В Дзене писатель Захар Прилепин ругает А.Г. Асмолова не выбирая выражений.
Наверное, более актуальным будет вновь обратиться к плодам научно-административных усилий А.Г. Асмолова, пожинаемым сегодня российской школой.
Итак, вот некоторые мои размышления на этот счет.
Жизнь человека конечна. Но идеи, рождённые им, не умирают.
«Идеи не умирают, они порою дремлют, но они просыпаются ещё более сильными, чем были до сна» — Александр Дюма («Граф Монте-Кристо»)
Концепция А.Г. Асмолова до сих пор жива и лежит в основе российского просвещения. Концепция зиждется на трёх основаниях.
Это вариативность, достоинство и толерантность.
Практическим воплощением вариативности стала профилизация.
Достоинство постулируется как неприкосновенность личности ученика.
Толерантность провозглашается основой общения учителя с учащимися.
Идея противопоставления культуры достоинства культуре полезности позаимствована Асмоловым у В.Франкла, который писал:
Достоинство присуще старости.
Полезность – ориентир для молодых, которые должны стремиться стать полезными обществу.Ученик, переполненный собственным достоинством, хамит толерантной учительнице. А толерантность не сбежавших ещё из этого кошмара учителей обратилась в попустительство куражу подрастающих организмов.
Прививать по Асмолову культуру достоинства подросткам, пока не готовым нести ответственность за свои поступки, – социальное извращение.
Нынче у школьника достоинства вагон, ответственности ноль. Учитель имеет ноль достоинства и вагон ответственности.
Профилизация блокирует потребность человека самостоятельно определять для себя направление своей жизненной личностно-профессиональной активности. Активность поиска своего места в жизни заменяется IT-программой. Человек становится муравьём. Каждый муравей “профилизирован” от рождения. Ему природой дана одна какая-то роль – воин, добытчик, уборщик, оплодотворитель муравьиной матки. А человек по природе своей хочет овладеть как можно большим количеством социальных и профессиональных ролей, при необходимости меняя их в течение жизни. Конечно, будучи профилизированным, человек станет удобным в эксплуатации. Дескать, ведите меня под конвоем профилизации. Зато я не собьюсь с пути. Но когда-нибудь, неожиданно для себя и для начальников, он сойдёт с рельсов и как волк у В.С. Высоцкого “перепрыгнет за флажки”.
Заплесневелые суждения о том, что не надо овладевать знаниями, а надо научить добывать нужную информацию - есть следствие профилизации и вариативности. А ведь сегодня нет нужды годами учить добывать информацию. Нажми кнопку и получишь ответ на все вопросы. Беда в том, что у человечества есть ответы. У невежды нет вопросов.
У невежды их всего три: как стать богатым, как заставить всех любить меня, и как быть главнее всех, чтобы никого не слушаться. Вот и популяризируются “мягкие навыки” общения.
Профилизация – бомба замедленного действия. Раздробленность в культурных, общеобразовательных знаниях и представлениях у профилизированных людей разобщает их. В России культурная причастность всегда была важнее национальной принадлежности. Общая память о значимых произведениях литературы, об основах наук, об истории страны, это и есть культурная причастность, определяющая российскую идентичность. Результатом разобщённости окажется даже не кризис. Наступает “схизис” – у каждого свой мирок, всем на всех наплевать. И Россия рассыпается из-за разобщённости профилизированных людей.
Поэтому, профилизация – тИкающая бомба. Пора изъять взрыватель.
Таковы последствия концепции А.Г. Асмолова.
А что взамен?
Не толерантность (терпимость), а культура взаимопонимания – воспитание интереса к другому человеку, что предполагает открытость к диалогу с Другим.
Не вариативность, а базовое общее образование.
Не культура достоинства, а культура полезности обществу.
Это подлинные стратегические ориентиры российского просвещения.
Герман Марасанов