Пара очевидных мыслей из Сунь-Цзы, нашего друга и учителя.

#стратегия
Сунь-Цзы учит, что побеждать нужно легко. Действуй там, где силен и не лезь на рожон. Наша традиция заключается, напротив, в победе из последних сил, на максимальном напряжении, на «морально-волевых». Образ героя, собственно, тоже другой. Чем больше преодолел и претерпел — тем больший молодец. В одном случае речь идет об использовании ума, в другом — о воле. И в первом и во втором случае — и умом и волей — можно побеждать превосходящего соперника. Вопрос цены.

Мудрец, обходящий препятствия и ловушки, как нормативная фигура (мудрый визирь, Мэрлин и т.п.) практически не присутствует у нас в культуре. Разве что в образе Кутузова в романе «Война и мир». Но этот книжный Кутузов выведен Толстым не из русской жизни, а из даосизма, которым он увлекался. В русской традиции существует фигура святого, но святой ориентирует человека по направлению к Царствию Небесному, а не учит победе над неприятелем. Другая функция.

Несвятой умник в нашей административной традиции является фигурой второго сорта. Как выражался Никита Сергеевич Хрущев «не нужно напускать всякого умственного тумана». Начальство лучше знает.

Сунь-Цзы говорит, что первым делом стоит заниматься замыслами противника, потом — его союзами, только потом войсками, и последнее дело — осаждать его крепости.
Англичане и американцы постоянно занимаются замыслами (картинами мира и намерениями), а также союзами, зная на практике выгоду такого подхода. Но это кропотливая работа на каждый день по принципу «капля камень точит», да и не всегда понятно как это делать, если нет традиции и школы. Всегда можно подождать пока гром грянет, и тогда уже «показать кузькину мать» на морально-волевых.

Вроде бы простые вещи. Но большие процессы настолько неповоротливы по своей сути — сейчас это очень хорошо видно, что их сложно изменить даже при желании.