек может совсем перестать медитировать, если на ретрите слишком сильно крыло, даже если до этого медитация хорошо помогала. Я знаю такой случай. И вот недавно запрещённая соцсеть рекомендовала мне рекламу семидневного буддийского ретрита с учеником монаха, в чьём центре как раз был этот случай, и мне это всё вспомнилось. Монах отличный, центр тоже. Но когда в тяжёлые постковидные военные годы я читаю, что "семидневный ретрит буддийской медитации подходит всем", меня это очень коробит.

На самом деле, для человека неподготовленного в нестабильном состоянии даже полчаса практики может быть трудным испытанием. Если он в этом испытании залип на неделю, со скудной едой, ранними подъёмами и в молчании, это реальный sink or swim: утони или выплыви. Многие выплывают и начинают серьёзно медитировать, видя серьёзный эффект. Кто-то кое-как добирается до берега и больше в воду ни ногой. А кто-то тонет.

Это даже вопрос не конкретной дозировки (хотя формула Уиллоуби - это до 30 минут в день полезно и безопасно), не каких-то критериев, кому медитация на пользу, а кому во вред. Это в первую очередь вопрос понимания разницы целей интенсивной буддийской медитации и светской практики осознанности.

Западные медитаторы, вторя Дэниэлу Инграму, любят говорить про Dark Night of meditation. Тёмная ночь медитации (как тёмная ночь души из католической традиции) - это период болезненной перестройки сознания, который приходит при усердной и правильной практике медитации. Если продолжать, он заканчивается ровной и спокойной реализацией отсутствия самостности.

Отсюда отношение к возможным психопатическим расстройствам, возникающим на ретрите, может быть ещё и романтизированно в некий неизбежный кризисный период, который является признаком скорого пробуждения. Меня кроет по-чёрному, но я без пяти минут просветлённый и поэтому очень горд собой! 🤪 За дарк найт можно принять:

😡 возможный, но неопасный психологический дискомфорт от столкновения со своими истинными ощущениями и чувствами; в простонародье "всплывает";

😱 маловероятная, но весьма опасная психопатология, вызванная интенсивной медитацией в неудачном состоянии; "жёстко кроет"

🫣 ну и, от просто неправильной, неумелой медитации; например, просиживания сессии в руминации; "просто сижу с эмоциями".