Шейхуль-Ислам сказал:

«Не является условием для богобоязненных и им подобных то, чтобы от них вовсе не исходил грех, или чтобы они были защищены от ошибок и грехов. Ибо если бы это было так, то в умме не было бы ни одного богобоязненного. Напротив, тот, кто покаялся в своих грехах, входит в число богобоязненных». Минхадж ас-Сунна, 7/82

#Прочие_фаиды